Даже если это будет стоить мне жизни! Системные расстановки в случае тяжёлых заболеваний и устойчивых симптомов - [17]
Тем временем заместительница матери опустилась на колени и, обессилев от плача, легла на пол. Заместительница пациентки осторожно проходит мимо заместителя отца и идет к матери. Увидев ее неподвижно лежащей на полу, она медленно возвращается на свое место и отворачивается. Заместитель отца продолжает стоять, как стоял.
Я долго смотрю на пациентку и при этом постоянно «слышу» в себе вопрос: «Кто должен умереть?» Когда я произношу его вслух, пациентка осторожно спрашивает: «Я?»
Я отвечаю: «Я думаю, отец!» - «А кто это делает?» —она вопросительно смотрит на меня, но мне кажется, что в глубине ее глаз я вижу, что она знает ответ, и озвучиваю свое предположение: «Ты!»«И ты это знаешь!»
Она опускает глаза и после нескольких секунд молчания говорит: «Я не знаю, что мне делать!»
Я отвечаю: «Не знаю, можем ли мы что-нибудь сделать для твоего тела, но, может быть, мы сможем сделать кое-что для твоей души».
Во время нашего диалога заместительница пациентки делается все беспокойнее. Видно, что ей трудно стоять, и она садится на пол. В конечном итоге она очень медленно ложится на спину, закрывает глаза и скрещивает руки на груди. Она лежит спокойно, как в могиле.
После нескольких минут тишины я слышу слова, словно бы звучащие в душе пациентки: «За тебя!» Когда они становятся все «громче», я подхожу к заместительнице матери и прошу ее посмотреть на дочь. А пациентке я говорю: «Посмотри на свою мать и скажи: «За тебя!» Она произносит эти слова. Я продолжаю: «А теперь посмотри на отца и скажи: «И за тебя!» Она говорит эти слова и отцу.
Тут заместительница матери встает и направляется к сидящей рядом со мной пациентке. Они долго пристально смотрят друг другу в глаза, начинают плакать и в слезах падают друг другу в объятья. Услышав плач, отец тоже смотрит на своих жену и дочь, подходит к ним и обнимает обеих. Мы все сидим тихо, предоставляя процессу примирения все необходимое для него время. На этом я заканчиваю работу.
В перерыве после этой расстановки ко мне подходит один врач из публики и говорит, что его очень тронула эта работа. Он уже много лет работает с умирающими в бразильском хосписе для уличных детей. Он говорит, что невозможно себе представить, что приходится переживать этим детям и как они, часто по многу лет, до самой смерти страдают от действий своих родителей и других родственников. Но в момент расставания с жизнью практически у всех у них есть только одна тоска — по родителям.
Примерно через четыре месяца после расстановки я встречаю в обучающей группе моего знакомого и коллегу, который и посоветовал этой пациентке пойти на конгресс и вызваться на расстановку. Он сообщает мне, что она жива. Наряду с традиционным медицинским лечением, она ходит к нему на психотерапию и получает альтернативное лечение. Как ее терапевт, он воспринял расстановку как очень полезный шаг. После нее пациентка стала гораздо более спокойной и расслабленной, что было очень полезно для его терапевтической работы с ней. Еще через год я узнаю о недавней смерти пациентки. Терапевт сопровождал ее почти до самого конца. По его словам, несмотря на тяжелую болезнь, последний год жизни она провела хорошо.
Как вверху, так и внизу - как внутри, так и снаружи.
Парацельс
Еще когда я изучал натуропатию, меня заинтересовало учение о сигнатурах>13. Болезни и лекарственные вещества «становятся объектом созерцания», и на основании их внешних проявлений делаются выводы об их внутренних взаимосвязях. Так и в расстановочной работе с больными осторожное проведение аналогий и наблюдение соответствий часто дает ценные указания. Исключенные в семьях содержания нередко дают о себе знать в удивительно похожих, повторяющихся в разных поколениях жизненных темах, болезнях и стойких симптомах.
Умершая сестра отца
(пациентка с проблемами полости рта)
В группе по системным расстановкам пациентка описывает свои проблемы с зубами. И она сама, и стоматологи уже близки к отчаянию, поскольку ее высокая чувствительность в этой зоне вызывает бесконечные сложности. Много лет разные врачи пытаются санировать существующие очаги и поставить ей подходящие протезы, однако непереносимость материалов, из которых они изготавливаются, и периодические воспаления приводят к постоянным осложнениям. По словам пациентки, ее зубы «всегда были проблемой».
В расстановке обнаруживается идентификация пациентки со старшей сестрой ее отца, которая в возрасте трех лет умерла от менингита>14, развившегося вследствие осложнения после нагноения зуба. В семье о сестре отца не говорили никогда. Пациентка случайно узнала об этой своей тете от матери. В расстановке на умершего ребенка не смотрел никто, кроме заместительницы пациентки. Девочку (без указания имени) похоронили в семейной могиле бабушек и дедушек и с тех пор о ее существовании никогда больше не упоминали.
Помимо схожести симптоматики и совпадения больного органа, иногда мы обнаруживаем и соответствие в динамике. Так, в случае аутоагрессивных заболеваний, наряду с другими семейными динамиками, имеет смысл подумать о несовместимости сил, которые изначально связаны, однако не могут быть соединены или интегрированы.
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.