Дары волхвов [заметки]
1
Святитель Григорий Нисский считал даже, что они были прямыми потомками Валаама: «Прорицатель Валаам, по вдохновению свыше, предрекает иноплеменникам, что воссияет звезда от Иакова, — и вот волхвы, ведущие от него свой род, по предсказанию своего родоначальника, тщательно наблюдают восхождение новой звезды, которая одна только, не подчиняясь закону других звезд, имеет и движение и стояние собственное, и попеременно пользуется тем и другим».
2
См.: Архиеп. Филарет (Гумилевский). Историческое учение об отцах Церкви. — М., 1996. Т.1.
3
Преподобный Иоанн Дамаскин. Точное изложение Православной веры. — М., Сибирская Благозвонница, 2012.
4
Кстати, рождение самого Митридата было ознаменовано явлением кометы: «Будущее величие Митридата предсказывали даже небесные знамения. Ибо и в тот год, когда он родился, и в тот год, как начал царствовать, в течение семидесяти дней была видна комета, которая светила так ярко, что казалось, будто все небо пылает огнем. По величине она занимала четвертую часть неба, а блеском своим затмевала солнечный свет, между восходом ее и заходом проходило четыре часа» (Марк Юниан Юстин. Эпитома сочинения Помпея Трога «История Филиппа», 37).
5
Еврейский ученый Ицхак Абрабанель (1437–1508), разумеется, ничего не знавший об изысканиях Кеплера, в своей книге комментариев к Книге Даниила, изданной в 1547 году, рассказывает, что, по преданию, было совпадение планет Юпитера и Сатурна перед рождением Моисея в 2365 году по сотворении мира, и предстоящее вскоре подобное же соединение (в 1468 году) следует считать знамением, предвещающим скорое пришествие Мессии.
6
Кесарий, митрополит Арелатский (Арльский) (470–543) — местночтимый святой в Сурожской и Корсунской епархиях.
7
Довольно редко, но встречается у исследователей и другое соотношение: старший Каспар (или Яспир), средний — Балтазар (в ранних рукописях Вифисарей), младший — Мельхиор. Существуют также греческие варианты имен волхвов: Аппелликон, Америн и Дамаскон и еврейские: Магалат, Галгалат и Серакин.
8
Такой эпизод есть в романе Вальтера Скотта «Квентин Дорвард».
9
Богослужебные тексты даются в переводе иеромонаха Амвросия (Тимрота).
10
Послание к Ефесянам, 19. См.: Послания Игнатия Богоносца / Памятники древней христианской письменности. Писания мужей Апостольских. — М., 1860. Т. II. С. 373–430.
11
Преподобный Ефрем Сирин. Толкование на Четвероевангелие. Гл. 2–3. (Приводится в сокращении). — М.: Сибирская Благозвонница, 2011.
12
Имеется в виду эпизод из Ветхого Завета, в котором рассказывается о смертельной болезни царя Езекии и исцелении его пророком Исаией. В знамение того, что исцеление действительно совершилось, Господь явил чудо: тень от солнца возвратилась назад. Послам Вавилонского царя, присланным поздравить Езекию с выздоровлением, тот показал все сокровища свои. Пророк Исаия, узнав об этом, предвозвестил, что придет время и все эти богатства перейдут в Вавилон. Таким образом, чудо с солнцем послужило поводом к порицанию и осуждению Израиля через возвещение о вавилонском плене (см.: 4 Цар. 20; 2 Пар. 32, 24 и Ис. 38–39).
13
О постройке храма: Было у меня на сердце построить дом покоя для Ковчега Завета Господня — 1 Пар. 28, 2).
14
Во время крестных страданий Христовых.
15
Имеется в виду поклонение золотым истуканам, которое с явлением Христа должно было уступить место поклонению Истинному Богу.
16
Имеются в виду прообразы безмужного Рождества Спасителя: неопалимая купина, увиденная Моисеем, и роса на руне, явившаяся знамением для Гедеона.
17
Святитель Василий Великий. Гомилия на Святое Рождество Христово / Пер. с греч., коммент.: А.Р. Фокин // Богословский сборник. — М.: Православный Свято-Тихоновский богословский институт, 2000. № 5.
18
Извлечено из Слов 19, 38 и 5. См.: Святитель Григорий Богослов. Полное собрание творений святых отцов Церкви и церковных писателей в русском переводе. В 2 т. — М., Сибирская Благозвонница, 2009. Т. 1.
19
Извлечено из: Толкование на Матфея Евангелиста. Беседа VI–VIII. Приводится в сокращении. См.: Златоуст Иоанн, свт. Толкование на Евангелие от Матфея. В 2 кн. Кн. 1. Беседа VII–VIII. — М.: Сибирская Благозвонница. С. 107–134.
20
Маркион (85-160) — один из самых известных представителей гностической ереси II века. Учил о том, что Христос не принимал материальное тело, не рождался и не был Младенцем, но явился людям, чтобы избавить их от власти материи, которую гностики понимали как зло.
21
Павел Самосатский (200–275) был осужден как еретик на Антиохийском Соборе в 268 году. Согласно его учению, Иисус был простым человек и Бог Слово обитал в Нем так же, как в Моисее и других пророках, только в большей степени, и именно благодаря этому, в отличие от них, Он назывался Сыном Божиим.
22
Вопросы 377 (О Рождестве Христовом) и 378 (О звезде, путеводившей волхвов). Творения св. Исидора переведены в «Христианском Чтении» за 1826 (в этом году помещено и житие св. Исидора), 1828, 1830, 1832, 1834 и 1831 гг., в «Творениях святых отцов». — М., 1859–1860.
23
Вопросы святого Сильвестра и ответы преподобного Антония. Вопрос 107. — М., Сибирская Благозвонница, 2013.
24
Блаженный Феофилакт Болгарский. Толкование на Святое Евангелие. Гл. 2. — М., Сибирская Благозвонница, 2013.
25
Евфимий Зигабен. Толкование Евангелия от Матфея, составленное по древним святоотеческим толкованиям византийским ученым монахом XX века / Пер. с греч. Гл. 2. — СПб.: Общество святителя Василия Великого, 2000.
26
Григорий Палама, свт. Беседа на Спасительное Рождество по плоти Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. Извлечено из: Григорий Палама. Беседы (омилии) святителя Григория Паламы. Ч. 1 / Пер. с греч. архим. Амвросий (Погодин). — М.: Паломник, 1993 (репр. переизд.: Монреаль: Изд. Братства преп. Иова Почаевского, 1965).
27
Не была бы достаточной.
28
Сказание о поклонении волхвов (25 декабря). См.: Жития святых святителя Димитрия Ростовского. В 12 т. — М., Сибирская Благозвонница, 2011.
29
Ливан — род благовонной смолы, употреблявшейся при богослужении для воскурения. Смирна — благовонное вещество (сок из коры мирры), употреблявшееся при погребении умерших и предохранявшее тело умершего от тления.
30
Никифор Каллист, греческий историк XIII–XIV вв. Ему принадлежит труд «История Церкви».
31
Извлечено из: Слова на Рождество Христово 1826 и 1832 годов. Текст приводится по изданию: Филарет (Дроздов), свт. Избранные творения. Акафист. — М.: Паломникъ, 2003. С. 61–67.
32
Извлечено из: Святитель Иннокентий Херсонский. Беседы на Рождество Христово. См.: В день Рождества на литургии, В день Рождества на вечерне, На второй день праздника на утрене, На день Рождества. — М.: Отчий дом, 2011.
33
«Воссияв, как звезда от Иакова, Владыка, Ты исполнил радости посвященных в тайны слов Валаама, древнего прорицателя, мудрых наблюдателей звезд, к Тебе как начаток языческих народов приведенных, и открыто принял их, дары Тебе приятные приносящих» (второй тропарь 4-й песни первого праздничного канона на утрене, перевод на русский язык иеромонаха Амвросия Тимрота).
34
Матвеевский П. Евангельская история о Боге Слове Сыне Божием Господе нашем Иисусе Христе, воплотившимся и вочеловечившимся нашего ради спасения, изложенная в последовательном порядке и изъясненная толкованиями святых отцов и учителей Православной Церкви. — М.: Сибирская Благозвонница, 2010.
35
Лопухин А.П. Толковая Библия, или Комментарий на все книги Священного Писания Ветхого и Нового Заветов. Евангелие от Матфея, Гл. 2. — М., Книговек, 2011.
36
A practical Commentary on the Gospel according to the Matthew, 10-е изд. Лондон, 1899. С. 14.
37
См.: Гладков Б.И. Толкование Евангелия. 2-е изд. Гл. 3. — СПб., 1907.
38
За начало римского летоисчисления традиционно принималась дата основания города Рима, которое обычно относят к 753 году.
39
Стихиры на стиховне, поемые на вечерне предпразднства Рождества Христова (стихиры 1 и 2).
Третье издание руководства (предыдущие вышли в 2001, 2006 гг.) переработано и дополнено. В книге приведены основополагающие принципы современной клинической диетологии в сочетании с изложением клинических особенностей течения заболеваний и патологических процессов. В основу книги положен собственный опыт авторского коллектива, а также последние достижения отечественной и зарубежной диетологии. Содержание издания объединяет научные аспекты питания больного человека и практические рекомендации по использованию диетотерапии в конкретных ситуациях организации лечебного питания не только в стационаре, но и в амбулаторных условиях.Для диетологов, гастроэнтерологов, терапевтов и студентов старших курсов медицинских вузов.
Этот учебник дает полное представление о современных знаниях в области психологии развития человека. Книга разделена на восемь частей и описывает особенности психологии разных возрастных периодов по следующим векторам: когнитивные особенности, аффективная сфера, мотивационная сфера, поведенческие особенности, особенности «Я-концепции». Особое внимание в книге уделено вопросам возрастной периодизации, детской и подростковой агрессии.Состав авторского коллектива учебника уникален. В работе над ним принимали участие девять докторов и пять кандидатов психологических наук.
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Семейное право».Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Семейное право».
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Налоговое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Налоговое право» в высших и средних учебных заведениях.
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Трудовое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Трудовое право».
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Международные экономические отношения».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Международные экономические отношения» в высших и средних учебных заведениях.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Все видимое и невидимое сотворено Богом. По Своему образу и подобию создал Господь и человека. Потому одним из духовно–душевных стремлений человека является созидание, видимый результат которого проявляется в архитектуре, музыке, живописи, поэзии, словесной искусности. Рядом с нами живут, трудятся и молятся люди, которые вроде бы ничем не отличаются от всех остальных. Но если приглядеться, прислушаться, узнать о них подробнее, то откроешь для себя в этих людях промысел Божий, который заключается и в их судьбах житейских, и в отношении к жизни, к Богу, ближним. Об этом они расскажут нам сами своим творчеством. Прекрасные строки стихов побудили нас составить это сборник в подарок всем добрым людям от любящего сердца, с единственной целью — найти смысл жизни через познание Бога и спасению безценной человеческой души. Печатается по благословению настоятеля храма Рождества Христова о.
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Слабых нужно защищать. Эту простую истину каждый знает. Но вот исполнять её на деле бывает трудно, а иногда - просто страшно. Например, когда видишь, что плохие мальчишки обижают девочку или малыша, то сердце подсказывает — нужно заступиться. И ты вроде бы совсем готов прийти на помощь, но... ноги сами идут в другую сторону. А потом очень долго со стыдом вспоминаешь свою трусость. Зато если ты сумел преодолеть свой противный страх и бросился на помощь, то всё получается совсем по-другому. А самое главное - тебе не придётся потом спорить со своей совестью.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.