Дар слов мне был обещан от природы - [13]

Шрифт
Интервал

Словно духи ночные, иль тени средь тьмы.
Мы придем в его юрту в полуночный час,
А татарская пленница выкуп за нас
Головою заплатит за наши дела.
Ну, вострите ножи, надвигается мгла.

Входит Джамуга.

Джамуга

Что с вами? Почему вы так мрачны?

1 нухур

Нас угнетает грозный предводитель
Хан Темучин.

Джамуга

Так что ж; ведь вы вольны,
Начальника другого не хотите ль?

1 нухур

Хотим тебя, но страшно смерти злой,
Покинувшему белые знамена
Грозит он казнью.

Джамуга

                     Как! Закон степной
Он нарушает?

1 нухур

                 Больше нет закона.
Есть царь, рабы покорные царю,
Да пять мятежников…

Джамуга

                    Не бойтесь, дети,
Коней готовьте. Завтра на рассвете
Уедем мы. Я с ним поговорю.

Нухуры уходят.

…съедает время славные дела
И погребает в глубине курганов,
И счастье только в том, что к нам дошла
Молва, о подвигах умерших ханов.
И счастье только в том, что слава их
Не знает с нашей памятью разлуки.
Так, слыша весть о подвигах чужих,
Я знаю, о моих услышат внуки.

Входят Темучин, Борте и Богурчи.

Темучин

Привет тебе, мой аньда.

Джамуга

                     Здравствуй, брат.
Кочуем завтра. Где мы станем станом?
В горах, где каждый конями богат,
Иль у воды, где все пасут баранов?

Темучин

Я на холмы высокие пойду.
Копьем коней добуду и убранство.
И наделив покорную орду,
В сердцах искореню непостоянство.

Джамуга

Я не с тобой. Пойду к речной воде.
Там сыты все, там благородный волен.
Мне нет нужды в послушливой орде,
Я саблею и славою доволен.

Темучин

Так разойдемся, аньда.

Джамуга

                     Но со мной
Пять всадников отправиться желают.

Темучин

(гневно)

Они своей заплатят головой!
Изменники!..

Джамуга

                Теперь я правду знаю.
Закон степей нарушен! Говорю
Тебе — ты князь, но ты не царь для вольных.

Темучин

Я их тебе хоть тридцать подарю,
Но покарать обязан своевольных.

Джамуга

Я твоего подарка не приму;
Ведь есть степное право и свобода.
Из нашей степи сделал ты тюрьму
Для каждого возвышенного рода.
Безродные стекаются к тебе.
Жиреют под твоими бунчуками,
Но ты погибнешь в яростной борьбе
С нойонами и вольными стрелками.
И первая не склонится глава
Моя перед тобой, мой брат любимый.
Я чту мои исконные права
И древний род мой, звездами хранимый.

Темучин

(мрачно)

Кто мне не покорится — тот умрет.

Джамуга

Кто покорится — тот простись со славой!
Я ухожу, но скоро нас сведет
Жестокий день, военный и кровавый!

Джамуга уходит.

Темучин

Он замышляет заговор в ночи…
Нет, он мне аньда… В эту ночь седую
Я жажду мира. Верный Богурчи
Мне приведет татарку молодую
Прекрасную, как свет земного дня,
Как нежен взор ее, длинны ресницы…
И мне уже четыре ночи снится,
Что дева спит на ложе у меня.

(к Богурчи)

Угоди мне нечаянной вестью,
Говори мне о нежной невесте.
Расскажи, как струится река
По камням, пролагая дорогу;
Как очей ее два огонька,
Отражаясь, стекают к порогу,
И как черные косы длинны,
Но нежнее и мягче волны.
Я угодье отдам и приволье,
Сорок кречетов, шубу соболью
И баргудов несчетную дань
За рассказ о глазах Есугань.

Богурчи

Но невеста грустит без конца,
И от слез не омоет лица.
И в глазах ее только испуг.
Что нам делать, о хан, помоги

(тихо)

У нее укрывается друг
В неизвестных трущобах тайги.

Темучин

Как вы смели, рабы, упустить
В неизвестность живого врага.
Разве может от смерти укрыть
Обреченного смерти тайга.
Разыскать и немедля убить.
А невесту сюда поскорей.
Этой ночью я буду без сна,
И упрямая дева должна
Трепетать на постели моей.

Богурчи уходит.

Борте

Почему ты покинул меня?
Я княжна, а не жалкая пленница.
Та, кровавую память храня,
И раздетая грустью оденется.
Ты, на теле холодном как труп,
Не увидишь привета и ласки;
Не добудешь от розовых губ
Ни лобзанья, ни песни, ни сказки.

Темучин

Для разлуки нам нету примет.
Слишком много мы видели бед.
Мы делили с тобой нищету,
Что изгрызла твою красоту.
Нет, ты первая ханша моя,
Будут ханы твои сыновья.
Но сегодня другую хочу,
Ибо взор ее равен лучу.
Покоривши шестнадцать племен,
Буду ль пленницей я побежден?
Что бояться девических слез.

Богурчи

(внося Есугань на руках)

Повелитель, насилу принес.

Есугань

(садится как сомнамбула)

Вижу, гаснущий, слабый огонь,
Он сидит прислонившись к сосне.
Рядом топчется спутанный конь,
И баранья лопатка в огне;
Обо мне он гадает во мгле…
Отпусти меня к черным лесам!
Лишь его я люблю на земле!

(плачет)

Борте

Я сказала, и видишь ты сам.

Темучин

(к Есугани)

Нет. Довольно уклончивых слов!
Слишком долго я не был суров.
Слишком долго твоя красота
Зажимала мне лаской уста.
Лишь копью я обязан тобой,
За тебя я выдерживал бой.
За бессонницу, голод и брань
Ты добыча моя — Есугань.
Покорись же мне, дева-луна,
Ты награду получишь сполна,
За сиянье твоей красоты
Пробудишься царицею ты.

Хватает ее на руки и уносит в юрту.

Есугань

(слабо)

Помогите!..

Богурчи

              Вот счастье нашла.

Борте

(в сторону)

На мое она ложе взошла.
Он врагу объезжает поля,
С полонянкою ложе деля.
Мне любовь в лоскутах не нужна.
Я кунградского рода княжна.
От бессонницы рядом со мной
Не откажется лучший, иной…
Убивавший во имя мое…

(громко)

Эй, коня! Да скорее, хамье!

Уходит. Богурчи становится у юрты на страже. Через сцену проходят китайские послы и монгольские нойоны. Затем входит монгольский сотник, пьяный.

Сотник

Ну, как ты татарку хранишь, Богурчи?

Еще от автора Лев Николаевич Гумилёв
Древняя Русь и Великая степь

Книга выдающегося русского этнографа Льва Николаевича Гумилева посвящена одной из самых сложных и запутанных проблем отечественной истории — вопросу взаимоотношений Древней Руси и кочевников Великой степи на протяжении всего Средневековья. Увлекательная и эмоциональная, написанная безупречным языком, эта работа стала блестящей попыткой реконструкции подробной и целостной картины истории Евразии в XI–XIV веках.


Этногенез и биосфера Земли

Знаменитый трактат «Этногенез и биосфера Земли» — основополагающий труд выдающегося отечественного историка, географа и философа Льва Николаевича Гумилева, посвященный проблеме возникновения и взаимоотношений этносов на Земле. Исследуя динамику движения народов, в поисках своей исторической идентичности вступающих в конфликты с окружающей средой, Гумилев собрал и обработал огромное количество научных и культурологических данных. В этой переведенной на многие языки уникальной книге, которую автор считал своим главным произведением, сформулированы и подробно развиты основные положения разработанной Л.


Открытие Хазарии

Мысли и чувства автора, возникшие во время пятилетнего путешествия по Хазарии, как в пространстве, так и во времени, или биография научной идеи. Написана в 1965 г. н. э., или в 1000 г. от падения Хазарского каганата, и посвящена моему дорогому учителю и другу Михаилу Илларионовичу Артамонову.


История народа хунну. Книга 1

«История народа хунну» Льва Гумилева — одна из самых значительных работ этого величайшего российского ученого.Вы спросите, кто они такие, «народ хунну»? Так называли себя те, кого в европейской исторической традиции принято именовать гуннами, кочевой народ, обогативший генофонд едва ли не каждой европейской и азиатской нации.Величайшего из завоевателей «эпохи переселения народов» — царя гуннов Аттилу — помнят все. Но каковы были другие великие полководцы народа хунну, огнем и мечем покорявшие все новые и новые страны? Каковы были жизнь, культура и искусство гуннов? Какую судьбу уготовила им История? Вот лишь немногие из вопросов, ответы на которые вы получите в этой книге…


Троецарствие в Китае

Работа описывает историю Китая в II и III вв. н.э. во эпоху падения династии Хань и последовавшего за ней Троецарствия (фаза обскурации древнекитайского суперэтноса).


Полное собрание сочинений

В книгу включены важнейшие работы Л.Н. Гумилева: «От Руси до России», «Конец и вновь начало», «Этногенез и биосфера Земли». В первой книге известный русский историк и географ рассматривает историю России, которая тесно переплетается с историей соседних государств и племен. Сочетание традиционных приемов исторического исследования с глубоким географическим анализом позволило автору создать целостную картину развития Российского государства в контексте мировой истории. «Конец и вновь начало» представляет собой цикл лекций по народоведению, прочитанных автором в 1980-е годы.


Рекомендуем почитать
Мистер Бантинг в дни мира и в дни войны

«В романах "Мистер Бантинг" (1940) и "Мистер Бантинг в дни войны" (1941), объединенных под общим названием "Мистер Бантинг в дни мира и войны", английский патриотизм воплощен в образе недалекого обывателя, чем затушевывается вопрос о целях и задачах Великобритании во 2-й мировой войне.»В книге представлено жизнеописание средней английской семьи в период незадолго до Второй мировой войны и в начале войны.


Странный лунный свет

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Скверная компания

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Белый Клык. Любовь к жизни. Путешествие на «Ослепительном»

В очередной том собрания сочинений Джека Лондона вошли повести и рассказы. «Белый Клык» — одно из лучших в мировой литературе произведений о братьях наших меньших. Повесть «Путешествие на „Ослепительном“» имеет автобиографическую основу и дает представление об истоках формирования американского национального характера, так же как и цикл рассказов «Любовь к жизни».


Абенхакан эль Бохари, погибший в своем лабиринте

Прошла почти четверть века с тех пор, как Абенхакан Эль Бохари, царь нилотов, погиб в центральной комнате своего необъяснимого дома-лабиринта. Несмотря на то, что обстоятельства его смерти были известны, логику событий полиция в свое время постичь не смогла…


Папаша Орел

Цирил Космач (1910–1980) — один из выдающихся прозаиков современной Югославии. Творчество писателя связано с судьбой его родины, Словении.Новеллы Ц. Космача написаны то с горечью, то с юмором, но всегда с любовью и с верой в творческое начало народа — неиссякаемый источник добра и красоты.


Поэты пражского «Скита»

Центрами русской литературной эмиграции были не только Париж и Берлин. С ними пыталась соперничать и Прага. «Скит» — русское эмигрантское литературное объединение, существовавшее в Праге с 1922 по 1940 г. Его бессменным руководителем был выдающийся русский литературовед и критик Альфред Людвигович Бем (1886–1945?). В книге «Поэты пражского „Скита“» на основе архивов Праги, Москвы и Санкт-Петербурга и эмигрантской периодики впервые широко представлено стихотворное творчество участников этого объединения. В нее целиком включены также выходившие за рубежом поэтические сборники В. Лебедева, Д. Кобякова, Э. Чегринцевой, А. Головиной.


Любовь к далекой

 Виктор Викторович Гофман - один из последних русских символистов, поэт, прозаик, публицист и литературный критик. В книге впервые после 1918 года собрано полностью художественное наследие В.Гофмана, представлены все его поэтические сборники, юношеские стихи, проза. В издание включены письма Гофмана к В.Я.Брюсову и А.А.Шемшурину, воспоминания о поэте. Музыка стиха В.В.Гофмана, все то, что в русской критике было названо "гофмановской интонацией", - все это оказалось живым и востребованным, проросло в творчестве других мастеров русской поэзии 20 века.