Дао — река жизни - [25]
Вы видели картину Ван Гога «Ботинки»? Он непременно что-то увидел, иначе, кто же захочет рисовать пару старых ботинок? А ведь они поистине прекрасны. Ван Гог упорно работал над картиной. Это всего лишь пара старых ботинок, но вы видите, что они старые, вы видите, что им сильно досталось, вы видите, что они долго жили, много вынесли, обошли множество дорог, известных и неизвестных, что они страдали. Перед вами вся жизнь ботинок.
Есть мнение, что в художниках непременно присутствует вживленное нечто, подобное ЛСД. Поэтому они видят вещи в таком прекрасном свете, как их не видят обычные люди. Ван Гог нарисовал стул. Никто не видит красоту в этом стуле, но он, должно быть, увидел ее.
Когда Олдос Хаксли впервые попробовал ЛСД, он сидел перед стулом. В тот день он понял, что увидел в стуле Ван Гог. Неожиданно с глаз Хаксли спали шоры, их сорвали наркотики, его глаза стали чистыми и невинными, и писатель увидел, что стул излучал тысячи цветов, стул превратился в радугу, он стал таким прекрасным, что ни один алмаз не мог тягаться с ним.
Через несколько часов, когда прекратилось воздействие ЛСД, стул снова стал прежним. Что же произошло? Стул изменился? Наркотик принимал Хаксли, а не стул. Шоры спали с глаз Хаксли.
И я говорю вам, что мы не избавимся от наркотиков до тех пор, пока не создадим общество, которое отбрасывает шоры. В противном случае наркотики будут всегда. Их названия меняются — вот это по-настоящему занимательно, поскольку люди, пьющие алкогольные напитки, против ЛСД. А ведь алкоголь — тоже наркотик! Возможно, этот наркотик старый, древний, традиционный, но это все равно наркотик. Судья — алкоголик, и он сажает человека в тюрьму за то, что тот принял ЛСД! Если в алкоголе нет ничего дурного, то и в ЛСД нет ничего дурного. ЛСД — это просто новичок среди наркотиков, он лучше и совершеннее, он более научен.
Я не призываю вас принимать ЛСД. Я не советую вам заняться наркотиками. Я говорю вам: «Отбросьте шоры». Если вы отбросите их, тогда уже не будет потребности в каком-либо наркотике. Тогда вы живете все сутки напролет в таком глубоком удивлении, что к нему не добавить ни одного наркотика. И наоборот, если человеку, живущему по-настоящему, живущему подлинно, как Лао-Цзы, сделать инъекцию наркотика или влить в него алкоголь или еще что-то, он почувствует, что его тянет вниз с его высокого состояния. Он не будет готов принять наркотик.
Если Будда, Махавира, Кришна и Лао-Цзы против наркотиков, то только потому, что они живут на таком высоком пике сознания, что если вы опьяняете их сознание, оно сжимается и падает вниз.
Наркотики будут существовать до тех пор, пока человек не придет к более высокому состоянию понимания и невинности, которое не может дать наркотик. Законы будут существовать и дальше, а вместе с ними и наркотики. Ничто не меняется, поскольку у вас есть шоры. Вы не слышите! Вы похожи на самолет, который изготовили для того, чтобы он летал, но несколько примитивных людей утащили его. Им и в голову не пришло, что этот механизм мог летать, поэтому они использовали самолет в качестве телеги, они впрягли в него лошадей или волов. Постепенно люди заинтересовались самолетом, поскольку им показалось, что в нем был какой-то механизм. Эти любопытные люди начали исследовать механизм, начали делать открытия, просто ощупью во тьме, и однажды один человек запустил двигатель. Поэтому люди отпрягли от самолета волов и стали использовать его в качестве автомобиля.
Потом какие-то рисковые парни попытались развить на нем самую высокую скорость, возможную для него. И как-то раз самолет случайно оторвался от земли. И люди поняли, что самолет предназначался для полетов, он не был телегой.
С вами как раз такая ситуация. Вам было назначено летать, а вы стали нагруженной телегой, и вы не можете быть счастливыми до тех пор, пока не достигнете высших способностей своего существа. Именно этот смысл мы вкладываем в слово «Бог»: это человек, достигший высших способностей своего существа. Если ему назначено быть самолетом, значит, он стал самолетом. И этот человек божественен.
Вы живете, прижавшись к земле, поэтому вы всегда находитесь внизу. А когда вы внизу, вам приходится заставлять себя как-то тянуться вверх. Но вы не можете находиться наверху достаточно долго. Вы можете подпрыгнуть, но потом вы снова падаете.
Откройте для себя свою чувствительность. Ваши уши могут слышать музыку, которая есть сокровенная суть существования. Ваши глаза могут видеть невидимое, сокрытое за всеми видимыми явлениями. Ваши руки могут коснуться того, чего невозможно коснуться. Вы можете влюбиться в то, что представляет собой все сущее. Тогда жизнь проста.
Если вы действуете в своем совершенном качестве, если ваше внутреннее естество звучит как совершенный механизм, тогда все легко и просто. В противном случае все трудно, очень трудно, и вы все время прикладываете усилия. И чем активнее вы стараетесь, тем более трудным становится действие. Таково незавидное положение современного человека.
В древности люди находились в более выгодном положении, потому что они никогда не утруждали себя. Современный человек действительно испытывает неприятности, поскольку он прикладывает слишком много усилий для того, чтобы жить легко. Вы без всякой на то необходимости утруждаете себя, делая легкую жизнь невозможной.
Эта книга – послание Ошо о том, как стать индивидуальностью. «Будь собой – хорошо это или плохо, приемлемо или не приемлемо, престижно или не престижно», – говорит Ошо. Эта книга поможет не терять уверенности в собственной значимости и уметь выражать свое «Я», не оглядываясь на авторитеты и мнения. Не становитесь чьими-то копиями, а стремитесь принять себя такими, какие вы есть, – и тогда духовные поиски приведут вас к самим себе!Прежде чем тебе удастся познать себя, ты должен быть собой. Труднее всего сделать первый шаг; второй шаг сделать очень просто.
Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш — просветленный Мастер нашего времени. “Ошо” означает “подобный океану”, “Благословенный”.В этой книге публикуется вторая часть бесед, посвященных Кришне, они состоялись с 28 сентября по 5 октября 1970 года во время медитационного лагеря в Манали, Индия.28 сентября 1970 года — памятный день. В Манали, в Гималаях, ОШО дал посвящение своей первой группе саньясинов. Это событие сопровождалось вечерней беседой о важности саньясы в настоящее время.
Одна из самых замечательных традиций — традиция передачи духовных знаний в притчах. С помощью притч каждая традиция раскрывает для самых простых умов глубочайшие тайны своего учения. Каждая притча — выражение духовного опыта множества жизней, она — шифр духа.
Книга для широкого круга читателей, для тех, кому надоело утешаться ложью, кто устал от лицемерия, для тех, кто может радоваться жизни и смеяться над собой, кто не боится небытия и не страшится вечности жизни, кто готов открыться новому.
В этих дискурсах Ошо откровенен как ни в какой другой книге и рассказывает именно о себе — честные истории из своей собственной жизни.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Путь без пути» — это новая книга о бесконечном непути, называемом Дао. Такие древние мудрецы Китая, как Лао-цзы, Чжуан-цзы и Ли-цзы, придали свою собственную уникальную форму тому, что не имеет формы. В этой книге, где написаны непринуждённые беседы современного просветлённого Учителя, Ошо, мы встречаемся с современным даосским мудрецом.
Перед вами беседы знаменитого Ошо о высказываниях Чжуан Цзы. Как слова могут передать то послание, что лишено слов? Что можно сказать о просветленном Мастере? Суть послания за пределами слов парадоксальна; и Ошо, и Чжуан Цзы просят нас принять парадокс, отложить в сторону ум и логику и стать пустыми. Только когда мы избавимся от наших обусловленностей, идей и ожиданий — наших эго — их просветление может стать нашим собственным.