Дао медитации. Путь к просветлению - [29]
Если мы приступим к выполнению этой безотлагательной и наиболее важной задачи очищения тела и сознания, нам придется следовать ей и в повседневной жизни. Простейший пример; проведя всю ночь в компании друзей, мы не сможем успешно медитировать на следующий день из-за сильной усталости. Шаг за шагом мы должны пересмотреть всю нашу жизнь и наше влияние на ее уклад, отказаться от ненужных, ничего не вносящих в нее обязательств и таким образом найти время для последовательных занятий медитацией. Наши отношения с людьми должны быть упорядочены, чтобы не отнимать время у практики. Вся наша жизнь должна стать такой же чистой и дисциплинированной, как тело и сознание, если мы хотим добиться успеха в медитации.
На вопрос «Как можно медитировать при ежедневном обилии всевозможных дел?» часто отвечают советом: избрать стратегией поведения отказ от повседневных обязанностей и полное уединение. Когда-то осуществить это намерение мог любой, независимо от рода его деятельности. Сегодня найти тихое и уединенное место весьма сложно, и огромная польза нескольких минут спокойной, возникающей естественно и импульсивно медитации в наши дни потеряна. Эта потеря гораздо значительней, чем мы можем предполагать, так как это потеря того, что можно назвать нашим природным наследием. Как человеческие существа, мы имеем на это естественное право, но в современных условиях уже не помним этого. Мы привыкли к постоянному напряжению и внутренней незавершенности и воспринимаем это как свое естественное состояние. Мы понимаем, что, если бы мы ушли от этого, нам стало бы лучше. Но как мы уходим от этого? Берем отпуск, выпиваем, смотрим телевизор, а иногда даже постригаемся в монахи. Но вся эта деятельность остается временной, неизменно подходящей к концу, и всегда слишком рано. Часто мы возвращаемся из отпуска еще более утомленными, чем были перед отъездом, и должны уже в понедельник утром возвратиться к изнурительной повседневной рутине.
Поэтому сделать медитацию частью повседневной жизни не просто полезно, но и жизненно необходимо. Задают вопрос: «Как это возможно, если вся древняя мудрость, сохраненная нами в великих книгах, подчеркивает необходимость предельно уединенной жизни?» Медитация всегда ассоциируется с отречением от обычной повседневной жизни. Многие традиционные формы медитации практиковались в удалении от повседневного мира, в монастырях или высокогорных жилищах. Как и в других случаях, это разделение медитации и мирской жизни было только временным, хотя и достаточно отчетливым. Уход из социума в медитацию давал прекрасную возможность упростить свою жизнь так, чтобы как можно лучше сосредоточиться на медитации и позже иметь возможность вернуться в мир, чтобы помочь остальным.
Но как быть нам, если мы не можем оставить работу и семью, чтобы практиковать медитацию? Наша жизнь не может быть упрощена до уровня монашеской. Концентрация, даже в те часы, которые мы выделили для уединенных занятий, гораздо более сложна для нас, чем для монахов. В своей практике традиционной медитации мы напоминаем дикие цветы. Так же как цветы постоянно подвержены капризам стихии, только в гораздо большей степени, наша медитация подвержена влияниям окружающей социальной среды. Лишенный достаточной стойкости, ни цветок, ни человек не выстоит в подобной ситуации. Однако тот, кто действует, может стать гораздо сильнее того, кто растет под защитой тепличной среды.
Очень важным для практики медитации является терпение. Надежда на успех без него очень мала. Чтобы начать прогрессировать в медитации, требуется значительное время. Начав практиковать ее только ради развлечения, мы никогда не достигнем успеха. Только поставив себе целью самовоспитание, саморазвитие, познание в конечном счете себя и своего Инь-аспекта, — только сделав это целью и тщательно и терпеливо к этому стремясь, мы можем добиться прогресса. Медитация похожа на ловлю рыбы — ловля занимает столько времени, сколько требуется рыбе, чтобы клюнуть. Нет гарантии, что рыба вообще клюнет сегодня. Мы должны просто работать, принимая результат, когда он приходит.
Инструментом для медитации является специальная скамеечка. Ее можно сделать из маленькой деревянной платформы, площадью два квадратных фута или два с половиной — для крупных людей. У нее должны быть четыре ножки, при этом задние должны быть на три дюйма длиннее передних, чтобы создать необходимое возвышение задней части платформы, обеспечивающее удобную, прямую посадку для медитации, как показано на рис. 4-1а.
Для экономии времени можно воспользоваться квадратной доской, подложив под нее столько книг, сколько требуется для трехдюймового возвышения в задней части. Для сидения на скамеечке удобна диванная подушка, либо можно использовать сложенное одеяло. Обычные подушки, как правило, слишком мягки.
Рядом с собой медитаторы часто помещают благовония — зажженные или еще нет. Медитируя в ночное время, многие зажигают свечи. Возле себя следует также поставить стакан теплого чая. Цель всего этого
— создать приятную и уютную атмосферу. Тогда мы будем предвкушать медитацию как краткий приятный отпуск, а затем с радостью выполнять ее, и нам будет несложно делать это усердно и регулярно. Смысл в том, чтобы этот опыт приносил наслаждение.
