Дагестанская сага. Книга I - [21]
Был ещё по инерции силён в народе авторитет ханов и беков, исторически сложившийся на протяжении нескольких столетий, однако нет-нет да и доносилось до Ибрагим-бека вслед пренебрежительное: «Уже никто, а спеси хоть отбавляй!»
В Кази-Кумух приезжали люди из самых разных дагестанских аулов и расселялись в пустующих домах, что были в спешном порядке оставлены прежними хозяевами. Вот и на днях по соседству с Ибрагим-беком поселился со своей семьёй в приглянувшемся ему доме цудахарец Абакар, много лет подрядившийся сюда с земляками на сезонные работы и в конце концов решивший пустить здесь корни.
Нынче же утром, когда Ибрагим-бек послал человека за фаэтонщиком Рабаданом, оказалось, что тот, бросив на улице фаэтон, отправился в Акуша, чтобы подсобить у себя на родине новой власти.
В другое время Ибрагим-бек посмеялся бы над демаршем фаэтонщика, но сейчас ему было не до смеха. Настали смутные времена, и можно было лишь надеяться, что скоро всё вновь войдёт в привычную колею.
С тревогой вслушиваясь в молчание мужа, Парихан также невесело размышляла о происходивших в горах переменах. На душе женщины было неспокойно, и, опасаясь за сыновей, она неустанно обращала к Всевышнему свои материнские мольбы.
Наконец Ибрагим-бек прервал своё уединение и, кликнув к себе сыновей, знаком приказал им сесть напротив. После короткого молчания он произнёс:
– Время сейчас наступило смутное, нехорошее. Народ словно с цепи сорвался и бушует, как лавина в горах. Вот, рассказывают, люди в Шуре снесли памятник Аргутинскому, слыханное ли дело! Не буду скрывать, что всё это меня очень беспокоит… Вчера вечером мне доставили письмо от моего стамбульского друга, достопочтенного Ахмет-паши, в котором он предлагает своё содействие, а именно перебраться со всеми вами в Турцию. Он обещает помочь. Я долго думал над его предложением и решил, что моё место здесь, в Кази-Кумухе. Я уже не молод, и то оставшееся время, что предписано мне Всевышним, я желаю прожить у себя на родине…
Он сделал паузу, перебирая пальцами изящные чётки из золотистого янтаря, а сыновья в молчаливом ожидании смотрели на отца, понимая, что это ещё не всё.
– Другое дело вы. У вас впереди целая жизнь. И вы – продолжатели нашего древнего славного рода. Вы не просто должны, а обязаны сделать всё, чтобы защитить и наше имя, и наше дело… Сейчас положение нехорошее не только в Дагестане, но и во всей Российской империи. Они вынудили царя отречься от престола, однако я уверен, что власть большевиков – это дело временное и совсем скоро всё вновь встанет на свои места! А пока вам надо уехать отсюда на время, и как можно скорей.
– Отец! – обратился к Ибрагим-беку старший из сыновей, шестнадцатилетний Сурхай, рослый, белолицый крепыш с неожиданными для горца этой местности ярко-голубыми глазами. – Позволь нам остаться! Большевики недолго будут править, а мы, отсиживаясь в Турции, лишь продлим их власть. Мы должны сопротивляться, оставаясь здесь!
– Возможно, ты и прав, мой сын! – задумчиво произнёс Ибрагим-бек. – Но… я же вижу, что творится вокруг, и не могу рисковать вами! Сам я уже не молод, и они, думаю, меня не тронут, а вот вы… – Голос его дрогнул, и мальчики впервые в жизни увидели, как увлажнились глаза их всегда уверенного отца. – Если, не дай Аллах, с вами что случится, я этого не перенесу. Отправляйтесь в Турцию и переждите смуту там. А я отдам распоряжение готовить вас к отъезду.
– Мы, конечно, не вправе перечить тебе, отец! – горячо воскликнул Аслан, младший сын Ибрагим-бека, которому наднях исполнилось пятнадцать лет, по случаю чего отец торжественно вручил ему старинный кинжал с выгравированным на ножнах девизом: «Не сдаваться никогда». – Но, прошу тебя, позволь нам остаться здесь! Не собираемся мы сидеть, сложа руки, и ждать, пока кто-то сделает за нас то, что должны делать мы. Наше прошлое, подвиги наших предков не позволяют нам наблюдать происходящее со стороны. Мы должны объявить большевикам войну и бороться с ними до самого конца!
– И ты, мой сын, прав, говоря такое. Но… решение моё принято, и не будем больше говорить об этом.
Ибрагим-бек легко поднялся на ноги и, кивнув головой, сделал сыновьям знак удалиться.
– Воля твоя, отец! – сказал Сурхай и с понурым видом покинул вместе с братом комнату.
Глава 4
Несмотря на окончательную победу революции, единодушного восприятия её идей в горском обществе не было по-прежнему. Сторонники и противники Октября оставались, каждые по-своему, ярыми и абсолютно непримиримыми антагонистами.
Объявленная в стране продразвёрстка жёсткими и чрезвычайными мерами лишь усугубила обстановку в горах, да и методы проведения хлебозаготовок, наряду с другими насильственными мерами, наихудшим образом отражались на растерянных людях.
Двадцатые годы принесли Дагестану так называемое голодное переселение. Из центральных губерний России в равнинные ее части засуха и голод погнали сотни и сотни людей. Этот голод не обошёл стороною и Дагестан, чья экономика находилась в глубоком упадке в результате гражданской войны и стихийных бедствий, обрушившихся на Страну гор в 1923–1924 годах.
Книга знакомит читателя с традиционной кухней Дагестана, имеющей свои неповторимые особенности и ароматы. Читатели узнают о блюдах для дагестанских праздников, разнообразных рецептах, которые помогут научиться готовить хинкал, курзе, чуду и другие блюда.Рассчитана на широкий круг читателей.
Действие второй книги «Дагестанская сага» происходит в 60–80-е годы XX века и охватывает период от так называемой «хрущёвской оттепели» и до эпохи «застоя», царившего в стране в годы правления Брежнева. Читатель вновь встретится с главными героями книги и вместе с ними переживёт описываемые здесь события.
«Заслон» — это роман о борьбе трудящихся Амурской области за установление Советской власти на Дальнем Востоке, о борьбе с интервентами и белогвардейцами. Перед читателем пройдут сочно написанные картины жизни офицерства и генералов, вышвырнутых революцией за кордон, и полная подвигов героическая жизнь первых комсомольцев области, отдавших жизнь за Советы.
Жестокой и кровавой была борьба за Советскую власть, за новую жизнь в Адыгее. Враги революции пытались в своих целях использовать национальные, родовые, бытовые и религиозные особенности адыгейского народа, но им это не удалось. Борьба, которую Нух, Ильяс, Умар и другие адыгейцы ведут за лучшую долю для своего народа, завершается победой благодаря честной и бескорыстной помощи русских. В книге ярко показана дружба бывшего комиссара Максима Перегудова и рядового буденновца адыгейца Ильяса Теучежа.
Автобиографические записки Джеймса Пайка (1834–1837) — одни из самых интересных и читаемых из всего мемуарного наследия участников и очевидцев гражданской войны 1861–1865 гг. в США. Благодаря автору мемуаров — техасскому рейнджеру, разведчику и солдату, которому самые выдающиеся генералы Севера доверяли и секретные миссии, мы имеем прекрасную возможность лучше понять и природу этой войны, а самое главное — характер живших тогда людей.
В 1959 году группа туристов отправилась из Свердловска в поход по горам Северного Урала. Их маршрут труден и не изведан. Решив заночевать на горе 1079, туристы попадают в условия, которые прекращают их последний поход. Поиски долгие и трудные. Находки в горах озадачат всех. Гору не случайно здесь прозвали «Гора Мертвецов». Очень много загадок. Но так ли всё необъяснимо? Автор создаёт документальную реконструкцию гибели туристов, предлагая читателю самому стать участником поисков.
Мемуары де Латюда — незаменимый источник любопытнейших сведений о тюремном быте XVIII столетия. Если, повествуя о своей молодости, де Латюд кое-что утаивал, а кое-что приукрашивал, стараясь выставить себя перед читателями в возможно более выгодном свете, то в рассказе о своих переживаниях в тюрьме он безусловно правдив и искренен, и факты, на которые он указывает, подтверждаются многочисленными документальными данными. В том грозном обвинительном акте, который беспристрастная история составила против французской монархии, запискам де Латюда принадлежит, по праву, далеко не последнее место.