Д. Темплтон за 90 минут. Всемирные законы жизни - [8]
А высокая стоимость даваемого слова приносит очень хорошие плоды, что показывает случай с Джимом. Всякий раз, когда Джим что-то обещал, каким бы пустячным ни было это дело, он своё слово сдерживал. Если он. договаривался с кем-то, а потом получал предложение заняться чем-то более интересным и приятным, он никогда не колебался. Он отвечал: «Спасибо. Мне бы страшно хотелось, но я уже договорился с другом».
Поведение Джима всегда вызывало две реакции, обе — позитивные. Первый друг был доволен тем, что Джим не нарушил их планов, а у второго складывалось благоприятное впечатление о Джиме. Сожалея о том, что Джим не сможет к нему присоединиться, он высоко оценивал то, что на Джима можно положиться. Джим не только пользовался популярностью в школе, но и, став взрослым, был человеком уважаемым и добился успеха.
Его слово всегда было для окружающих достаточным поручительством. И друзья, и коллеги высоко его ценили и всегда ему доверяли
«Слово Джима дорогого стоит», — сказал о нём товарищ по работе. Эти слова было не просто приятно слышать — они были свидетельством порядочности Джима. Право, если ваше слово «дорогого стоит», то в современном мире это высокая похвала.
Слова — это самые действенные инструменты разума. Каждый раз, когда мы говорим, атомы в нашем организме дрожат и меняют своё положение. Но мы не только заставляем атомы нашего собственного тела менять положение, но увеличиваем или понижаем скорость колебаний, а также оказываем другое воздействие на организмы тех, с кем встречаемся.
Чарльз Филлмор
По одному слову человека часто называют мудрецом или глуп цом. Нам следует очень осторожно относиться ко всему, что мы говорим.
Конфуций
Сила слов огромна. Удачно выбранному слову часто случалось остановить бегущие войска, превратить поражение в победу и спасти империю.
Эмиль де Жирарден
Закон 9. ВЫ НАХОДИТЕ ТО, ЧТО ИЩЕТЕ: ДОБРО И ЗЛО, ПРОБЛЕМЫ И РЕШЕНИЯ
Реальность часто оказывается вопросом личного восприятия, а не только объективных фактов. Это можно видеть всякий раз, когда двое людей реагируют на одно и то же событие. Представьте себе следующую сценку. Две подруги обедают в ресторане. Они слышат, как за соседним столиком возбуждённо переговариваются двое. Наши героини начинают говорить о слышанном какое-то время спустя. Одна из них говорит: «Нет, каков наглец, а? Говорил ей, что ей есть! Да он обращался с ней, как с несмышлёной девчонкой!» «Ну, меню ведь было на французском. По-моему, он просто помогал ей решить, что ей заказать», — отозвалась её спутница.
Вот одно и то же событие в совершенно различной интерпретации, причём каждая основана на индивидуальных особенностях восприятия.
Великий мыслитель Сенека сказал: «Глаза не видят, если сердце приказывает им ослепнуть».
Разве эта мудрость не требует, чтобы мы развили в себе внутренний взгляд и стали смотреть «духовным взором»? Как это сделать? Надо возвысить своё видение. Надо высматривать хорошее во всех ситуациях. Надо обращать своё внимание на реальные решения проблемы, а не на то, что нам кажется неправильным.
Если положение дел кажется достаточно мрачным, то это может означать, что наш взгляд был слишком пристальным, что мы излишне сосредоточились на земном, отвратив свой взор от духовности. Выход состоит в том, чтобы приглядываться к тому, что внутри нас, а не вне нас, поднимать взор вверх, а не опускать книзу, искать добро, а не так называемое зло. Устремляя взгляд вверх, мы отвращаем его от ограниченных мнений света. Мы больше не смотрим на себя и свои дела с ограниченной точки зрения мира.
«Жизнь — это кино, которое вы смотрите своими собственными уникальными глазами, — пишет Деннис Уайтли в своей книге „Преимущество победителя“. — Совершенно не важно, что именно происходит, — важно, как вы это воспринимаете».
Знаете ли вы, сколько людей лишены здоровья, счастья, благосостояния, радости и любви только потому, что их взгляды не такие, какими должны были бы быть? Вспомните такой момент, когда вам казалось, что вы особенно тесно привязаны к людям и вещам внешнего мира, и вы понимали, что именно в этот момент вы меньше всего ощущали свою внутреннюю силу и энергию. А стоило вам абстрагироваться от внешних раздражителей и сосредоточиться на свете истины, как вы преумножали свои силы, которые одновременно являются и силами находящегося в вас Творца!
Поинтересуйтесь у любого спортсмена-профессионала: какое отношение делает одного человека победителем, а другого проигравшим, что отличает тех, кто пытается безуспешно, от тех, чьи попытки ведут к успеху. Ответом, скорее всего, будет вера. Вера — это видение того, чего можно добиться. Вера — это присутствующий в сознании спортсмена образ самого себя в роли победителя. Вера — это часть нашего личного взгляда на жизнь!
«Людей тревожит не то, что происходит, а их мнение о том, что происходит», — сказал Эпиктет более двух тысяч лет тому назад.
Сколько раз мы чересчур бурно реагировали на какую-то ситуацию, потому что неверно понимали, что происходит? «Я понимаю, что вижу вещи не такими, какие они есть, а такими, какая я есть», — сказала певица Лорел Ли. И действительно, наша интерпретация событий характеризует не только то, что мы описываем, но и нас самих. Если мы замечаем, что нас мучит чувство ревности, это может означать, что мы не научились доверять себе. Точка зрения! Как много значит наш взгляд на мир! Кен Киз в «Учебнике по Высшему сознанию» пишет:
По мере укрепления и выхода США на мировую арену первоначальной проекцией их интересов были Европа и Восточная Азия. В течение ХХ века США вели войны, горячие и холодные, чтобы предотвратить попадание этих жизненно важных регионов под власть «враждебных сил». Со времени окончания холодной войны и с особой интенсивностью после событий 11 сентября внимание Америки сосредоточивается на Ближнем Востоке, Южной и Юго Восточной Азии, а также на западных тихоокеанских просторах.Перемещаясь по часовой стрелке от Омана в зоне Персидского залива, Роберт Каплан посещает Пакистан, Индию, Бангладеш, Шри-Ланку, Мьянму (ранее Бирму) и Индонезию.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Жорж Корм – философ, экономист, автор многих замечательных книг, посвященных истории Западной Европы и стран Ближнего Востока.В этой книге он обращается к анализу подъёма религиозных настроений в последние десятилетия XX века и в начале века нынешнего. Именно они становятся сегодня доминирующим фактором мировой политики, одним из ключевых вопросов строительства современного общества и – самое главное – самой острой из существующих (наряду с проблемами окружающей среды) проблем человечества в целом и каждой страны, каждого общества в отдельности.
Правдивая и эмоциональная книга о том, как раздвинуть границы своих возможностей. Тренер Эрик Ларссен помогает лидерам бизнеса, элитным спортсменам и простым людям добиваться своих целей в любых условиях. Его метод доказал свою действенность многократно. Достаточно простого примера: норвежская гольфистка Сюзанн Петерсен не выигрывала турниров на протяжении 18 месяцев, пока не стала работать с Ларссеном. После того, как он стал её коучем, она заняла второе место в мировом рейтинге. Эта книга больше года была на первом месте в списке бестселлеров в Норвегии и переведена на многие языки.
Почему для успеха вам не нужно много работать? Как научиться мыслить более эффективно? Способен ли человек управлять своими желаниями и мыслями? Можно ли стать богаче благодаря силе мысли? Какие мысли мешают вам сделать успешную карьеру? Как выстроить систему, которая будет работать на вас?В книге рассматриваются вопросы развития и применения интеллекта на простых жизненных ситуациях.Вы узнаете, как работает интеллект, что такое сила интеллекта, можно ли стать умнее, каков универсальный алгоритм решения жизненных проблем, какие ловушки подстерегают на пути их решения, когда нужно включить интеллект, а когда выключить и о чем следует думать в первую очередь, как построить сценарий успеха.
В основу психотерапии посттравматических расстройств личности Дональд Калшед кладет идею о том, что душа живет между двумя мирами – материальным и духовным, а культура предоставляет личности мифопоэтическую матрицу, помогающую выжить после тяжелой травмы. Анализируя сходства и различия юнгианского и психоаналитического подходов к терапии, автор раскрывает тонкости психологической работы со сновидениями и телесными симптомами людей, переживших ранние травмы. Особое внимание уделяется проработке в терапии диссоциации и саморазрушительных тенденций, специфике переноса/контрпереноса и недостаточной символизации.