Д-р - [17]
Вот, сынок, я понимаю, ты подрастешь; ну, скажем, не окончишь школу, станешь, скажем, негодяем и начнешь подделывать векселя, чеки, расписки и тому подобное. Это, понятно, когда подрастешь, но ты, сынок, взял, да и родился как фальсификат!.. А красиво ли это, скажи-ка ты мне, ну, красиво ли это? Ты вообще не ребенок, ты фальсификат! Но ведь, если с таких пор начинаешь фальсифицировать, чем же ты кончишь? Вот я и спрашиваю, любезный мой, зачем же ты как раз мое имя выбрал, чтобы подписать его под своим векселем?! Эх, Пепик, не могу я тебя пожалеть, прости, но я не могу пожалеть тебя! Наследство? Подождать придется!
Мара. Господи, Живота, ты говоришь так, будто ребенок может тебя понять.
Живота. Я ему все скажу, да и мне от этого все как-то полегче станет.
Мара. Ты это его отцу скажи.
Живота. Слушай… а этот Пепик один приехал?
Мара. И она здесь.
Живота. Клара?
Мара. Да.
Живота. Ну, и что она говорит?
Мара. Ничего не говорит, взволнована, не может никак успокоиться и только плачет. Она там, с ней Славка и Милорад, утешают ее.
Живота. Ты скажи Милораду, пусть не очень-то утешает, слышишь? Он ей не муж!
Мара. Э, да он знает девушек.
Живота. Знает, конечно, знает, но пусть не забывает… А Велимир здесь?
Мара. Нет. Я послала сказать ему. Знаешь, она хочет поцеловать тебе руку.
Живота. Зачем она будет мне руку целовать?
Мара. Как хочешь. Но ты все-таки не можешь отказать ей. Позвать ее?
Живота. Ох, я уж и не знаю! Благое, что ты скажешь?
Благое. Да оно… руку дать можно, только так, холодно, а то ты, как увидел Пепика, сразу расплакался.
Живота. Заплакал я с горя… Ты иди, Мара, я приду сейчас, у меня тут кое-какие дела с Благое.
Мара. Ладно. (Пепику). Пойдем, Пе… ох, накажи меня господь, не могу никак и имя-то выговорить. Пойдем, сынок! (Уходят с Пепиком.)
Живота, Благое.
Живота. Эх, Благое, не знаю, за что и приняться. Надо решить, что делать. Ну, говори, ты ведь сидел в профессорском кресле, так дай мне какой-нибудь профессорский совет!
Благое. Но, Живота, подумай как следует и увидишь, что иначе нельзя. Мы уличим ее в измене и – бракоразводное дело!
Живота. А без измены нельзя начать бракоразводный процесс?
Благое. Можно! Можно, если ты признаешь, почему…
Живота. Опять ты за свое. Хоть разок обойдись без этого и скажи что-нибудь другое, если знаешь.
Благое. Что другое? Например, скажем, несходство характеров…
Живота. А, Милорад и характер…
Благое. Вот и я то же самое говорю. Самое лучшее измена.
Живота. А как ты думаешь устроить это дело?
Благое. Так, как тебе говорил… Они встретятся с Велимиром. Они муж и жена, молодые люди, не видались больше года, бросятся друг другу в объятия. Ну, тут двух свидетелей – и кончено дело.
Живота. Хорошо, а где же свидетели? Ведь ты говорил, что нашел свидетелей?
Благое (смотрит на часы). Я сказал им, чтобы были точно в одиннадцать. Подожди, увидим! (Звонит).
Марица, Сойка, Сима, те же.
Марица (входит). Слушаю!
Благое. Господин и дама не приходили?
Марица. Только что пришли и господин и дама.
Благое. Это они. Пусть входят!
Марица вводит Сойку, ее мужа Симу и выходит.
Те же, без Марицы.
Благое (представляет их Животе). Вот, это госпожа Сойка, а это ее муж.
Живота. Очень приятно!
Сойка. Нас пригласил к вам господин Благое.
Живота. Да, он мне вас рекомендовал. Говорят, вы опытны в этих делах.
Сойка. Как же, к вашим услугам. Ведь я и господин Сима много лет занимаемся этой работой.
Живота. Какой господин Сима?
Сойка. Мой муж.
Живота. А почему же вы называете его господин Сима?
Сойка. Да ведь, как вам сказать?… Он и муж мне и не муж. Живем мы действительно вместе под одной крышей, но пять лет уже как развелись.
Живота. Зачем же вы развелись?
Сойка. Да в интересах профессии. Если мы даем свидетельские показания, как муж; и жена, пользы меньше. Считается, что мы сговорились, а так мы представляем собой разных свидетелей. Он – Сима Ячменич, а я – Сойка Пурич. Поэтому я ему говорю всегда «господин Сима», а он мне «госпожа Сойка»!
Живота. Давать свидетельские показания – это ваше ремесло?
Сойка. Да, но только по бракоразводным делам.
Живота. И много таких дел?
Сойка. Да, жаловаться не приходится. Нынче мода на политику, футбол и разводы. Этим современное общество только и занимается. Обвенчаются, поживут месяц-другой, насытятся – и давай развод. А как же развестись без свидетелей?
Живота. И хорошие заработки?
Сойка. Слава богу, зарабатываем. Все зависит от свойства дела. Есть у нас специальная такса за» слышали то-то и то-то», другая за «видели то-то и то-то» и третья за» застали…»
Живота. То-то и то-то.
Сойка. Нет, не то-то и то-то, а так-то и так-то.
Живота. Так-то и так-то?
Сойка. Да, конечно!
Живота. Это, наверное, самое дорогое?
Сойка. Нет, всего дороже ложная клятва.
Живота. Вы и ее даете?
Сойка. Когда нужно.
Живота. Но ведь это грешно!
Сойка. Грешно в других делах, а не в бракоразводных. Здесь, когда даешь ложную клятву, грешишь перед одной стороной, а для другой делаешь благодеяние: вот обоим и помогаешь освободиться друг от друга.
Живота. Эй, Благое, вот это работа!..
Сойка. Иной раз отыщется какой-нибудь финансист, вложит денег, и тогда мы делаем чудеса!
«Автобиография» — одно из лучших произведений сербского прозаика и комедиографа Бранислава Нушича (1864–1938) — была написана в 1924 году.Непосредственным поводом для ее создания послужил отказ Сербской академии принять писателя в свои члены. В одном из писем той поры Нушич рассказал о причинах, по которым он не был избран:«Академия, как мне стало известно, обнаружила, что я недостаточно «академическая фигура» нечто совсем иное, нечто такое, от чего я действительно весьма далек. «Академическая фигура» — это тот, кто тридцать лет роется в старых книгах и после упорного труда делает открытие, что Досифей (то есть Досифей Обрадович — сербский просветитель XVIII века) впервые посетил Х.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
ОБЭЖ — это Общество Белградских Эмансипированных Женщин. Спектакль о женщинах, об их отношениях с мужчинами. Эта история началась с того, что в городе, где жизнь проходила тихо и мирно из респектабельных уважаемых семей стали периодически исчезать жены. Мужьям же оставили домашнее хозяйство и детей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.