Цветы в огне войны - [31]
– Не берите святыни, я прошу вас! Народ и церковь итак пострадали, оставьте нас в покое хотя бы сейчас.
– Мы тоже хотим принять участие в поиске ценных вещей, чем мы хуже остальных? – они указали рукой на девушек и нищего, Яшку.
– Вам нельзя прикасаться к святыням, вы служите дьяволу! А они богоугодные люди, им разрешено принимать участие в поиске святынь сожженной церкви, – спокойно сказал батюшка
Полицаи не на шутку разозлились. Оля решила поговорить с ними:
– Никита, я прошу тебя, послушай отца Александра, ведь пострадали все мирные жители, они лишились всего и сразу. Все сгорело, но важно собрать те святыни, которые уцелели. Не берите грех на душу, оставьте нас в покое.
Никита хмуро уставился на Ольгу, потом на отца Александра, подумав, он махнул второму полицаю, и они пошли от церкви. Все с облегчением вздохнули и стали продолжать поиски.
Наталья тем временем направилась к своему дому. Перед ее глазами предстала печальная картина. Кругом она увидела разрушение, опустошение, черноту, обгорелые балки, да печную трубу.
– Что натворили, ироды проклятые! – запричитала Наталья. – Ох, Господи, да что же это такое!
Вокруг была такая же картина. Обернувшись, Наталья не увидела ни одного уцелевшего дома. Село полностью было сожжено. Кое-где можно было заметить, копошившихся у своих домов людей. Хотя цель была у всех одна – найти что– то из запасов, посмотреть, все ли имущество сгорело, не осталось ли чего-нибудь из утвари, что могло пригодиться в новых жизненных условиях. Подойдя к погребу, Наталья опешила. Около погреба стоял мешок с картошкой, но погреб был открыт и внутри явно кто-то был. Наталья решила проверить, и громко закричала:
– Кто, интересно, орудует в моем погребе? Или перепутали и зашли в чужой? Эй, кто здесь есть, немедленно выметайся отсюда. А то я возьму вилы и встречу тебя по закону военного времени.
Кто-то, кряхтя, стал вылезать оттуда, а когда вылез, Наталья увидела полицая Окуня Василия.
– Да, это я, тетка Наталья, решил картошки набрать. Ведь все равно пропадет, я думал, вы не придете больше сюда, – стал оправдываться Васька.
– Думал он! Мародер несчастный, оставляй картошку и вон отсюда. Мало того, что нас домов лишили, так и последнее ходят, забирают.
Окунь взвалил на плечи мешок картошки и со словами: «Разоралась тут, картошки ей мало, здесь можно месяц всю деревню кормить», – и, согнувшись, взвалил на плечо мешок и ушел.
Наталья подумала про себя, что картошку придется перетаскать отсюда. Если дорожку узнали Окуни, то в следующий приход картошки может уже и не быть. Она прикрыла погреб горелыми бревнами, и стала искать около обгоревшего дома, остатки своих пожитков. На месте сарая, в уголке, она увидела обгоревшего поросенка, несколько валявшихся кур. Она все это отложила в сторону, все сгодится в пищу. Издали Наталья заметила Таню, которая подходила к дому, осматривая место своего бывшего дома.
– Ничего, доченька, все будет хорошо! Вернемся, построим новый дом, посадим все цветы, какие ты пожелаешь. Вот только дождемся окончания войны.
Вместе с дедом Гришей, перетаскали картошку, поросенка разделали и припрятали в холодное место. Собрали продуктов, кухонную утварь, которую нашли во дворах, и отправились на свое новое поселение в лес.
К Покрову люди построили себе жилище, утеплились к зиме, поставили буржуйки для обогрева землянок. Люди приготовились к зимовке, прорезали маленькие оконца, чтобы солнечный свет днем освящал землянки, так как фитили были на вес золота.
На Покров решили посидеть и отметить, как полагается. По русскому обычаю, напекли картошки, сварили щи, достали соленые грибочки, пожарили сало, напекли оладушек из муки, заварили ароматного чая из лесных трав, засушенных летом. Была у них сушеная брусника, черника, земляника, благо лес эти дары, им давал, только бери. Для детей нашли немного сахара из особых припасов деда Гриши.
Не успели они поесть, на улице послышались голоса. Дед Гриша вышел и увидел полицаев, которые осматривали жилища людей.
– Небось, партизан здесь прячете?
– Зачем они будут здесь прятаться, они воюют, они на войне, – заговорил дед Гриша.
– А ты, старый, помолчал бы, а то мы быстро с тобой разберемся. Постояв несколько минут, они свалили. Но место, где расположились мирные жители, они усекли.
– Ничего, доживем мы и до того времени, когда вы, полицаи, будете бегать и прятаться! Посмотрим, поживем, – парировал дед.
В сторонке, у двух березок, отец Александр зажег свечи и служил молебен в честь Покрова Пресвятой Девы Марии. Рядом стояли люди и молились вместе с отцом Александром. Ольга, Таня, матушка и другие женщины пели церковные песнопения. Так встретили Покров мирные жители, находившиеся в убежищах в 1942 году.
На грани
В конце ноября пришли первые заморозки. Первое, что ощущалось по утрам после пробуждения – холодный топчан, под тряпьем было зябко и неуютно, а изо рта изо рта шел легкий пар. Детей старались класть по двое, чтобы им было теплее вместе. Первыми вставали взрослые, зажигали фитилек, растапливали буржуйку, чтобы согреть землянку. Затем приступали к приготовлению пищи.
Роман «Деревянные волки» — произведение, которое сработано на стыке реализма и мистики. Но все же, оно настолько заземлено тонкостями реальных событий, что без особого труда можно поверить в существование невидимого волка, от имени которого происходит повествование, который «охраняет» главного героя, передвигаясь за ним во времени и пространстве. Этот особый взгляд с неопределенной точки придает обыденным события (рождение, любовь, смерть) необъяснимый колорит — и уже не удивляют рассказы о том, что после смерти мы некоторое время можем видеть себя со стороны и очень многое понимать совсем по-другому.
Есть такая избитая уже фраза «блюз простого человека», но тем не менее, придётся ее повторить. Книга 40 000 – это и есть тот самый блюз. Без претензии на духовные раскопки или поколенческую трагедию. Но именно этим книга и интересна – нахождением важного и в простых вещах, в повседневности, которая оказывается отнюдь не всепожирающей бытовухой, а жизнью, в которой есть место для радости.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Голубь с зеленым горошком» — это роман, сочетающий в себе разнообразие жанров. Любовь и приключения, история и искусство, Париж и великолепная Мадейра. Одна случайно забытая в женевском аэропорту книга, которая объединит две совершенно разные жизни……Май 2010 года. Раннее утро. Музей современного искусства, Париж. Заспанная охрана в недоумении смотрит на стену, на которой покоятся пять пустых рам. В этот момент по бульвару Сен-Жермен спокойно идет человек с картиной Пабло Пикассо под курткой. У него свой четкий план, но судьба внесет свои коррективы.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Дорогой читатель! Вы держите в руках книгу, в основу которой лег одноименный художественный фильм «ТАНКИ». Эта кинокартина приурочена к 120 -летию со дня рождения выдающегося конструктора Михаила Ильича Кошкина и посвящена создателям танка Т-34. Фильм снят по мотивам реальных событий. Он рассказывает о секретном пробеге в 1940 году Михаила Кошкина к Сталину в Москву на прототипах танка для утверждения и запуска в серию опытных образцов боевой машины. Той самой легендарной «тридцатьчетверки», на которой мир был спасен от фашистских захватчиков! В этой книге вы сможете прочитать не только вымышленную киноисторию, но и узнать, как все было в действительности.