Cобрание сочинений - Том 5 - [93]
В 1853-м году в Америке уже 500 тысяч человек находилось в постоянном общении с «душами умерших», а также и друг с другом с помощью двенадцати журналов и газет. По подсчету Бабинэ в одной только Америке несколько лет тому назад одних медиумов насчитывалось 60 тысяч человек, а уже в 1855-м году Эмма Гардинг-Баттён в той же Америке насчитывала 12 миллионов последователей спиритизма. Немного позже судья Эдмондс, сенатор и президент Палаты штата Нью-Йорк, открыл еще до 3 миллионов новых исповедников этого лжеучения.
Сколько же их теперь в міре?
«Чрезвычайная популярность спиритизма, — говорит Жюль Буа162, — происходит от чрезвычайной общедоступности его чудес: все в них необыкновенно просто и доступно даже простонародью. Бог спиритизма — бог для всех, по плечу каждому: бог-демократ!»
У спиритов бывают свои международные конгрессы. Такие конгрессы были в 1884 году в Брюсселе, в 1886 году в Барселоне, в 1889 в Париже. Этот последний, по случаю исполнившегося в 1889 году столетии со дня французской революции, собрался в «Великом Востоке Франции», в явное доказательство тайных сношений между масонами, евреями-талмудистами и Сатаной. На этом юбилейном конгрессе присутствовало 500 членов.
На конгресс 1900 года инициатором его, аббатом-спиритом Жюлио, были приглашены «все католики Старого и Нового Света, миряне и священники из числа тех, кто не может оставаться в стороне от научного обновления, влекущего человечество к славной конечной цели, указанной ему божественным Учителем (?)»163.
«Заседания конгресса, -говорит Дюрвиль, — происходили в доме Общества Земледельцев Франции, в составе весьма значительного числа магнетизеров, спиритов, герметиков, теософов и независимых спиритуалистов, явившихся на конгресс в качестве представителей от обществ и групп всех частей света. На этом интернациональном конгрессе спириты изложили в главных чертах основы своей религии.
Дони, уже раз председательствовавший на конгрессе 1889 года, и на конгрессе 1900-го был вновь избран председателем. Заняв председательское место, Дони обратился к конгрессу с такою речью: «На конгрессе 1889 года, — говорил он, — перед спиритизмом еще стояли многочисленные препятствия и поступательное движение его еще было колеблющимся. Ныне число его последователей настолько умножилось, что им заинтересовались и публика, и пресса. Последователи нашего учения находятся и в міре науки, и в самых высоких сферах общества. Оккультные силы и сами действуют, и человеческую деятельность поддерживают в желательном для них направлении... После периода пропаганды и распространения нашего учения для него ныне наступил период внутренней организации. Настал час, преисполненный надежд и обещаний: народная масса приведена в волнение глухой работой мысли; ум и совесть обращены к исканию нового идеала. Спиритизм представляет собою тот могучий росток, который в развитии своем приведет к перемене законов, идей и общественных сил... Спиритизм призван переделать науку, и не только науку, но и все религии; его влияние будет могущественно и в сфере социальной экономики и в общественной жизни. Нет силы, которая могла бы остановить спиритизм в его движении, ибо он проник в умы и сердца миллионов людей».
Таковы речи руководителей спиритов. И слова эти далеки от пустого бахвальства.
Итак, земля покрыта спиритами. Их можно найти повсюду, на всех материках. Они проникают в какую угодно среду, всюду содействуя и оказывая поддержку всем делам Сатаны. Гнозис нашел себе прозелитов в рядах спиритов из интеллигенции, в среде литераторов, в свободных профессиях и, наконец, в среде, принадлежащей к высшему обществу164.
Для пропаганды своего учения спириты более всего рассчитывают на женщин. В докладе своем, читанном на общем заключительном заседании конгресса 1900-го года, соединившем все спиритические школы, доктор Папюс сказал: «Наши конгрессы успехом своим обязаны женщинам: недаром говорят, что за кого стоит женщина, за тем обеспечена победа. Это их, женский, апостольский труд в промежутках между сессиями подготовляет успех нашим собраниям. Как неутомимые пчелы, летают они повсюду, собирая мед истины. Не будем же неблагодарны и воздадим должное женщине за успех спиритуалистической идеи во всех классах общества».
Таким-то образом образовывается во всех странах новая церковь с новым культом новой религии, цель которой изъять духовное управление человечеством из рук Церкви Христовой и передать его власти духов, подготовляющих путь ко всемирному на земле царству хозяина их, Люцифера. «С помощью спиритизма, — так на конгрессе 1900 года говорил пастор Беверлюи, — христианство (но только не официальное христианство) достигнет своего совершенства и... тогда — долой попов, долой принуждение совести! Не будет тогда нужды ни в слепых подвижниках, ни в обоготворении авторитета одной книги; не нужно будет ни конфессионализма, ни догматической системы; тогда — прочь страх пред жестоким Богом, долой посредничество святых за людей пред Богом!»
