Цивилизации древней Европы - [175]
Т
Тавриски
Кельтский народ, по-видимому смешавшийся с венетскими группами. В III в. до н. э. он занимал территории верховьев долины Дравы, которая позже станет Нориком. Тавриски делились на две группы: амбидравы обитали в Штирии и Каринтии, амбизонты — на обоих берегах Зальцбаха.
Тамань
Полуостров в европейской части России, расположенный напротив Керченского полуострова и граничащий с Азовским морем. В период Античности был населен варварскими племенами меотов — всадников-кочевников, связанных с сарматским миром, — и синдами, подвергшимися сильному эллинистическому влиянию. В начале IV в. до н. э. большая часть полуострова Тамань была интегрирована в Боспорское царство.
Танаис
Город, основанный греками из Пантикапея в устье Дона приблизительно в начале III в. до н. э. Город, квадратный в плане, был укреплен мощными крепостными стенами и рвом. Полуварварский-полугреческий характер этого центра отражается также в названиях местных магистратур; так, у танаитов был геленарх и архонт. В первые века нашей эры Танаис несколько раз разорялся; во II в. н. э. он стал строго прямоугольным в плане. Близ города обнаружены следы греческой торговой площади (emporion) конца VII или начала VI в. до н, э., где, в частности, распространялись замечательные образцы ионийскородосской керамики. В курганных захоронениях Танаиса найдены многочисленные греко-скифские предметы искусства из золота и серебра (карта 14).
Тарент
Колония Спарты, основанная в 708 г. до н. э. в регионе Южной Италии, который уже установил тесные отношения с микенскими метрополиями (карта 18). Вскоре Тарент стал крупным торговым и производственным центром (земледелие, скотоводство, металлообработка), одним из самых могущественных в Великой Греции. Долгое время Тарент оказывал глубокое влияние на окружающие племена италиков, хотя некоторые из них конфликтовали с тарентцами. На протяжении всей своей истории Тарент воевал против соседних греческих городов, против луканов и брутиев. Эти постоянные конфликты привели к вторжению римлян. В борьбе со своими соперниками Тарент неоднократно обращался за помощью к греческим полководцам — Архидаму III и Клеониму из Спарты, Александру Молосскому и Пирру Эпирскому. После поражения Пирра тарентцы были покорены римлянами и получили статус socii navales (портовых союзников). Впоследствии под влиянием Ганнибала они восстали, но в 212 г. до н. э. были вновь подчинены и жестоко наказаны Фабием Максимием Кунктатором. В I в. н. э. Тарент стал римской колонией.
Тарквиний Великолепный
Седьмой, и последний, царь Рима (534–509 гг. до н. э.). Его правление, по-видимому, связано с возобновлением этрусского влияния после эпохи Сервия Туллия. Тарквиний был изгнан во время восстания римской аристократии, которая учредила республику. Но возможно, то, что в римском летописании эта дата — 509 г. до н. э. — лежит в основе всей хронологии, объясняется национальным самолюбием. В этом году был освящен храм Юпитера Капитолийского. В летописании это событие намеренно было связано с уходом этрусского тирана и с установлением республики. На самом деле этрусское доминирование проявлялось в Риме и гораздо позже.
Тарквиний Старший
Царь Рима, правление которого отмечено началом этрусского господства в Лации.
Тарквиния
Один из самых могущественных и древних этрусских городов Тосканы. Он располагался на плато Цивита близ Тирренского моря (карта 31). Легенда связывает основание Тарквинии с Тирреном и Тархоном, его сыном или братом. Кроме того, именно в Тарквинии появилось божество Таг, которое вышло из оставленной пахарем борозды, чтобы открыть этрускам религию. Эти легендарные источники сделали город настоящей религиозной столицей. Уже в виллановскую эпоху некрополи свидетельствуют о значительном влиянии Тарквинии. Известно ее расположение, но что касается внутренней организации города, мы можем лишь сказать, что он был построен по прямолинейному плану. Знаменитые «крылатые лошади» из терракоты были обнаружены в городе близ храма Ага della Regina (святилище Царицы). Огромные некрополи занимают четыре близлежащих холма: самый древний — некрополь Монтероцци. Захоронения (гробницы быков, авгуров, Олимпиады, львов, леопардов, «Охота и рыбалка») позволили исследователям обнаружить замечательные фрески, сюжеты которых рисуют четкую и привлекательную картину этрусской цивилизации. Среди погребального инвентаря наряду с шедеврами местного производства представлена привозная продукция: греческая керамика, финикийские изделия из слоновой кости, египетские статуэтки и скарабеи. Это богатство и крайнее разнообразие свидетельствуют об интенсивной торговой и морской деятельности Тарквинии, наивысший расцвет которой приходится на VIII–VI вв. до н. э. Но действия западных греков и участие в войнах против римлян, из которых Тарквиния вышла побежденной, предрешили ее закат.
Тарракония
Римская провинция в Испании, занимавшая почти всю ее восточную часть. Дала название порту Тарракон (лат. Таггасо).
Тартесс
Авиен в своем сочинении «Ога Maritima» (лат. «Приморье») упоминает о большом городе, именуемом Тартесс, который расположен в устье Гвадалквивира. Однако при раскопках в районе дельты не было обнаружено никаких следов тартесской цивиливации. Возможно, что уроженцы Востока и греки использовали название Таршиш или Тартесс для обозначения западных территорий, где они вынуждены были искать некоторые металлы, прежде всего медь и серебро. Около 1100 г. до н. э.
Фридрих Великий. Гений войны — и блистательный интеллектуал, грубый солдат — и автор удивительных писем, достойных считаться шедевром эпистолярного жанра XVIII столетия, прирожденный законодатель — и ловкий политический интриган… КАК человек, характер которого был соткан из множества поразительных противоречий, стал столь ЯРКОЙ, поистине ХАРИЗМАТИЧЕСКОЙ ЛИЧНОСТЬЮ? Это — лишь одна из загадок Фридриха Великого…
С чего началась борьба темнокожих рабов в Америке за право быть свободными и называть себя людьми? Как она превратилась в BLM-движение? Через что пришлось пройти на пути из трюмов невольничьих кораблей на трибуны Парламента? Американский классик, писатель, политик, просветитель и бывший раб Букер Т. Вашингтон рассказывает на страницах книги историю первых дней борьбы темнокожих за свои права. О том, как погибали невольники в трюмах кораблей, о жестоких пытках, невероятных побегах и создании системы «Подземная железная дорога», благодаря которой сотни рабов сумели сбежать от своих хозяев. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
В монографии рассматриваются территориально-политические перемены на Руси в эпоху «ордынского ига», в результате которых вместо более десятка княжеств-«земель», существовавших в домонгольский период, на карте Восточной Европы остались два крупных государства – Московское и Литовское. В центре внимания способы, которыми русские князья, как московские, так и многие другие, осуществляли «примыслы» – присоединения к своим владениям иных политических образований. Рассмотрение всех случаев «примыслов» в комплексе позволяет делать выводы о характере политических процессов на восточнославянской территории в ордынскую эпоху.
Книга в трёх частях, написанная Д. П. Бутурлиным, военно-историческим писателем, участником Отечественной войны 1812 года, с 1842 года директором Императорской публичной библиотеки, с 1848 года председатель Особого комитета для надзора за печатью, не потеряла своего значения до наших дней. Обладая умением разбираться в историческом материале, автор на основании редких и ценных архивных источников, написал труд, посвященный одному из самых драматических этапов истории России – Смутному времени в России с 1584 по 1610 год.
Для русского человека имя императора Петра Великого – знаковое: одержимый идеей служения Отечеству, царь-реформатор шел вперед, следуя выбранному принципу «О Петре ведайте, что жизнь ему не дорога, только бы жила Россия в благоденствии и славе». Историки писали о Петре I много и часто. Его жизнь и деяния становились предметом научных исследований, художественной прозы, поэтических произведений, облик Петра многократно отражен в изобразительном искусстве. Все это сделало образ Петра Великого еще более многогранным. Обратился к нему и автор этой книги – Александр Половцов, дипломат, этнограф, специалист по изучению языков и культуры Востока, историк искусства, собиратель и коллекционер.
Политическая полиция Российской империи приобрела в обществе и у большинства историков репутацию «реакционно-охранительного» карательного ведомства. В предлагаемой книге это представление подвергается пересмотру. Опираясь на делопроизводственную переписку органов политического сыска за период с 1880 по 1905 гг., автор анализирует трактовки его чинами понятия «либерализм», выявляет три социально-профессиональных типа служащих, отличавшихся идейным обликом, особенностями восприятия либерализма и исходящих от него угроз: сотрудники губернских жандармских управлений, охранных отделений и Департамента полиции.
История цивилизации народа — история прилежного исторического ученичества, национальной гордыни, сокрушительного военного поражения, история становления национального самосознания, великого трудолюбия, ответственности и осмысленного бытия. История японского народа, создавшего великую культуру и искусство. Книга «Японская цивилизация» написана известными французскими востоковедами Вадимом и Даниель Елисеефф в серии «Великие цивилизации».
В книге французского историка Ф. Шаму эллинистическая цивилизация представлена не эпохой упадка традиций классической Греции, не простым переходом через хаотичную и кровавую военную историю от греческого востока к латинскому западу, от Афин к Риму. Историческая реальность оказывается гораздо более сложной, чем ее представляют школьные учебники, вынужденные прибегать к упрощениям.Эллинизм — это не только завоевательные походы Александра Македонского, распространившего греческий мир в пределы Азии, это нововведения и преемственность, преданность традиции и поразительные новшества, это люди, привязанные к прошлому и страстно устремленные в будущее.Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Был ли Рим «оригинальным»? Была ли римская цивилизация прямой наследницей Великой Греции? Почему римляне обожествляли свой город, но предоставляли возможность проживать в нем бывшим врагам? Почему варварские племена почитали Рим и разделяли с римлянами любовь к нему? Почему Рим отказался от монархии и тирании и стал империей? И что же такое на самом деле империя? И почему римляне считали, что настоящая духовная и религиозная среда для человека — сельская местность?Римская империя рухнула. Но сама идея Рима продолжала существовать как бодрящий миф об общечеловеческой родине, история которой показала, что она не была невозможной мечтой.Книга предназначена для широкого круга читателей.
Книга Пьера Шоню, историка школы «Анналов», всесторонне раскрывает цивилизацию Европы (включая и Россию) классической эпохи, 1630–1760 годов. Ученый рассматривает эту эпоху с двух точек зрения: с точки зрения демографии, бесстрастных законов, регулирующих жизнь огромных людских масс, и с точки зрения духовной истории, истории религии, искусства и мысли, формировавших сознание эпохи Предпросвещения.