Цигун и жизнь, 1995 № 01 - [4]

6. «Равновесие ци». Наступает тогда, когда сильная «центральная циркулирующая» «сдерживается» «управляющей небом ци» или когда слабая «центральная циркулирующая» «поддерживается» годовой «ветвью», то есть когда формируются климатические условия, для которых не характерна ни «сила», ни «слабость», а «равновесие ци». Например, год гуйсы: знак гуй соотносится с «инь-огнем», «центральная циркулирующая» представлена слабым «инь-огнем», знак сы соотносится с огнем и, следовательно, «поддерживает» слабую «циркуляцию огня». Наступает «равновесие ци». Климатические условия в годы «равновесия ци» характеризуются как нормальные и весьма стабильные. Вероятность аномалий чрезвычайно мала. К таким годам относятся: гуйсы, синьхай, цзивэй, цзичоу, динмао, ию, а также гэншэнь, гэньинь, гэнъу, гэнцзы, усюй, учэнь — всего двенадцать лет, в первые шесть из которых слабая «циркулирующая» «поддерживается» годовой «ветвью», а в последующие шесть — сильная «циркулирующая» «сдерживается» ею.

Анализируя динамику метеоусловий, учение о «циркуляции ци» подразделяет изменения, происходящие с «великой ци», на две большие системы: «пять циркулирующих» и «шесть энергий». Эти две системы, в свою очередь, подразделяются на ряд подсистем: «центральные циркулирующие», «циркулирующие-хозяева», «циркулирующие-гости», «ци-хозяева», «ци-гости» и т. д., каждая из них представляет собой целостную структуру, способную поддерживать внутреннюю сбалансированность за счет последовательно цикличного характера функционирования этих систем. Система «пяти циркулирующих» организована по типу «пяти первоэлементов» и включает «пять ци»: дерево, огонь, землю, металл и воду. Система «шести энергий» представляет собой целостное единство «шести ци»: ветра, жара, огня, сырости, сухости и холода, структурно организованных по принципу «три инь — три ян» («взаимопорождения инь и ян»). Взаимоотношения элементов в системе «шести энергий» имеют ряд особенностей: все «шесть ци» имеют определенную последовательность и доминируют поочередно в соответствии с этой последовательностью, каждая из «шести ци» имеет парную оппозицию («отсутствующее инь» — «слабое ян», «слабое инь» — «светлое ян», «сильное инь» — «великое ян»), с которой они могут находиться в диспозициях: «управляющая небом ци» — «источниковая ци», или «левая промежуточная ци» — «правая промежуточная ци». Одновременно с этим обе системы — «пяти циркулирующих» и «шести ци» — находятся в отношениях взаимного влияния: «отсутствующее инь» соответствует дереву, «слабое инь» — «благородному огню», «сильное инь» — земле, «слабое ян» — «относительному огню», «светлое ян» — огню, «великое ян» — воде.

Согласно учению о «циркуляции ци», метеоизменения находятся в тесной связи со временем и пространством. Очевидно, что и расчеты, связанные с определением «циркулирующей-хозяина», «циркулирующей-гостя», «ци-хозяина», «ци-гостя», и выяснение зависимости типов метеоизменений, характерных для каждого периода шестидесятилетнего цикла от системы летоисчисления по «небесным стволам» и «земным ветвям», — все это исследования процессов, протекающих во времени, связанных, согласно учению о «циркуляции ци», с изменением пространственной ориентации. Например, «пять первоэлементов» соответствуют «пяти направлениям»: восток порождает ветер и символизирует весну, юг порождает жару и символизирует лето, «центр» порождает сырость и символизирует «продленное лето», запад порождает сухость и символизирует осень, север порождает холод и символизирует зиму. В данном случае «пять времен года», «пять направлений» и пять видов метеофакторов рассматриваются в единстве.

Итак, в соответствии с учением о «циркуляции ци» процесс изменения метеоусловий носит определенный упорядоченный характер, проявляющийся в повторении из года в год сменяющих друг друга времен года, в чередовании периодов «избыточности» и «недостаточности», образующих замкнутый шестидесятилетний цикл. Однако эта упорядоченность также характеризуется большим количеством нарушающих ее явлений, поскольку так называемой «Системе определяющих метеофакторов» свойственны как стабильность и устойчивость, так и динамичность и изменчивость. Когда говорят, что «ци выбивается из общего ряда», имеют в виду как раз аномальные явления, когда «пять циркулирующих ци» в нарушение обычной временной последовательности «хозяйничают» в течение того или иного периода. Такие аномалии являются причиной разнообразных бедствий. Досрочное появление «циркулирующей», время «управления» которой еще не наступило, приводит к аномальным изменениям, характеризующимся «избыточностью» и называемым «излишней ци». Обратное явление, когда, несмотря на наступление определенного периода, ци, «управляющая» им, еще не появилась, приводит к отклонениям от нормы, характеризующимся «недостаточностью» и называемым «подавленной ци».

Изменчивость, связанную с нарушением строгой упорядоченности, нельзя игнорировать, ведь возникновение многих заболеваний, неурожаи в сельском хозяйстве всегда связаны с аномальными изменениями климатических условий, но при этом следует помнить, что устойчивость «системы основных метеофакторов» является их главной, определяющей характеристикой, а изменчивость занимает подчиненное положение. В шестидесятилетием цикле каждый год имеет свои значительные метеорологические особенности, иллюстрирующие неустойчивость изменений метеоусловий, однако, если сравнивать между собой более продолжительные отрезки времени, измеряемые периодами по шестьдесят лет, то можно констатировать, что с точки зрения изменчивости метеоусловий они будут абсолютно одинаковыми. Поэтому климатическая норма и аномалия — понятия относительные, а изменения метеоусловий носят закономерный упорядоченный характер.