Цигун и жизнь, 1993 № 04 - [25]

Упражнение:

Исходное положение[8]: стоя. Выполните «три выдоха и вдоха» (со «звуком» «сюй» на выдохе), «трехкратное раскрытие и закрытие».

Основное упражнение

а) Выполнив «трехкратное раскрытие и закрытие», переведите обе руки вдоль «чудесного» меридиана даймай на поясницу. Соединив большой и указательный пальцы, наложите кисти тыльной стороной таким образом, чтобы внешняя точка лаогун совпала с точкой шэньшу. Вы спокойны, дыхание ровное, спокойное, тело расслаблено, глаза прикрыты.

б) Расслабьте поясницу, согните ноги в коленях. Поворачивая голову и туловище в пояснице влево, сделайте глубокий вдох. Одновременно с началом поворота головы и туловища в обратном направлении (вправо) начинайте на выдохе издавать слабый звук (высоким тоном). Постепенно открывая рот, усиливайте громкость звучания, которая должна достичь средней силы, когда туловище и голова вернутся в положение прямо (рис. 10).

в) Продолжая движение головой и туловищем вправо, постепенно закрывайте рот и уменьшайте громкость издаваемого звука. Закрыв рот, придайте оставшемуся слабому звуку носовое звучание, а туловище и голову поворачивайте в обратном направлении до положения прямо и прекратите издавать звук. Дыхание свободное.

г) Поворачивая голову и туловище в пояснице вправо, сделайте глубокий вдох. Начинайте на выдохе издавать слабый звук (низким тоном), постепенно усиливая его громкость одновременно с поворотом головы и туловища влево. Когда голова и туловище вернутся в положение прямо, доведите звучание до среднего уровня громкости.

д) Продолжайте поворачиваться влево, постепенно уменьшая громкость издаваемого звука. Закрыв рот, придайте оставшемуся слабому звуку носовое звучание, а туловище и голову поворачивайте в обратном направлении до положения прямо и прекратите издавать звук. Дыхание свободное.

Высокий и низкий звуки, о которых говорилось выше, образуют так называемую пару. После произнесения каждой пары «звуков» выполните однократное «раскрытие» и «закрытие» даньтяня (область ниже пупка), «отрегулируйте дыхание», после чего можно переходить к произнесению второй пары «звуков», начиная с высокого. Выполняйте упражнение до тех пор, пока не исчерпаете рекомендуемое количество пар. Начинать рекомендуется с трех пар «звуков», постепенно увеличивая их количество до максимального.

Возвращение в исходное положение[9]:

Трехкратное «раскрытие и закрытие», «три выдоха и вдоха» (выдох со «звуком» «сюй», принять позу расслабления и «погружения в состояние покоя».

Примечания:

1) Упражнение не будет эффективным, если выполнять его, не успокоив дыхание и не подготовившись к произнесению «звуков». Подготовка заключается в принятии на три минуты позы расслабления и «погружения в состояние покоя» для того, чтобы избавиться от посторонних мыслей.

2) Во время произнесения «звуков» поясницу и все тело необходимо расслабить, движение должно быть плавным. Звук должен исходить из нижней части живота.

3) Издавая звук, не следует напрягаться и тем более переходить на крик. Оптимальным является звук средней громкости, естественный и спокойный.

4) Для выполнения упражнения больше всего подходит тихое место на свежем воздухе, исключающее возможность возникновения помех.

5) Онкологические больные обычно используют «звук» «ха», который можно сочетать с другими звуками, соответствующими конкретному больному органу.

14. Метод «регулирования духа»

В соответствии с представлениями китайской традиционной медицины человека формируют три единые жизненные составляющие: тело, ци и «дух». Ци порождает «дух», «семя» порождает ци, «семя» способно трансформироваться в ци и ци — в «дух». Поэтому говорится, что «семя» есть корень «духа», ци — его главная ценность, тело — «вместилище». «Изначальный дух» помещается в головном мозгу, который также является «накопителем» костного и спинного мозга. Мозг расположен в голове, которая, согласно теории энергетических каналов, замыкает все ян-меридианы и поэтому может «перегреться» под воздействием «жара» ян. Китайская медицина считает, что сердце контролирует рассудок, а мозг управляет психической деятельностью человека.

Метод «регулирования духа» заключается в массировании пальцами биологических точек головы и шеи путем надавливания и растирания. Он направлен на «прочищение» энергетических каналов, стимулирование циркуляции ци и крови, «оздоровление» крови и мозга, «укрепление» сердца и ци и «успокоение духа».

С точки зрения современной медицины голова является центром нервной системы, местом, где расположен мозг, представляющий собой орган, управляющий телом как саморегулирующейся системой. Метод «регулирования духа» в таком случае можно рассматривать как комплексный универсальный метод оздоровления, основанный на укреплении функций мозга, позволяющий за счет активизации функции «управления» головного мозга добиваться координации деятельности всех систем и органов в организме человека. Жизненные центры человека — продолговатый мозг, гипоталамус — сосредоточены в задней части черепной полости, а двенадцать пар черепно-мозговых нервов — в ее передней части. Десятая пара черепно-мозговых нервов — вагус — расположена даже в слизистой оболочке зева и гортани, во внутренних органах грудной полости и живота, а также в железах. Черепно-мозговые нервы управляют деятельностью и состоянием этих органов и их аппаратов: сокращениями сердца, секреторной функцией желез, дыханием, перистальтикой и т. д. Пять блоков упражнений метода «регулирования духа», направлены на укрепление, стимулирование, совершенствование и регулирование функций черепно-мозговых нервов.