Цигун и жизнь, 1991 № 04 - [42]
Способы устранения:
1. Занимающиеся цигун должны соблюдать принципы отбора в цигун согласно диалектике китайской традиционной медицины.
2. Молодежь и подростки и больные истерией и шизофренией должны осмотрительно применять или вообще отказаться от применения методики непроизвольных движений.
3. Больные, у которых наблюдаются признаки обострения болезни, немедленно прекращают тренировки и ложатся на обследование и лечение в больницу.
VII. В связи с чрезмерным сосредоточением и неправильным «регулированием дыхания» возникающие болезненные явления — стеснение в груди, боли в животе, избыток энергии-«ци», ускоренный ритм сердца — представляют собой легкие «отклонения».
Способы устранения:
1. Соблюдать принципы «регулирования тела, сознания и дыхания».
2. Цигунисту нельзя спешить добиваться результата, надо постепенно продвигаться вперед.
3. С учетом появляющихся болезней искать соответствующую причину.
VIII. Появление при тренировках в связи с болезнями или неподходящим методом тренировки сухости во рту и непрекращающегося чрезмерного выделения слюны.
Способы устранения:
1. При сухости во рту и на языке, если это вызвано болезнью, используют первый метод дыхания нэйъянгун (метод жесткого дыхания, то есть во время вдоха язык касается нёба, при остановке язык неподвижен, во время выдоха язык опущен вниз). Перед тренировкой выпить немного кипяченой воды. Если это вызвано неправильным дыханием, то можно тихонько закрыть рот и вдох и выдох производить через нос.
2. Сосредоточение выполнять легко, без усилий. Одновременно слегка приоткрыть рот, приостановить движение языка вверх-вниз, делать вдох и выдох через рот.
Лагерь здоровья в Подмосковье
А. Я. Калинина
Найти в пределах досягаемости пригородной московской электрички нетронутый, почти девственный уголок природы чрезвычайно сложно. Однако организаторы IX слета культурно-оздоровительных движений сумели это сделать. Слет состоялся в июле этого года в живописнейших окрестностях г. Серпухова, за Окой. Травы — выше человеческого роста (никто их не косил), небольшая речка Скнича — приток Оки, более двухсот палаток, около шестисот человек из разных городов страны, зарубежные гости.
Начиналась же слётная традиция восемь лет назад, когда по инициативе организатора слетов Л. С. Романова прошел первый культурно-спортивный слет. В его программу входили различные составляющие сверхмарафона: бег трусцой, турпоход, плавание, аэробика, танцы. Всего на первом слете побывало более 50 человек из Москвы и Тулы.
Затем слеты проходили ежегодно, увеличивалось количество участников, расширялась программа: участие в восстановительно-реставрационных работах исторических объектов, помощь в сельскохозяйственных работах, различные культурные мероприятия.
Клубы, объединения, общества, собравшиеся в этом году, представляли различные культурно-оздоровительные и духовные направления: клуб «Космос»; последователи Учения Живой Этики (Агни-Йога); последователи П. К. Иванова; группы, занимающиеся хатха-йогой; клуб медитации; центр нетрадиционной медицины; академия эзотерики; представители различных религиозных конфессий; группа «Духовные танцы народов мира»; общество «Белое Братство» и др. На празднике открытия слета над косогором было поднято знамя мира Н. Рериха.
Программа слета была интересной и насыщенной. Вот примерный распорядок дня. С утра до полудня оздоровительные программы и практические занятия: гимнастика по системе Колтунова, ушу, медитативный бег, купание (впрочем, купание — в течение всего дня и вечера) и т. п. Затем теоретическая учеба, беседы, лекции, проповеди. Вечером культурные и духовные программы: рассказы, песни, литературно-музыкальные композиции, занятия под руководством группы «Духовные танцы народов мира». Периодически в течение дня проводились медитации.
Разумеется, все проходило под открытым небом. Погода благоприятствовала. Все четыре стихии: огонь (солнце, духовный огонь, костры), земля, воздух и вода — сошлись и объединились, все они одновременно участвовали в слете. Руководили работой слета совет старших групп и малый командирский совет, созданный для оперативных решений, во главе с командиром слета Л. Е. Романовым. Самому младшему участнику слета было 1 год 4 месяца, возраст самого старшего определить не удалось.
Наиболее широко был представлен клуб «Космос», который явился катализатором этого внушительного сбора. Зачинатель движения в один из организаторов слета Я. И. Колтунов высказался вполне определенно: «Наше движение комплексного самопрограммирования (саморазвития) — КСП — существовало в других условиях, существует в современных и будет существовать». В ответе на вопрос об основах мировоззрения движения КСП Ян Иванович сказал: «В основе психофизической тренировки КСП лежит сознание духовного развития личности, саморегуляция, нравственное отношение к окружающему, осознание себя человеком Космоса. Это открытая система знаний и умений, система неограниченного развития каждого в интересах каждого и общества. Мировоззрение космического единения и самопрограммирования, саморазвития и самооценки сущего включает в себя несколько положений.
