Ци-Гун: некоторые методы, или Варенье из «Красного цветка» - [18]
На вдохе расслабиться и позволить кулакам (самим) вернуться в исходное положение.
Форма I.5
Из положения формы I.4 поднять обе руки вверх (руки не прямые, локти полусогнуты). Кулаки тыльной частью развернуты назад.
На выдохе напрячь все тело и согнуть руки (не сгибая их), как бы подтягиваясь на кольцах. Кулаки тыльной частью при этом разворачиваются наружу.
На вдохе расслабиться и позволить кулакам (самим) подняться вверх в исходное положение.
Форма I.6
Из положения формы I.5 согнуть руки в локтях и опустить кулаки примерно на уровень плеч. Тыльные части кулаков повернуты вверх.
На выдохе расправить грудь и, разворачивая кулаки тыльной частью назад, отвести локти назад и в стороны (как бы сводя лопатки вместе). Одновременно с этим движением тело напрягается.
На вдохе расслабиться и позволить локтям (самим) вернуться в исходное положение.
Это движение очень естественно для человеческого тела: именно таким способом человек потягивается, просыпаясь. Ввиду его естественности оно служит «основой» еще для нескольких форм (см. далее).
Форма I.7
Это движение точно такое же, как и предыдущее, только руки не согнуты в локтях, а выпрямлены. Для его выполнения нужно из положения формы I.6 разогнуть руки в локтях и развести их в стороны. Тыльные части развернуты назад.
На выдохе расправить грудь и, «открывая грудь» и сводя лопатки, отвести руки назад и напрячь все тело.
На вдохе расслабиться и позволить рукам вернуться в исходное положение. Это движение очень похоже на растягивание эспандера перед грудью (только без эспандера).
Форма I.8
Вытянуть прямые (как всегда, «прямые» означает, что они чуть согнуты в локтях) руки вперед. Расположить их таким образом, чтобы они были параллельны полу и друг другу. Кулаки тыльной частью развернуты наружу. Расстояние между кистями примерно полтора-два кулака.
На выдохе немного разогнуть руки в локтях, как бы толкая кулаками что-то (чего нет) вперед.
На вдохе расслабиться, позволяя рукам вернуться в исходное положение.
Форма I.9
Это движение очень похоже на форму I.6, только локти отводятся (с напряжением) не назад, а в стороны.
Исходное положение: руки согнуты перед грудью, тыльные части кулаков направлены кверху, локти чуть опущены вниз.
На выдохе локти немного поднимаются (так, чтобы руки стали параллельны полу) и разводятся в стороны.
На вдохе следует расслабиться и позволить рукам вернуться в исходное положение.
Форма I.10
Это положение очень похоже на форму I.6. Только угол в локтях составляет около (чуть меньше) 900 и предплечья располагаются почти вертикально. Кулаки находятся примерно на уровне висков, тыльной частью повернуты назад.
На выдохе (как и в форме I.6) грудь «открывается» и локти с напряжением отводятся назад.
На вдохе тело расслабляется и возвращается в исходное положение.
Форма I.11
Весьма напоминает форму I.2. Форма ладоней такая же. Отличие в том, что ладони расположены не по сторонам бедер, а перед животом, тыльной частью вперед.
На выдохе напрячь все тело, чуть выпрямляя (изгиб все равно остается) руки в локтях и отводя большие пальцы вверх.
На вдохе расслабиться, позволяя рукам вернуться в исходное положение и опуская (отпуская) большие пальцы книзу.
Форма I.12
Руки вытянуть перед собой, ладони на уровне плеч и обращены друг к другу.
На выдохе с напряжением развернуть ладони кверху.
На вдохе расслабиться и позволить ладоням снова повернуться друг к другу.
Часть II
Форма II.1
Напоминает предыдущую форму, только руки находятся перед грудью.
Руки согнуты в локтях, ладони перед грудью, повернуты вверх – к груди.
На выдохе ладони с напряжением расходятся немного наружу, разворачиваясь при этом.
На вдохе с расслаблением всего тела предплечья возвращаются в исходное положение.
В общем, можно видеть, что это упражнение представляет собой скручивание предплечий наружу, чем весьма напоминает предыдущую форму. Отличие в том, что руки согнуты и находятся перед грудью.
Форма II.2
Развести руки в стороны так, чтобы кончики пальцев были примерно на уровне ушей. Получается положение, похожее на форму I.7, только ладони не сжаты в кулаки. Они направлены вперед и вверх.
На выдохе нужно расправить грудь, отвести руки чуть назад и напрячь все тело. При этом ладони разворачиваются назад и вверх.
На вдохе расслабиться и позволить рукам вернуться в исходное положение. Подобно форме I.7, это движение напоминает растягивание эспандера перед грудью, только кроме растягивания эспандера происходит его скручивание, производимое за счет разворота ладоней.
Форма II.3
Подобно предыдущей форме, которая была похожа на форму I.7, это упражнение является аналогом формы I.8 (только вместо кулаков используются ладони).
Из положения формы II.2 вытянуть руки вперед. При этом руки немного согнуты в локтях и параллельны друг другу и полу. Пальцы направлены вперед, ладони развернуты вниз. Расстояние между кистями примерно две ширины ладоней.
На выдохе с напряжением выпрямить руки, как бы протыкая пальцами нечто перед собой.
На вдохе расслабить все тело и позволить рукам вернуться в исходное положение.
Форма II.4
Сжать ладони в кулаки (тыльной частью развернуты вниз) и поместить их на бедра.
Ци-Гун «Красный цветок» – эффективная система оздоровления и духовного совершенствования, отличающаяся простотой и быстротой достижения ощутимых результатов. Она имеет также воинское применение, поскольку «приписана» к стилю ушу Тун-Бэй-Цюань.Предлагаемая книга – своего рода дополнение к учебно-методическому пособию Михаила Роттера «Полный традиционный комплекс Ци-Гун "Красный цветок"» – художественное произведение, с героями которого легче понять и освоить серьезные вещи. В ней описано обучение этой системе у настоящего мастера и в увлекательной форме раскрываются секреты ее освоения.
В книге описываются внешняя форма и внутреннее содержание уданского Ци-Гун Пяти зверей, представляющего собой чрезвычайно простую и столь же эффективную систему восстановления и поддержания здоровья.Книга разделена на две части, первая из которых представляет собой инструкцию, как надо делать этот Ци-Гун, а вторая больше похожа на сказку про игры Пяти зверей и отвечает на вопрос «почему его надо делать именно так?». Такой подход был выбран для удобства читателя, чтобы сделать инструкцию не слишком скучной, а сказку не слишком «сказочной».Это вполне в русле восточной традиции, где процесс практического обучения обязательно сопровождается всякими «поучительно-наставительными» историями, точно (пусть и весьма иносказательно) поясняющими внутреннюю суть практики.
«Восемь кусков парчи» – одна из самых распространенных оздоровительных систем, которая обычно рассматривается только на внешнем уровне. Однако при ближайшем рассмотрении оказывается, что «начинка» этого комплекса значительно более объемна, чем просто упражнения в оздоровительных целях.Это первая книга на русском языке, в которой рассматривается встраивание внутреннего содержания «элитарного» Цигун высшего уровня Чань-Ми-Гун («Тайное умение буддизма Чань») в «народный» Цигун Ба-Дуань-Цзинь («Восемь кусков парчи»)
Это набор историй, главной темой и главным героем которых является Тай-Цзи-Цюань. Несмотря на «сказочность» этих историй, в них просто и понятно изложены секреты внутренней работы, без знания которых Тай-Цзи-Цюань превращается в простую гимнастику.Отметим, что эту книгу будет интереснее читать совместно со «Взрослыми сказками о Гун-Фу. Часть I: Ци-Гун», выпущенными издательством «Ганга» ранее.
Издательский Дом «Ганга» выпустил в свет книгу Михаила и Марии Роттер «Разноцветное Рэй-Ки» – большое и достаточно серьезное методическое пособие, в котором описаны традиционное Рэй-Ки и «вариации на тему», а именно современные «Рэй-Ки-подобные» системы.Книгу, которую читатель держит сейчас в руках, можно рассматривать с двух точек зрения: как полностью завершенную книгу о Рэй-Ки (его традиционных и современных вариациях), которую можно читать отдельно, и как продолжение «Разноцветного Рэй-Ки».Для всех интересующихся оздоровлением, целительством, энергетическими практиками, духовным развитием.
Недавно нами была выпущена большая, серьезная книга «Разноцветное Рэй-Ки»: стили, практики, методы, символы, «инструкции по применению».В отличие от нее, «Черно-белое Рэй-Ки» не является методическим руководством. Это, скорее, художественная книга, в которой «главный герой» – Рэй-Ки, вокруг которого и разворачиваются события. Но при этом в ней описаны важные нюансы практики Рэй-Ки и особые возможности его применения, включая новые символы, так что данная книга во многом дополняет предыдущую.
В небольшом по объёму труде, получившем название «Байки о жигулёвских отшельниках», сделана попытка в свободной от канонов и предписаний форме запечатлеть малоизвестную жизнь заволжских старцев — отцов-пустынников, во все времена существовавших на Руси, уходивших в медвежьи леса и горы в поисках желанного просветления.
Будущее. Конец XXI-го века. Общество тотальной безопасности. Небывалые возможности пси-технологий. Социальные рейтинги лояльности граждан. Истинная церковь. Истинная религия. Институт военных капелланов. Тебя назвали «противоречащим». Ради безопасности мира тебя решили уничтожить. Убийцы идут по твоему следу. Они считают тебя еретиком, а твой взгляд, утишающий душу, — опасной уловкой, оружием сверхубийственной силы, которым ты пленил уже многих и вверг их разум во тьму погибели. Но тебя любят все и все тебе помогают, потому что считают, что с тобою сам Бог.
Очередная книга серии посвящена теме пути человека на земле, его самопознанию и жизни в обществе, проблеме ответственности и необходимости альтруизма, как панацеи от всех проблем. В блистательных эссе Е. П. Блаватская напоминает о единстве человечества, рассказывает о том, как закон кармы действует в жизни каждого дня и определяет будущее существование в следующих перевоплощениях, о посмертных состояниях и способах достижения бессмертия.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Старая русская сказка в европейских декорациях 1767 года. Молодая дворянка, чтобы выручить мужа, попавшего в передрягу из-за собственной дерзости, переодевается в мужское платье и отправляется в столицу – знакомая история, не правда ли? По пути ей предстоит повстречать принца в изгнании, осквернителя могил и даже одного маньяка-убийцу – но люди и вещи не всегда то, чем кажутся.Эта книга – участник литературной премии в области электронных и аудиокниг «Электронная буква – 2019». Если вам понравилось произведение, вы можете проголосовать за него на сайте LiveLib.ru http://bit.ly/325kr2W до 15 ноября 2019 года.
Дневник Души – это обычный дневник, только вместо событий одной жизни, в нем описывается путешествие пары душ через Вечность. Любовная история переплетается с озарениями, относительно целей существования на Земле, правилами работы закона Кармы и простыми способами быть счастливыми.Прочитав эту книгу, Вы непременно задумаетесь об истории своей Души, и, скорее всего, захотите вспомнить свои прошлые воплощения. В этом Вам помогут приведенные в конце книги упражнения. Автор книги – Дарья Река, психолог-консультант, реинкарнационный терапевт, целитель.