Чувашские легенды и сказки - [86]
Молодой хозяин ведет попа в столярную мастерскую отца:
— Может, отсюда что-нибудь возьмешь, батюшка?
Поп посмотрел, посмотрел вокруг и говорит:
— Положи-ка мне в рот вон тот подпилок, точить пилу моим работникам пригодится.
Парень сунул подпилок попу в рот и повел его в шорную. А там по стенам хомуты да уздечки такие висят, что глаз не отвести.
— Вон тот хомут я, пожалуй, возьму, надень мне его на шею.
Хозяин берет хомут, надевает его на шею попа и провожает со своего подворья.
А поп только отошел немного — из соседской подворотни злая собака на него с лаем кинулась. Побежал батюшка от собаки, наступил на супонь да и упал, а подпилок, что во рту держал, в горло ему воткнулся. Так в хомуте и скончался жадный поп.
ОТЦОВО БЛАГОСЛОВЕНИЕ
— Лошадь свою никому не доверяй; сошьешь новую шубу, без палки на улицу не выходи; женишься, жену одну никуда не отпускай. Этот мой наказ считай и моим тебе благословением, — с этими словами старик скончался.
Умер отец зимой, а весной, во время сева, пришел к младшему брату старший и попросил на денек лошадь. Младший подумал про себя: «Отец не велел никому давать лошадь. А что же такого, если я брату на один день дам? Заодно и узнаю, в чем смысл отцовского благословения».
Дал он старшему брату лошадь, а сам тайком отправился вслед за ним в поле и спрятался на лесной опушке.
Брат приехал на свой загон и тотчас же принялся пахать. Настал полдень, другие пахари выпрягли своих лошадей и пустили на луг пастись, а старший брат все пашет. Соседи накормили и напоили своих лошадей, сами поели и снова приступили к работе, а брат, не выпрягая, пашет и пашет. Кобыла младшего брата не выдержала непомерной натуги и выкинула жеребенка. Пахарь отнес его в лес, бросил там и снова стал к сохе. Кобыла уже еле ноги переставляет, а брат, подстегивая ее кнутом, продолжает пахать.
Младшему брату все это было хорошо видно от лесной опушки. Он нашел жеребенка, снял с него шкуру и повесил на сук сушить. А под вечер, когда старший брат, допахав загон, стал выпрягать лошадь, младший брат взял шкуру и первым ушел в деревню. Следом за ним вернулся в деревню и старший.
— Свой загон я вспахал, — сказал он, отдавая лошадь. — В обед я ее кормил, а сейчас не успел, так что она, наверное, проголодалась.
Младший брат поставил лошадь на двор, задал ей корму. Потом отнес шкуру жеребенка в амбар и повесил ее под потолком, думая про себя: «Вон оно, отцовское-то благословение, что значило!»
Пришла зима и младший брат сшил себе новую шубу. А тут так раз подошла его очередь сзывать односельчан на сход. Пошел он по домам, и собаки разорвали его новую шубу в клочья. Тогда он и эту шубу повесил под потолок амбара.
Прошло еще какое-то время и младший брат женился.
Как-то тесть с тещей позвали их с женой в гости.
— Поезжай-ка ты одна, а мне что-то нездоровится, — сказал он жене и сделал вид, что укладывается в постель.
Жена запрягла лошадь, взяла с собой ребенка и поехала.
А муж, тем временем, встал с постели, оделся нищим и отправился следом.
Приходит он в дом тестя, там пьют пиво, веселятся.
— Я вам не буду мешать, — говорит он, — пустите переночевать.
Тесть с тещей его не узнали.
— У нас тесновато, — отвечают, — шел бы вон в баню, там и тепло, и сухо.
— В баню по ночам черти являются, я их боюсь. Лучше уж я вот здесь, под скамьей, пересплю, — и полез под скамью.
Из-под скамьи ему было хорошо видно, что делается в доме. Жена его сначала пила пиво с молодыми парнями, потом отнесла ребенка в баню и пошла с парнями гулять.
Муж незаметно вылез из-под лавки, взял ребенка из бани и отнес своей сестре, попросив ее поухаживать за ним, пока он сходит к тестю в гости.
Сделав вид, что выходил до ветру, в доме тестя он опять забрался под лавку. Жена вернулась с гулянья, пошла в баню, но ребенка там не нашла. «Как же теперь быть?» — спросила она самоё себя и, не найдя выхода, подожгла баню.
— Я оставила там ребенка! — все услышали ее крик.
Но потушить баню не успели, она сгорела дотла.
Выйдя на пожар, зять сказал тестю:
— Наверное, это я своим ночлегом принес вам несчастье. Уж простите, — и, не теряя времени, направился домой.
Вернувшаяся следом за ним жена вошла в избу вся в слезах:
— Плохо я съездила.
— Что плохого-то? — спросил ее муж.
Жена заплакала пуще прежнего:
— Я положила ребенка на ночь в бане, а баня сгорела.
— Ну, слезами его уже не вернешь, — говорит муж. — Давай сварим пиво, созовем родных и близких и помянем ребенка.
— Что ты, до пива ли мне сейчас?! — заохала жена. — Я едва на ногах стою с горя-печали.
— Ладно, я сам сварю, — сказал муж.
Он сварил пиво и позвал в гости родных и близких. Позвал он и свою сестру, только попросил прийти попозже остальных.
Когда все собрались, муж стал посреди избы и сказал:
— Перед угощеньем я вам расскажу одну сказочку. Послушайте.
И начал так:
— Отец мне сказал перед смертью, чтобы я никому не давал своей лошади. Я дал лошадь брату, он весь день пахал на ней и ни разу не покормил и не попоил ее. Другие в полдень кормили и поили своих лошадей, а брат знал только пахал. Моя кобыла выкинула жеребенка, брат отнес его в лес, бросил в овраг и снова стал к сохе. Я все это видел, сидя в кустах, на опушке леса. Тогда же я снял и высушил шкуру жеребенка. Вечером, приведя лошадь, брат мне сказал: «Свой загон я вспахал, а лошадь днем покормил».
В этом уникальном подарочном издании вы познакомитесь со сказками, записанными в Орловской губернии в начале XX века. Впервые собрание сказок Иосифа Каллиникова было издано в 1998 году. Позднее орловские сказки вошли в региональную программу изучения фольклора в школе, а также в учебный курс «Литература родного края». Уверены, что со многими сказочными героями и сказочными сюжетами вы встретитесь впервые. Книга поможет открыть мир русской народной сказки, лучше узнать историческое прошлое Орловского края.
В сборник вошли наиболее популярные сказки народов нашей страны в литературной обработке известного собирателя фольклора М. Булатова (1913—1963). Книга впервые увидела свет в 1953 году и с тех пор выдержала несколько изданий.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Издание представляет собой ярко иллюстрированную русскую народную сказку в обработке Л. Елисеевой для чтения родителями детям.В формате pdf A4 сохранен издательский дизайн.
В сборник «Баба-яга и Кощей Бессмертный» вошли сказки о самых известных мифологических персонажах. Книга будет полезна при подготовке к изучению рус-ских народных сказок и их героев в начальной школе. Рисунки И. ЦыганковаДля младшего школьного возраста.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.