Чудотворец наших времен - [44]
И в самом деле, он показывал своим образом жизни, непрерывной молитвой и святой верой, что все подвластно Господу, если ты наполнил Им всю свою жизнь.
Он ведет себя странно, даже нелепо, по мнению некоторых. Например, часто ходит босой. Служит даже в сумасшедшем доме и в тюрьмах на простом столе, который покрывает чистой скатертью и на котором раскладывает затем богослужебные предметы. Но и сумасшедшие, и грабители слушают его, затихают, плачут и припадают к руке владыки.
Ночами владыка ходит по темным районам Шанхая. Идет война, голод, и китайцы порой от отчаяния выбрасывают новорожденных в мусорные баки. Владыка подбирает младенцев, несет в приют, созданный им при храме. Приют носит имя святителя Тихона Задонского, которого владыка особо почитает. Когда нет ни крошки хлеба, нечего есть, владыка запирается в своей келье и молится несколько часов с особым усердием.
И помощь приходит.
Вначале в приюте проживало восемь сирот, с годами приют стал давать убежище сотням детей, а в общей сложности через приют прошло полторы тысячи детей.
Десятки случаев исцеления тяжко больных зафиксированы документально. А сколько их осталось неизвестными! Ведь владыка не любил рассказывать о себе да и вообще считал, что факты его помощи больным и бедным не должны быть известны людям.
Из зафиксированных чудес, свершившихся по молитвам владыки, приведем лишь одно.
В Шанхае преподавательница пения Анна Петровна Лушникова учила владыку правильно дышать и правильно произносить слова, чем помогла ему улучшить дикцию. В конце каждого урока владыка платил ей 20 долларов. Однажды во время войны, в 1945 году, она была тяжело ранена и попала во французский госпиталь. Чувствуя, что ночью она может умереть, Анна Петровна стала просить сестер позвать владыку Иоанна, чтобы ее причастить. Сестры отказались это сделать, так как вечерами госпиталь запирали из-за военного положения. Вдобавок этой ночью была сильная буря. Анна Петровна рвалась и звала владыку. Вдруг около 11 часов ночи в палате появился владыка. Не веря своим глазам, она спросила владыку, сон ли это или он действительно пришел к ней? Владыка улыбнулся, помолился и дал ей причастие. После этого она успокоилась и заснула. На следующее утро она почувствовала себя здоровой. Никто не верил Анне Петровне, что владыка навестил ее ночью, так как госпиталь был наглухо заперт. Однако соседка по палате подтвердила, что она тоже видела владыку. Больше всего всех поразило то, что под подушкой у Анны Петровны нашли двадцатидолларовую бумажку. Так владыка оставил вещественное доказательство этого невероятного случая.
Об аскетическом образе его жизни широко известно. Ел он раз в сутки, в одиннадцать вечера, только скоромную пищу. В Великий пост съедал одну просфору в день и запивал глотком воды. В первый и последний день Великого поста вообще не ел. Спал несколько часов, сидя в кресле или стоя на коленях перед иконами после молитвы.
Меньше известно о мужестве владыки, столь же сильном, как и его аскеза. Когда Китай оккупировали японцы, они любыми способами хотели подчинить русскую колонию. Два президента Русского эмигрантского комитета один за другим были убиты. Японцы оказывали давление именно через комитет. Тогда владыка принял руководство, о чем объявил коменданту Шанхая. Владыка овладел и разговорным японским языком. Но не только это заставило японцев смириться с независимым поведением русских. Когда шел бой за одну из главных пристаней Шанхая, в одном из помещений которой находилась церковь, владыка под пулями пошел спасать иконы. Стрельба велась с обеих сторон – японцами и китайцами. Владыке грозила неминуемая смерть. Но он вынес иконы, прошел под пулями, и все они пролетели мимо.
После этого случая японские власти перестали диктовать свои условия русским.
В 1945 году к власти в Китае приходят коммунисты. Русские снова вынуждены бежать. Владыка
Иоанн ведет деятельную борьбу за спасение русских эмигрантов. Но не находится ни одной страны, которая готова была бы принять русских. Наконец соглашается Филиппинская республика – но принимает их на остров Тубабао, который находится в секторе постоянных тайфунов. Палаточный лагерь русских существует семь месяцев. В одной из палаток владыка устраивает церковь. Ночами он обходит лагерь с неусыпной молитвой. Неминуемая смерть грозит трем тысячам русских на этом острове – в это время в самом разгаре сезон тайфунов.
Но сила молитвы владыки Иоанна такова, что лишь однажды волна, поднятая тайфуном, надвигается на остров.
Казалось бы, гибель неминуема. Но волна высотой с пятиэтажный дом почему-то не доходит до острова, поворачивает и обходит его.
Стоило только трем тысячам русских сняться с острова, выехать в Сан-Франциско, куда было разрешено въехать, как тайфун обрушился на остров Тубабао, не оставив от палаточного лагеря и следа.
В Западной Европе и Америке
Разрешение на въезд в Соединенные Штаты Америки было получено благодаря владыке. С острова Тубабао он добрался до Вашингтона и добился приема у высокопоставленных чиновников. Вызывало немалое удивление, что какой-то странный невысокий худенький человек в непривычной для Америки одежде сидит у Белого дома и ждет, когда ему будет дано разрешение на встречу с чиновниками. Но стоило им заговорить с этим человеком, как тут же они попадали под его обаяние и делали все возможное, о чем он просил. Пришлось даже внести поправки в закон США, чтобы разрешить въезд русским эмигрантам, терпящим бедствие.
Анатолий Солоницын – человек разбуженной совести, стремящийся к высоким стандартам во всем: актерской игре, отношении к людям, ощущении жизни, безукоризненной строгостью к себе. Именно поэтому он оказался востребован лучшими кинорежиссерами отечественного кино своего времени. Его творческий путь озарили такие великие люди\звезды, как Андрей Тарковский, Никита Михалков, Сергей Герасимов, Глеб Панфилов, Лариса Шепитько, Вадим Абдрашитов. Их фильмы и, прежде всего, гения русского кинематографа Андрея Тарковского, вошли в золотой фонд мировой культуры. В книге «Странствия актера с Андреем Тарковским» родной брат артиста Алексей Солоницын рассказывает о непростом пути актера, так рано ушедшем из жизни, о фильмах «Андрей Рублев», «Зеркало», «Сталкер» и других шедеврах кино, о вере, победившей все преграды и испытания. Это издание книги дополнено рядом глав, рассказывающих о событиях детства и юности, а также поры творческой жизни. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Эта книга выходит к 100-летию страшной революционной катастрофы, разрушившей Российскую империю. Безбожники подняли руку на помазанника Божия и его семью, на православную веру. Русская земля сплошь полита кровью мучеников, которую называют семенем христианства. Книга Алексея Солоницына повествует о восшествии на голгофу святых царя-страстотерпца Николая и его Августейшей семьи, об их ритуальном убийстве, о святых князьях Борисе и Глебе, о убиении монахинь Иверского монастыря. Все они прославили Господа, и их подвиг навеки запечатлен в истории Русской Православной Церкви.
Приглашаю тебя в путешествие, юный читатель. В ту страну, которая делает нашу жизнь богаче, а ум пытливее и острее.Эта страна называется Фантастикой.Не смущайся, что ее нет на карте. Не говори заранее: «Так не могло быть!», когда прочтешь о событиях, которых действительно не было. Знай: фантастика тем и замечательна, что позволяет представить то, что может быть.Вообрази: вот ты отправляешься в космический полет, вот ты встретился с мыслящими существами на далекой планете…Тебе нелегко придется, верно? Надо так много узнать, надо, чтобы тебя поняли…Если ты хочешь узнать, что случилось с астронавтами на планете Аэлмо (можешь назвать ее по-другому), отправимся в путь.
«Родина!.. Пожалуй, самое трудное в минувшей войне выпало на долю твоих матерей». Эти слова Зинаиды Трофимовны Главан в самой полной мере относятся к ней самой, отдавшей обоих своих сыновей за освобождение Родины. Книга рассказывает о детстве и юности Бориса Главана, о делах и гибели молодогвардейцев — так, как они сохранились в памяти матери.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Поразительный по откровенности дневник нидерландского врача-геронтолога, философа и писателя Берта Кейзера, прослеживающий последний этап жизни пациентов дома милосердия, объединяющего клинику, дом престарелых и хоспис. Пронзительный реализм превращает читателя в соучастника всего, что происходит с персонажами книги. Судьбы людей складываются в мозаику ярких, глубоких художественных образов. Книга всесторонне и убедительно раскрывает физический и духовный подвиг врача, не оставляющего людей наедине со страданием; его самоотверженность в душевной поддержке неизлечимо больных, выбирающих порой добровольный уход из жизни (в Нидерландах легализована эвтаназия)
Автор этой документальной книги — не просто талантливый литератор, но и необычный человек. Он был осужден в Армении к смертной казни, которая заменена на пожизненное заключение. Читатель сможет познакомиться с исповедью человека, который, будучи в столь безнадежной ситуации, оказался способен не только на достойное мироощущение и духовный рост, но и на тшуву (так в иудаизме называется возврат к религиозной традиции, к вере предков). Книга рассказывает только о действительных событиях, в ней ничего не выдумано.
«Когда же наконец придет время, что не нужно будет плакать о том, что день сделан не из 40 часов? …тружусь как последний поденщик» – сокрушался Сергей Петрович Боткин. Сегодня можно с уверенностью сказать, что труды его не пропали даром. Будучи участником Крымской войны, он первым предложил систему организации помощи раненым солдатам и стал основоположником русской военной хирургии. Именно он описал болезнь Боткина и создал русское эпидемиологическое общество для борьбы с инфекционными заболеваниями и эпидемиями чумы, холеры и оспы.
У меня ведь нет иллюзий, что мои слова и мой пройденный путь вдохновят кого-то. И всё же мне хочется рассказать о том, что было… Что не сбылось, то стало самостоятельной историей, напитанной фантазиями, желаниями, ожиданиями. Иногда такие истории важнее случившегося, ведь то, что случилось, уже никогда не изменится, а несбывшееся останется навсегда живым организмом в нематериальном мире. Несбывшееся живёт и в памяти, и в мечтах, и в каких-то иных сферах, коим нет определения.