Чудо разрешает вопрос - [3]

Шрифт
Интервал

И стали они кричать громким голосом, и кололи себя, по своему обыкновению, ножами и копьями, так что кровь лилась по ним.

Прошёл полдень, а они всё ещё бесновались до самого времени вечернего жертвоприношения; но не

было ни голоса, ни ответа, ни слуха.

Тогда Илия сказал всему народу: подойдите ко мне. И подошёл весь народ к нему. Он восстановил разрушенный жертвенник Господень.

И взял Илия двенадцать камней, по числу колен сыновей Иакова, которому Господь сказал так: Израиль будет имя твоё.

И построил из сих камней жертвенник во имя Господа, и сделал вокруг жертвенника ров, вместимостью в две саты зёрен.

И положил дрова, и рассёк тельца, и возложил его на дрова,

И сказал: наполните четыре ведра воды, и выливайте на всесожигаемую жертву и на дрова. Потом сказал: повторите. И они повторили. И сказал: сделайте то же в третий раз. И сделали в третий раз.

И вода полилась вокруг жертвенника, и ров наполнился водою.

Во время приношения вечерней жертвы подошёл Илия пророк и сказал: Господи, Боже Авраамов, Исааков и Израилев! Да познают в сей день, что Ты один Бог в Израиле, и что я раб Твой и сделал всё по слову Твоему.

Услышь меня, Господи, услышь меня! Да познает народ сей, что Ты, Господи, Бог, и Ты обратишь сердце их к Тебе.

И ниспал огонь Господень и пожрал всесожжение, и дрова, и камни, и прах, и поглотил воду, которая во рве.

Увидев это, весь народ пал на лице своё и сказал: Господь есть Бог, Господь есть Бог!

3 Царств 18:17-39


Да, у них был вопрос, требующий немедленного решения, и чудо разрешило вопрос!

Во времена Христа люди давно ожидали исполнения Писания об обещанном Мессии. Пришёл Иисус посланный Богом, и сделал несколько дерзновенных заявлений.

Мог ли Он быть Мессией? Был ли Иисус “Сыном Божиим”, за Кого Он Себя выдавал?

Люди имели право знать. Вопрос нуждался в разрешении. Люди того поколения (и всех будущих поколений) имели право узнать истину.

Иоанн Креститель, будучи в тюрьме, услышал о делах, которые творил Иисус, и о Его притязании на Сыновсо Божье. Иоанн хотел узнать истину, и поэтому он послал своих учеников спросить Иисуса, Он ли обещанный Мессия.

Иисус не ответил богословским дебатом или доктринальным утверждением, доказывающим, Кто Он был. Он сказал ученикам возвратиться и сказать Иоанну о Его достижениях:


Пойдите, скажите Иоанну, что слышите и видите:

Слепые прозревают и хромые ходят, прокажённые очищаются и глухие слышат, мёртвые

воскресают и нищие благовествуют.

Матфея 11:4,5


Иисус этим просто сказал: “Чудо разрешает вопрос!”


В одно время Иудеи были готовы побить Иисуса камнями из-за того, что Он претендовал быть Сын Божьим. Тогда Иисус сказал:


Если Я не творю дел Отца Моего, не верьте Мне;

А если творю, то, когда не верите Мне, верьте делам Моим, чтобы узнать и поверить, что Отец во Мне и Я в Нём.

Иоанна 10:37,38


Опять же, Иисус ответил словами:


Верьте Мне, что Я в Отце, и Отец во Мне; а если не так, то верьте Мне по самым делам.

Иоанна 14:11


В Матфея 9:2-7, книжники, слушая Иисуса, требовали доказательства Его утверждения, что Он - Сын Божий:


И вот, принесли к Нему расслабленного, положенного на постели. И видя Иисус веру их, сказал расслабленному: дерзай, чадо! прощаются тебе грехи твои.

При сём некоторые из книжников сказали сами в себе: Он богохульствует.

Иисус же, видя помышления их, сказал: для чего вы мыслите худое в сердцах ваших?

Ибо что легче сказать: “прощаются тебе грехи”, или сказать: “встань и ходи”?

Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, - тогда говорит расслабленному: встань, возьми постель твою и иди в дом твой.

И он встал, взял постель свою и пошёл в дом свой.

Матфея 9:2-7


Иисус в качестве доказательства предложил чудо: Чудо разрешит вопрос!


…ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог.

Иоанна 3:2


…Иисуса Назорея, Мужа, засвидетельствованного вам от Бога силами и чудесами и знамениями, которые Бог сотворил через Него среди вас, как и сами знаете…

Деяния 2:22


Я же имею свидетельство больше Иоаннова: ибо дела, которые Отец дал Мне совершить, самые дела сии, Мною творимые, свидетельствуют о Мне, что Отец послал Меня.

Иоанна 5:36


Стоял вопрос, требующий разрешения: Был ли Иисус Сыном Божьим? И, раз за разом, Иисус предлагал чудеса в качестве доказательства того, Кто Он такой. Чудеса были Его рекомендациями.

Чудо разрешит вопрос!


Вопрос о том, что есть истина, должен быть разрешён в каждом поколении. В нашем поколении на этот вопрос нужно ответить миллиардам людей, населяющим Землю.

И вы, и я, будучи верующими, знаем эту истину. Мы знаем, что Иисус - Сын Божий, и также знаем, что Он - единственная дверь в Царство Божье. Но как относительно тех, которые этого не знают?

Человек не может только открыть Библию, предстать перед 800 миллионами индусов в Индии, прочитать место из Писания и эффективно убедить их в Благой Вести. У нас есть Библия, а у них есть свой Ведас.

Мы не можем быть настолько наивными, чтобы полагать, что если мы откроем нашу “маленькую чёрную книжку”, наполненную стихами Писания, мы сможем направить мусульман в Пакистане или в Индонезии ко Христу, излагая и толкуя им Слово Божье. У нас есть наша маленькая чёрная книжка наших Писаний, а у мусульман есть своя маленькая чёрная книжка, Коран, наполненная их писаниями.


Рекомендуем почитать
Праздничная Минея (на цсл., гражданский шрифт, с ударениями)

Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).


В подарок Всем от любящего сердца. Сборник стихов прихожан храма Рождества Христова

Все видимое и невидимое сотворено Богом. По Своему образу и подобию создал Господь и человека. Потому одним из духовно–душевных стремлений человека является созидание, видимый результат которого проявляется в архитектуре, музыке, живописи, поэзии, словесной искусности. Рядом с нами живут, трудятся и молятся люди, которые вроде бы ничем не отличаются от всех остальных. Но если приглядеться, прислушаться, узнать о них подробнее, то откроешь для себя в этих людях промысел Божий, который заключается и в их судьбах житейских, и в отношении к жизни, к Богу, ближним. Об этом они расскажут нам сами своим творчеством. Прекрасные строки стихов побудили нас составить это сборник в подарок всем добрым людям от любящего сердца, с единственной целью — найти смысл жизни через познание Бога и спасению безценной человеческой души. Печатается по благословению настоятеля храма Рождества Христова о.


Леонтий Византийский. Сборник исследований

Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.


Забытый Сперджен

Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.


Житие святого благоверного князя Александра Невского в пересказе для детей

Слабых нужно защищать. Эту простую истину каждый знает. Но вот исполнять её на деле бывает трудно, а иногда - просто страшно. Например, когда видишь, что плохие мальчишки обижают девочку или малыша, то сердце подсказывает — нужно заступиться. И ты вроде бы совсем готов прийти на помощь, но... ноги сами идут в другую сторону. А потом очень долго со стыдом вспоминаешь свою трусость. Зато если ты сумел преодолеть свой противный страх и бросился на помощь, то всё получается совсем по-другому. А самое главное - тебе не придётся потом спорить со своей совестью.


Что значит быть христианином. Сборник поучений святителя Иоанна Златоуста

Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.