Чудеса Корана - [6]
отрицательной, все более сгущаясь, начнет воздействовать на все законы
равновесия во Вселенной и будет затягивать ее в себя, а потом и вовсе сокрушится
внутрь себя. Физики знают, что черная энергия преобразуется в отрицательную
энергию и Вселенная в недалеком будущем начнет сжиматься…Однако сегодня
мы видим, что мы еще не в начале этого процесса, но, скорее всего, можно
предположить, что сейчас мы в центре циркуляции жизни в нашей Вселенной. 4
В Коране также содержится указание на эту научную гипотезу, к которой в
результате расчетов пришли физики:
В тот день, когда свернем Мы небо, как сворачивают свитки книги, Мы
вновь вернем ее в то положение, что было, когда произвели Мы ее начальное
творение. Это обет от Нас. Поистине, Мы выполним его. (Сура «Пророки»,
21:104)
16
В другом аяте состояние Вселенной описывается так:
Они не воздали Аллаху должной хвалы, но в Судный День вся земля станет
горстью в Его деснице, и свернет десница Его [свиток] небес. Пречист Он и
превыше того, что придают в равные Ему. (Сура «Толпы», 39:67)
Согласно теории «Большого хлопка», сжатие Вселенной на начальном этапе будет
медленным и едва ли констатируемым процессом, но затем интенсивность сжатия
будет возрастать, стремительно набирая скорость. В результате этого Вселенная
превратится в точку бесконечно малого размера с беспредельной по плотности
концентрацией материи и температуры. Расчеты физиков, высказываемые о гипотезе
Большого Хлопка, причем сделанные людьми, очень далекими от знания Корана,
имеют очень большое сходство с тем, что описано в Коране Всевышним Творцом.
(Однако Истина известна лишь Аллаху.)
СОТВОРЕНИЕ ИЗ ГОРЯЧЕГО ДЫМА
В наше время ученые при помощи суперсовременных мощных приборов могут
ясно наблюдать, что звезды состоят из газов, скопления облаков горячего газа.
Процесс появления звезд из массы горячего газа аналогичен тому, как формировалась
Вселенная. Описания процесса сотворения Вселенной, ниспосланные нам в Коране,
подтверждают правоту современных научных открытий:
И устроил Он на ней (земле) горы несотрясаемые, сотворил блага на ней и в
четыре дня распределил на ней ее пропитание равно для всех просящих по
нужде. Потом Он утвердил созданье неба, которое было пеленой из дыма; так Он
повелел ему и земле: “Придите добром или неволей.” И сказали они: “Мы
пришли в добром послушании”. (Сура «Разъяснены», 41:10-11)
Слово “небо”, которое используется в вышеприведенном аяте, в арабском языке
звучит как “сема” и означает всю Вселенную. Слово «дым», упоминаемое в аяте, в
арабском языке звучит как “духанун” и предельно точно описывает состояние
горячего космического дыма, в котором находилась Вселенная до начала
формирования материи, как сегодня уже признано в научном мире. Горячий
космический дым представлял собой массу раскаленного газа, содержащего летучие
частицы и твердые вещества материи. 5
Как очевидно, в Коране использовано самое точное слово для описания
физического состояния Вселенной на этой стадии. Тогда как астрофизики
обнаружили, что Вселенная состояла из массы горячего газа, находящегося в
состоянии дыма, только во второй половине 20-го века.
Кроме того слово “потом” (арабское “сюмме”), упоминаемое в строке аята “Потом
Он утвердил созданье неба, которое было пеленой из дыма” имеет и другие значения:
"после этого, кроме этого, более того, еще раз". Это слово выражает не временное
обозначение, а дополнительное пояснение процесса.6 Ниспослание в тексте Коране 14
веков тому назад этих уникальных сведений, вне сомнения, является одним из многих
научных феноменов Корана.
17
РАЗДЕЛЕНИЕ НЕБЕС И ЗЕМНОЙ ТВЕРДИ
Приведем еще один из аятов Корана, описывающий сотворение небес в Коране:
Ужель неверные не видят, что небо и земля (вначале) единой массой были. Мы
рассекли их на части и сотворили всякое живое существо из влаги. Ужель опять
не уверуют они? (Сура «Пророки», 21:30)
Слово “ратк”, переведённое в аяте как “едины”, в арабском языке имеет
значение “неразрывно спаяны друг с другом, неразделимы” и употребляется для
описания двух субстанций, образующих собой неделимое единое целое. Глагол
“разделили”, использованный в аяте, в арабском языке звучит как “фатк” и
используется в языке для описания процесса рассечения, разделения и стремительного
извержения наружу объекта, находившегося в виде “ратк” , то есть ранее
остававшегося неделимым целым. Так, например, прорастание семени в земле,
выделение из него ростка и его последующее произрастание из земли в арабском
языке выражается этим же глаголом.
Теперь давайте снова обратимся к аяту. В аяте говорится о земле и небесах как о
единой, неделимой массе, то есть ее пребывании в состоянии “ратк”. Вслед за этим
небеса и земля разделяются, что описано глаголом “факт”, то есть одно из них,
разрывая другой, выходит наружу. В действительности же, моделируя перед собой
начало процесса Большого Взрыва, можно предположить, что единая точка содержала
в себе всю материю, то есть все объекты Вселенной, в том числе и еще не
сформировавшиеся неделимые небеса и землю. Вслед за этим происходит мощный
взрыв, после которого стремительно начинают образовываться все материальные
Специфика и ценность данной книги состоят в том, что она рассматривает некоторые проблемы исламской цивилизации в критериях исторического, культурного и национального самосознания. Она рассматривает различные аспекты исламской цивилизации не как «экспонат» музея всемирной истории, а как существенный аспект самого себя. Отсюда переплетение теологического, исторического и философского уровней в рассмотрении и понимании исламской цивилизации как определённой модели самопознания в традициях современной иранской мысли.Книга состоит из множества исследований, посвященных двум аспектам: творческому познавательному духу исламской цивилизации и проблемам цивилизационных альтернатив.
В предлагаемой вниманию читателей книге рассказывается об основах исламского вероучения и религиозной практики, о главных источниках мусульманской мысли – Коране и Сунне, об этической системе ислама; раскрываются понятия мусульманской морали, приводятся краткие сведения о месте ислама в современном мире. При освещении вопросов идеологии ислама автор объективно излагает точку зрения представителей обоих мазхабов – суннитов и шиитов, воссоздавая, таким образом, наиболее полный образ этой бурно развивающейся религии.Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Последним столпом и одним из самых замечательных предписаний Ислама является хадж, или паломничество в Мекку. Совершение хаджа обязательно хотя бы один раз в жизни, для каждого мусульманина (будь то мужчина или женщина), если он здоров психически и физически и располагает финансовыми возможностями.В этой книге вы сможете узнать почему каждый мусульманин должен совершить хадж, а также куда отправляются люди в паломничество и что необходимо делать во время хаджа.
Книга написана Бахауддином Валадом (1152—1231), отцом поэта-мистика Руми. Это собрание духовных наитий, вопросов и ответов, бесед с Богом, комментариев на стихи Корана, рассказов, стихотворных строк, откровений, медицинских рецептов, памяток по садоводству, записей снов, шуток, эротических эпизодов и мыслей по разным поводам.Название «Утопленная книга», данное издателем, указывает на легенду о встрече двух знаменитых поэтов: Руми и Шамса.Джалаладдин Руми беседовал с учениками у фонтана в городе Конье.
Cуфизм - это особое мистическое, религиозно-философское мировоззрение в рамках ислама, представители которого считают возможным через посредство личного психологического опыта непосредственное духовное общение (созерцание или соединение) человека с божеством. Оно достигается путем экстаза или внутреннего озарения, ниспосланных человеку, идущему по Пути к Богу с любовью к нему в сердце. Подобные течения в эпоху Средневековья не были редкостью, и мистика заняла немалое место во всех крупных религиозных системах (буддизм, индуизм, иудаизм, христианство), созданных человечеством.Именно прагматический мистицизм Дж.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.