Чтобы быть счастливой - [4]

Неправильный выбор может привести к тому, что человеку выпадут такие испытания в семейной жизни, какие не сможет выдержать либо он сам, либо его половина. Бывают случаи, когда один, а то и оба супруга оказываются весьма «крепкими орешками». Таким образом, в силу особенностей характера чело- века, ищущего свою половину, выбор может потребовать особой тщательности: «Как мне найти такую (та- кого), что сможет вынести мой несносный характер?» Чем слабее человек, чем меньше в нем духовной крепости, тем выше должны быть требования к его буду- щей половине. И наоборот, чем более человек пре- успевает в духовной жизни, чем более готов к само- пожертвованию, тем легче ему будет полюбить человека, имеющего даже серьезные недостатки.

Причем выбирать может не только сам человек, но и его близкие. К сожалению, нравственное взросление современного молодого человека отстает на 6-10 лет от нравственного развития сверстников, живших сто или двести лет назад. Раньше по закону разрешалось вступать в брак девушкам с четырнадцати, а парням — с шестнадцати лет. А сейчас, по моим наблюдениям, только к 20-22 годам у девушек и 24- 26 годам у парней наступает готовность к вступлению в брак. Поэтому хорошо, если в выборе участвуют духовно более опытные люди. Это могут быть и родители, и священник, к которому молодой человек пришел за советом. Важно, чтобы они были не просто опытны по-житейски, а имели именно духовную мудрость. Житейский опыт иногда позволяет родителям давать совершенно неправильные советы. Например, родители ищут богатого жениха, совсем не видя его избалованности и эгоизма. Духовная мудрость дает возможность оценить каждое свойство характера с точки зрения пользы для будущей семейной жизни.

Человеку, озабоченному поиском своей половины, надо как можно больше времени уделять своему духовному росту, а не самому поиску. Это поможет ему, во-первых, разобраться во встреченном человеке и не сделать явных и грубых ошибок. А во-вторых, в будущей семейной жизни поможет преодолеть неминуемые проблемы притирки друг к другу и дальнейшего превращения двух людей «в плоть едину».

Протоиерей Илия Шугаев

ЗАЧЕМ СОХРАНЯТЬ ДЕВСТВО ДО БРАКА?

Современные духовные пастыри говорят, что многие в наши дни готовы согласиться и принять какой угодно церковный закон, только лишь бы не тревожили сферу их интимных отношений. Легко человек расстается со своим девством, спешит успокоить самого себя мнением, что «сейчас все так живут».

В 303 году по Р. X. в Никомидии к правителю Максимиану привели девицу-христианку невиданной красоты — Евфрасию. Безжалостный мучитель повелел ей отречься от Христа, поклониться идолам - в противном случае она будет осквернена. И вот рядом с Евфрасией оказался грубый воин с обнаженным мечом, который жаждал плотской утехи. Угодница Божия обратилась с горячей молитвой к Спасителю, твердо веруя, что Господь не посрамит. И вдруг в душе святой явилось, словно луч, небесное вразумление. Евфрасия сказала: «Храбрый воин, ты часто бываешь в сражениях. Хочешь, я найду тебе такой чудесный цветок, который сохраняет от всякого вражеского посечения?» Глаза легионера загорелись: «Найди мне такой цветок: я хочу всегда иметь его при себе». Святая продолжила: «Этот цветок может иметь силу только тогда, когда его даст девица, а не женщина». Воин, желая завладеть чудодейственным талисманом, пошел за Евфрасией в сад.

Вот девица ходит по прекрасному саду и собирает цветы — вся, словно ангел, в белом. Она ищет цветок бессмертия. Наконец, девушка указала на несколько однообразных цветков: «Это и есть цветы бессмертия», — нежно сорвала их и добавила: «Для того, чтобы ты сам убедился в их чудодействии, положи их мне на шею и сильно ударь мечом». Перекрестившись, святая Евфрасия обнажила юную шею и смиренно склонила голову. А воин, приложив к ее шее цветы, сильно ударил мечом.

Изумленно смотрел воин на подвиг юной христианки... Ради сохранения девства, нетленного дара целомудрия, святая Евфрасия пожертвовала жизнью. Наследовав небесный венец, она помогает тем, кто на земле старается соблюсти свое девство.

Многим подобный пример покажется странным. Стоило ли ради сохранения девства терять саму жизнь? Так хоть жила бы, а то вообще ничего... Давайте задумаемся: обыкновенно люди теряют девство, когда вопрос об угрозе их жизни не возникает. Святая Евфрасия показала: сохранить девство - значит сохранить исключительный Божественный дар, сохранить в себе то лучшее, что в нас есть. Верно то, что девство - одно из самых драгоценных сокровищ человека. И это сокровище Господь подает всем нам даром. Подает только однажды. Сокровище это так же бесценно, как святость, как чистота и непорочность сердца. Не случайно в каждом юноше и девушке со- крыто глубокое чувство святыни своего девства. Без- защитная девушка, святая Евфрасия, оказалась сильнее и мудрее грубого воина и в итоге удостоилась небесного венца, вечной жизни. Многие же лишаются этого ради временной сласти, а потом долго, но бес- полезно жалеют.

У современной молодежи бывают две формы преткновения в этом отношении и, соответственно, две точки зрения относительно добрачных отношений.