Чтобы быть счастливой - [3]

Говоря о семье, необходимо обратить внимание на одно поразительное явление. Оказывается, в каждом человеке сосуществуют три совершенно разные ипостаси. Так, мужчина — это сначала жених, а потом муж и отец. Женщина - сначала невеста, потом жена и мать. И это совершенно разные люди, хотя и «сидят» они в одном человеке, у каждого из них своя логика поведения. Молодой человек, будучи женихом, еще сам не знает, каким он будет мужем или каким он будет отцом. То же самое можно сказать о женщине.

Жених и невеста изначально практически чужие друг для друга. А потому стараются спрятать свои не- достатки и выставить достоинства, зачастую даже мнимые. Это делается искренне, поскольку каждый влюбленный действительно хочет не только выглядеть, но и стать лучше. Муж и жена — это уже близкие люди, причем жена ближе, чем мать, а муж ближе, чем отец. И если юноша или девушка в своих семьях не привыкли стесняться близких родственников и домочадцев, то после медового месяца они не будут стесняться и друг друга.

В начале семейной жизни происходит серьезная перемена в отношениях между мужчиной и женщиной. В первые два-три года супруги узнают друг о друге столько ранее неизвестного, что многие пары в этот период распадаются под напором нелицеприятной информации. Но даже если отношения между мужем и женой установились прекрасные, они еще далеки от совершенства, ведь можно любить друг друга по принципу: «Ты — мне, я — тебе». А истинная любовь сможет проявиться только тогда, когда двое научатся вместе любить третьего, то есть только когда в семье появятся дети, и супруги станут отцом и матерью. Вспомним Сент-Экзюпери, который сказал: «Любить — это не значит смотреть друг на друга, любить — значит вместе смотреть в одном направлении».

Из сказанного выше можно сделать два вывода. Вывод первый: поскольку жених и невеста искренне скрывают друг от друга свои недостатки, нельзя спешить и доверяться первому впечатлению. Вывод второй: поскольку настоящие семейные отношения складываются только на третьем своем этапе, то надо выбирать не мужа или жену для себя, а отца или мать для своих детей. «Хочу ли я, чтобы эта девушка была матерью моей дочки, и моя дочь была похожа на нее?» Многие о своей девушке сразу скажут: «Ой, нет-нет- нет! Моя лапочка-дочка должна быть милой, в длинной юбочке, с длинными вьющимися волосами, скромного поведения и очень трудолюбивой». Вот такую маму своим детям и надо искать!

Опыт поколений

В дореволюционной России браки заключались в основном в рамках сословий. Это оберегало от многих проблем, потому что будущие супруги имели схожее воспитание, схожие манеры, одинаковые запросы и много общих интересов. Дворяне подыскивали себе супруг в Институте благородных девиц, семинаристы — среди воспитанниц Духовного женского училища (были такие заведения в XIX веке), где учились девушки из священнических семей, которых готовили к браку с будущими священниками.

Среди необходимых условий для заключения брака было и единое вероисповедание жениха и невесты. Это и сегодня должно быть очень важным условием. Все вроде хорошо: мужчина и женщина приглянулись друг другу, у них много общих интересов, да вот веры разные. Странно ли это? Для семьи — очень страшно, потому что каждая вера задает свое направление духовного роста.

Сказанное не означает, что брак людей разной веры обречен на развал. Недаром апостол Павел говорит: Прочим же я говорю, а не Господь: если какой брат имеет жену неверующую, и она согласна жить с ним, то он не должен оставлять ее; и жена, которая имеет мужа неверующего, и он согласен жить с нею, не должна оставлять его. Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы (1 Кор. 7,12-14). По Апостолу, дозволительно жить единой семьей людям разной веры в том случае, когда один из супругов стал верующим, уже будучи в браке. Новый же брак должен совершаться христианином только в Господе(1 Кор. 7, 39), то есть с тем, кто разделяет его религиозные убеждения.

К сожалению, в современном атеистическом обществе очень трудно разобраться, кто во что верит. Не забывайте, что атеизм — это тоже вера. Только как протестантизм в свое время распался на множество направлений, каждое из которых по-своему трактует христианское учение, так и атеизм соединяет в себе сегодня различные веры. Трудно найти двух одинаково не верящих в Бога атеистов; поэтому принадлежность к атеизму вовсе не свидетельствует о том, что между будущими супругами будет единомыслие. Кто-то верит в силу научно-технического прогресса,кто-то в облагораживающую силу искусства, а кто-то только в силу денег.

Очень важно еще до брака выяснить, на что чело- век надеется, во что верит. Молодым людям иногда кажется, что их так много объединяет, что брак просто не может быть неудачным. А посмотришь внимательней, что же их объединяет? Оказывается, что они просто любят одни и те же песни, одни и те же фильмы, одно и то же мороженое... Но при современной способности рекламы прививать всем одинаковые вкусы неудивительно, что миллионы молодых людей любят одно и то же, и даже говорят одними и теми же фразами. Но годам к 25-30 наступит настоящее взросление и окажется, что «так сильно похожие» люди диаметрально противоположны по своему мировоззрению.