(Флп. 3, 20) и на земле станем совершать подвиги!
«Но и у нас, — скажет иной, — были великие мужи». «Каким образом я стану веровать этому? — может возразить язычник. — Я не вижу, чтоб вы делали то же самое, что они делали». «Если нужно об этом рассуждать, то и мы, — скажут они, — имеем великих философов, по своей жизни достойных удивления. Но ты покажи мне другого Павла или Иоанна, а ты не в состоянии сделать этого». Как после этого не станет язычник смеяться над такими нашими речами? Как ему не остаться в своем неведении, когда он видит, что мы любомудрствуем только на словах, а не на деле? Ведь теперь за один обол каждый готов и убить, и быть убитым. За клочок земли ты заводишь безконечные тяжбы, а за смерть сына все приводишь в смятение.
Я уже оставляю без внимания все другое, над чем следует проливать слезы, именно гадание, прорицание, наблюдение примет, судьбу, изображения, повязки, ворожбу, припевания, чародейство. Воистину велики эти преступления и достаточны, чтобы возбудить гнев Божий, потому что даже после того, как Он послал Сына своего, мы дерзаем совершать это.
Что же остается нам делать? Ничего больше, как только плакать. Ведь едва меньшая часть мира спасается. Но погибающие радуются, слыша, что не они одни будут терпеть это, но вместе со многими другими. И чему тут радоваться, когда за самую радость они будут наказаны?
Не думай, что там так бывает, как здесь, — что если имеешь соучастников в несчастии, то получаешь утешение. Не будем питать себя такой надеждой, но будем искать единственного утешения в том, чтобы принести покаяние во грехах и держаться доброго пути, ведущего на небо, чтобы мы могли получить Царство Небесное благодатью и человеколюбием Господа нашего Иисуса Христа, с Которым Отцу со Святым Духом слава, держава, честь ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.
