Что такое наука, и как она работает - [117]

Здесь есть две основные проблемы. Первая заключается в том, что ненаучная организация, которая даже не пыталась следовать научным нормам, отредактировала научные наблюдения, чтобы подогнать их под уже существующую повестку дня. Вторая проблема заключается в том, что они целенаправленно сделали это таким образом, чтобы противники научных открытий смогли заявить: «Видите ли, роль человека в изменении климата еще не доказана, поэтому нам не нужно ничего менять». Это могло произойти не только потому, что к отчету были добавлены конкретные слова о неопределенности, но и потому, что у людей возникло ошибочное представление о том, что абсолютное доказательство достижимо, что таков наш стандарт доказательства и что, пока он не будет достигнут, у нас нет причин беспокоиться о проблемах, потому что они еще не реальны[264].

Важность маргинальных убеждений, раздвигающих границы

Важным и часто недооцениваемым фактором, проистекающим из социального характера науки, является потребность в небольшой (но постоянной) группе ученых с неортодоксальными и маргинальными убеждениями. Если бы каждый, кто принадлежал к господствующей школе мысли, просто работал в рамках существующей парадигмы, не было бы новых теорий, да и сами парадигмы не могли бы развиваться из поколения в поколение. Новые идеи не обязательно должны быть маргинальными или радикальными, они могут быть довольно консервативными, но новые консервативные идеи не могут вырваться за рамки существующих парадигм мышления. Идеи, рожденные на окраине, бросают вызов существующей системе убеждений и являются важными инструментами постоянного исследования целостности ГДМ и самого итеративного процесса. Конечно, никто не хочет, чтобы большинство мыслителей бросалось на второстепенные теории, поскольку это может привести к академическому хаосу. Скорее, небольшой процент маргинальных мыслителей необходим для поддержания достаточно разнообразного портфеля идей, который позволит время от времени обновлять теории.

Ученые, выдвигающие второстепенные теории, не часто удостаиваются внимания по нескольким причинам. Во-первых, хотя они защищают теорию или даже разрабатывают ее, они редко бывают теми, кто устанавливает ее достоверность. С 1500-х годов и до работ Земмельвейса в середине девятнадцатого века ряд ученых, в том числе Фракасторо, Кирхер, Левенгук, Андри, Брэдли и, вероятно, другие, предполагали, что некие маленькие сущности, слишком мелкие, чтобы их можно было увидеть человеческим глазом, вызывали заболевание через прямой контакт. Исследования Земмельвейса по поводу родильной горячки были лишь еще одним шагом в длинной цепи предположений. Его активный эксперимент (мытье рук и дезинфекция в больничных палатах) был проигнорирован и дискредитирован, хотя он привел к резкому снижению показателей смертности, что нельзя не заметить. Тем не менее идеи Земмельвейса были отвергнуты научным и медицинским истеблишментом, и он умер от жестоких побоев в психиатрической лечебнице. Позже Сноу и Пастер добавляли все больше и больше доказательств к теории микробов, пока Кох окончательно не «доказал это»[265] (хотя Басси проиллюстрировал этот принцип на шелкопрядах столетием ранее)[266]. Наука очень нуждается в мыслителях-маргиналах, хотя часто плохо с ними обращается.

Роль власти в науке

Если авторитет — это зло для науки, тогда возникает вопрос: какова роль «научного авторитета»? Смешно полагать, что в науке нет авторитетов. Как природные явления и данные являются арбитрами достоверности научных представлений, так и отдельные ученые претендуют на роль арбитров, выносящих суждения о правильности теорий. Мало того, что ученые претендуют на авторитет сами, они получают его со стороны. На научные семинары приглашают экспертов для чтения лекций в своих областях. Журналы приглашают экспертов писать статьи, выражающие их взгляды. Существуют даже журналы, озаглавленные «Экспертные мнения в[вставить область исследования]», основанные на идее, что мнения признанных экспертов заслуживают публикации (что вполне может быть). Поскольку наука — это деятельность человека, включенная в социальную структуру общества, из которой она возникает, на определенном уровне развития невозможно избежать формирования как личного, так и общественного авторитета. История научного авторитета восходит к самым ранним истокам науки. Анаксимандр выглядит вдохновляющей фигурой именно потому, что он осмелился бросить вызов авторитету Фалеса, своего наставника, который был величайшим авторитетом того времени. Но, поступив так, Анаксимандр сам стал новым авторитетом.

Власть в науке никогда не принадлежала отдельным ученым. Уважаемые группы ученых (Национальная академия наук, Королевские научные общества и т. д.) считают обладание научным авторитетом своей основной функцией. Когда профессиональные сообщества ученых приходят к консенсусу в обсуждении какого-либо вопроса, вес их мнений может основываться на данных, но также определенно зависит от их экспертного статуса как части истеблишмента. Правительство, обычные граждане и сами ученые используют позицию этих экспертов для обоснования своих позиций. Журналист А. Дж. Либлинг однажды сказал: «Свобода печати гарантируется только тем, кто владеет ею». Хотя в свое время это могло быть правдой, изобретение Интернета дало печатный станок почти каждому, кто в нем нуждается. Однако в научном мире рецензируемые журналы являются единственным законным средством публикации достоверных научных результатов. Журналы обычно управляются редколлегией, состоящей из ученых, которые являются признанными экспертами в данной области, а сами статьи рецензируются экспертами в этой области, и поэтому авторитет, основанный на экспертных знаниях, определяет саму природу научной ценности.