Что такое Библия? История создания, краткое содержание и толкование Священного Писания [заметки]

1

Иерусалим был ханаанским городом Ушалим («основанный богом Шалемом»). Он известен по аккадским документам XIV века до Р.Х. (переписка Телль-эль-Амарна). Библейское предание видит в нем город Мелхиседека, современника Авраама (См. Быт. 14, 18), и отождествляет его местонахождение с горой Мориа, на которой Авраам совершил жертвоприношение.

2

Согласно пророчествам, Илии предстоит снова прийти перед концом мира, чтобы обличить лживость антихриста. Тогда он претерпит мученическую смерть.

3

Вероятно, Ксеркса (485–465 гг.).

4

Антиох, претендуя на божественные почести, назвал себя Киифаиом – что значит «явление бога». За свои лютые преследования верующих он стал прообразом грядущего последнего гонителя веры – антихриста. Апостол Павел, говоря об антихристе, предсказывает, что он сядет в храме Божием, выдавая себя за Бога (2 Фес. 2, 4). Напоминая подобный случай с Антиохом, Иисус Христос, говоря о «мерзости запустения» святилища храма Божия, предсказанном пророком Даниилом (см. Дан. 9, 27; Мф. 24, 15), напоминает такое состояние Иерусалимского храма при Антиохе Епифане. Антиоха постигла лютая болезнь, от которой он умер, будучи заживо съеденным червями.

5

Слово кафизо на греческом значит «сидеть».

6

Греческий перевод Библии III века до Р.Х.

7

Событие это, хотя чрезвычайно редкое, но возможное. Есть киты, которые доходят до 30 метров длины. Желудок этих китов имеет от 4 до б отделений, в любом из которых могла бы свободно поместиться небольшая группа людей. Киты дышат воздухом и имеют в голове воздушную запасную камеру размером в 25 кубических метров. Иногда находили животных и людей живыми в голове таких китов. Кит-акула, достигающая 24 метров, тоже может вместить в себе человека, не повредив его физически.

8

Исаия значит «Господь спасает».

9

По-еврейски – елгоши.

10

Т.е. поселок Наума.

11

Сын Божий – Вторая Ипостась, или Второе Лицо Пресвятой Троицы, именуется в Книге Притчей «Премудростью» (Ср. Прем. 8, 22–30; Пар. 3, 36; 4, 4).

12

Смотри у Исаии подобную речь об антихристе (Ис. 14, 5-20).

13

Ср. Откр. 20, 7 о полчищах Гога и Магога.

14

Дана 9 глава, смотри объяснение этого видения в главе «Ветхий Завет о Мессии».

15

Архангел Михаил (см. Откр. 20, 11).

16

Между прочим, Иисус Христос тоже проповедовал в течение трех с половиной лет.

17

Мирт (мирта) – южное вечнозеленое дерево с белыми душистыми цветами.

18

Мера сыпучих тел.

19

Об устранении вражды между небом и землей пели Ангелы, когда родился Христос: Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение (Лк. 2, 14).

20

Как объясняет апостол Павел, Мелхиседек, о котором рассказывается и Книге Бытия (Быт. 14, 18), был прообразом Сына Божия – вечного священника (см. Евр. 7 гл.)

21

См. Исх. 17, 1–7, Мерива значит «укор».

22

Христианский писатель II века, живший в Палестине, Иустин Философ сообщает о жестокостях Бар-Кохба во время расцвета его власти. Он требовал от христиан, чтобы они отрекались от Христа и хулили Его имя. Не желавших это сделать он предавал лютым страданиям и смерти, не жалея ни женщин, ни детей.

23

В синодальном переводе: и на земле, как на небе.

24

Вспомним слова мудрого Гамалиила, давшего совет иудеям не преследовать учеников Христовых (Деян. 5, 38–39).

25

Написавшего со слов Петра Евангелие, называемое «от Марка». Марк не состоял в числе 12-ти апостолов.

26

Эти предметы, показанные Моисею на Синайской горе, употреблялись также и в ветхозаветном храме.

27

Добровольные «скопцы» ради Царства Небесного, см. об этом: Мф. 19, 12; Откр. 14, 1–5. В Церкви этот подвиг нередко осуществлялся в монашестве.

28

Или Моисея и Илию. Известно, что Енох и Илия были ВЗЯТЫ на Небо ЖИВЫМИ (см. Быт. 5, 24; 4 Цар. 2, 11).

29

Некоторые предполагают, что во времена антихриста Иерусалим станет столицей всемирного государства. При этом приводят экономическое обоснование такого мнения.

30

Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос! (Гал. 4, 19) – говорил апостол Павел галатским христианам.

31

Это была первая революция во вселенной!

32

(Быт. 3, 14; Мк. 9, 29). Следует вспомнить, что многие усердные христиане уже с первых веков переселялись в пустыню в буквальном смысле, покидая шумные города, полные соблазнов. В отдаленных пещерах, скитах и лаврах они все свое время отдавали молитве и богомыслию и достигали такой духовной высоты, о которой современные христиане и представления не имеют. Монашество расцвело на Востоке в IV–VII веках, когда в пустынных местах Египта, Палестины, Сирии и Малой Азии образовалось множество обителей, насчитывающих сотни и тысячи монахов и монахинь. С Ближнего Востока монашество перекинулось на Афон, а оттуда – в Россию, где в дореволюционное время насчитывалось более тысячи монастырей и скитов.