Что было… Что ожидать… Демографические этюды - [81]
Конечно, в таком прямом виде этот метод применяется редко.
Реальная практика по английской поговорке: «Повторяй тысячу раз человеку: «ты — свинья, ты свинья, на тысячу первый — он захрюкает».
Вот примеры таких издевательств, которые звучали и звучат по ТВ.
«Русский народ в нынешнем воплощении — есть зло!..»
«Русские не достойны жизни».
«Хуже русского нет никого в мире!»
«Люблю евреев, русские — быдло!»
«Русским место в тюремной камере, причем — «у параши».
«Русские — это животные».
«Русский мужчина превратился в отброс цивилизации»
«Русский мужчина — самый никчемный тип мужчины на Земле…».
«Я считаю русских в массе своей животными».
«Всем на свете стало бы легче, если бы русская нация прекратилась».
«Почему вы все время говорите о России, как о стране русских? Русские, вас нет!».
«Моя мечта — разровнять место, где Россия. Вот просто так взять и разровнять…».
«Если бы Россия разделится на части — это нормальная жизнь».
«Нельзя позволять русским чувствовать, что они народ».
«Русских надо истребить. Меньше народа, больше кислорода!»
И действуют такие заявления вполне по английской поговорке: «Повторяй тысячу раз русскому: «ты — свинья, ты свинья, на тысячу первый — он захрюкает». Так что не удивляйтесь, когда на ТВ или в интернете звучит: «Мне стыдно, что я русская».
Геометрическая прогрессия потери русского самосознания, что зафиксировали переписи 1989, 2002 и 2010 года, показывает высокую эффективность метода подавления русского самосознания, по–английски.
В реальной жизни самосознание — это тот «цемент», который скрепляет отдельных людей в народ. Самосознание — это защитное свойство.
Без самосознания народ как субъект истории исчезает.
Послесловие
Великий реформатор России Петр Аркадьевич Столыпин говорил: «Народ без самосознания — это навоз, на котором произрастают другие народы». Верховной власти в Москве следовало бы задуматься над «метастазами» повреждения русского самосознания. Но правители России по–прежнему действуют по формуле Ленина — Бухарина: «Русские всем должны!.. и должны поставить себя ниже всех народов!»
«Метастазы» повреждения русского самосознания очень сильно подавляют пассионарность русского народа и ослабляют его способность к сопротивлению внешним воздействиям.
Версия публикации на тему «метастазы» опубликована в «Свободной прессе»[48].
Разрушение морали — разрушение демографии народа
Мораль народа — это свод писаных и неписанных правил взаимоотношения людей.
В официальной демографии мораль находится на самом заднем плане.
В реальной жизни мораль — важнейший фактор.
Причем именно для многовекового самовоспроизводства народа.
В этом смысле нарушение морали — это преступления гораздо более серьезное, чем уголовное.
В сфере морали никаких новых законов нет, а есть забытые законы и правила. Эти забытые законы конкретно устанавливают пределы:
— что делать НЕЛЬЗЯ;
— и что надо делать ОБЯЗАТЕЛЬНО.
Если без особых эмоций, то главный закон Матери Природы, который формирует мораль для воспроизводства народа — это сексуальные взаимоотношения между мужчинами и женщинами.
Но пределы сексуальных отношений: что делать НЕЛЬЗЯ и что надо делать ОБЯЗАТЕЛЬНО — у разных народов очень широкие.
Например, у народов Крайнего Севера предложить гостю на ночь свою жену — это признак уважения.
А вот у народов Кавказа — даже случайное уединение с женой хозяина может закончиться смертью.
В русском народе многие века пределы морали были выражены вполне конкретно: «сначала супружество, потом любовь».
Результат любви — дети. При рождении ребенок — совершенно беспомощное маленькое существо. Ведь чтобы стать способным к самостоятельной жизнедеятельности ребенку надо расти два десятка лет.
Именно поэтому мораль любой цивилизации: русской, европейской, мусульманской, индуистской, китайской, японской — всегда требовала устойчивость связи между отцом и матерью детей.
Лишь при наличии устойчивости супружеской связи может быть обеспечено вырастание детей. Нет устойчивых супружеских связей, любая цивилизация неминуемо вымрет. А на суровой Русской равнине — тем более.
Поэтому необходимое условие, без которого у русского народа воспроизводства быть не может в принципе — это институт Семьи.
Именно для устойчивости института Семьи и формировалась мораль русского народа. В былые времена детям с малых лет прививали будущие обязанности. Девочке вручали куклу, мальчику — игрушечные инструменты.
По мере взросления ребенка ему прививали ответственность за свои намерения и свои поступки. Получить право на любовь молодые люди могли, лишь став мужем и женой.
Веками мораль в Русском мире была такой: человек не должен жить по закону полового инстинкта. Сексуальные отношения до брака недопустимы.
Был принцип: «сначала брак, потом любовь».
Конечно, это всегда осложняло жизнь молодежи. Ведь гиперсексуальность молодёжи заложена в молодом организме Законом Природы. Но в русском народе вековое доминирование принципа: «сначала брак, потом любовь» — было почти повсеместным.
Приход к власти марксистов в смуте 1917 года показал, что мораль — это очень уязвимый фактор.
Суть идеологии марксизма в сфере морали Маркс и Энгельс вполне внятно изложили в «Манифесте коммунистической партии». В нем прямо написано: «
Цель книги — показать в цифрах и, насколько это возможно, в фотографиях демографическое развитие русского народа в разных регионах Царской России, начиная с 1646 года.
Демографии в России занимаются десятки государственных учрежденийОдни обобщают статистику.Другие — дают рекомендации и строят прогнозы.А кризис все обостряется и обостряется.Что собственно происходит?..В России действуют «диверсанты», цель которых — очистить Русскую равнину от ЛИШНИХ людейИх «демографические диверсии» сказываются на вас. Так или иначе, скажутся на ваших детях.Поэтому эта книга ДЛЯ ВСЕХ.
Эта книга — беседа двух авторов про убыль русского народа. Она охватывает календарный интервал 100 лет с 1917 года.Уже более 50 лет над огромной территорией Русской равнины нависла угроза демографического неблагополучия.С 1960-х годов эта угроза явственно проявилась в ряде областей тем, чтоколыбелей в них МЕНЬШЕ, чемгробов. Почти во всех районных поликлиниках нет родильных отделений, но ежедневно при деле 2–3 похоронных бюро.Чтобы остановить процесс вымирания Русской равнины — надо понять, что происходило в то или иное десятилетие ХХ.В данной книге приведены результаты обсуждения проблемы.Обсуждение показало:- 60 лет (1926 – 1988 годы) строительства «самого прогрессивного развитого социализма», ухудшили демографическое благополучие русских областей — в 2,5 раза;— «либералы», за 30 лет (1989 – 2018 годы) строительства своего «самого прогрессивного либерализма», ухудшили демографическое благополучие «Русского ядра» ещё в 1,2 раза.© Вениамин Башлачёв© Александр ШвецовПосвящается родным и близким.
Эта книга — изложение исследования развития русского крестьянства по материалам переписей России и описаниям современников. В книге рассмотрены основные этапы развития русского крестьянства, большая часть которых отражена в зеркале демографических процессов. Показано, что в русском крестьянстве былых веков было две ветви: крепостные и вольные. Показана ложность утверждения: «Россию в былые века развивали царь и дворяне». Россию развивали вольные крестьяне. У них было две экономики: летняя — доходы от земли и зимняя — доходы от промысла.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Существуют определенные принципы построения криминологических портретов преступников. В данной работе они также были применены, но с учетом тех особенностей, что криминологический портрет был составлен в отношении исторической фигуры и политического деятеля. Автором прослежен жизненный путь Степана Бандеры во взаимосвязи с историческими событиями, через которые он проходил, и теми людьми, которые его окружали. Рассмотрено влияние националистических взглядов Бандеры на формирование его личности. В ходе исследования использовались частнонаучные методы, в особенности метод исторического анализа.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.