Что было… Что ожидать… Демографические этюды - [19]

А вот так описал Иван Сергеевич жизнь вольных великороссов в рассказе «Деревня»: «Вдоль оврага по одной стороне амбарчики, опрятные клетушки с плотно закрытыми дверями; по другой стороне пять–шесть сосновых изб с тесовыми крышами. Стекла окон отливают цветами радуги. Кувшины с букетами намалеваны на ставнях.Кругом целые вороха только что скошенного, до истомы душистого сена. Курчавые детские головки торчат из каждого вороха. Хохлатые курицы ищут мошек да букашек. Из окна выглядывает круглолицая молодка… Передо мной стоит старуха–хозяйка в новой клетчатой паневе, в новых котах… держит она горшок с холодным молоком, прямо из погреба… старушка подносит мне ломоть теплого хлеба. Кушай на здоровье, заезжий гость!.. Приветливо улыбаются старческие глаза, морщинистое лицо. Чай, седьмой десяток доживает старушка… а, и теперь видать: красавица была в свое время! О, довольство, покой, избыток русской вольной деревни! О, тишь и благодать!»

Как видите, две деревни крестьян–великороссов 19‑го века — крепостных и вольных. Но какая разная жизнь!.. Даже курицы разные!..

Из описания Тургенева видна разница демографии этих деревень.

Детей в крепостной деревне Тургенев и не увидел, и не услышал.

А в вольной деревне и «торчащие в ворохе сена детские головки» и «круглолицая молодка с сильными руками», и «приветливая старушка, доживающей седьмой десяток».

Еще следует рассмотреть, как в жизни великороссов веками действовал один из фундаментальных законов общества — нормальный закон распределения. Еще его называют: «гауссово распределение», «гауссова кривая» — по имени автора закона, немецкого математика Карла Гаусса.

Нормальный закон распределения — многомерная функция. Этому закону соответствуют многие стороны общественной жизни. На бумаге этот закон можно показать лишь в двух координатах. Главное, правильно выбрать функцию. Бессмысленно искать гауссово распределение по типу «круглый — красный» или «богатый — больной».

Рассмотрим гауссову форму на житейском примере. Любому человеку надо кушать каждый день. Желательно три раза. Но чтобы кушать еду, ее надо еще иметь. Для этого надо что‑то делать. Конечно, настрой «иметь — делать» у великороссов имеет широкие пределы. Вот распределение этого настроя «иметь — делать» среди великороссов показывает нормальный закон распределения. Для наглядности выразим настрой через три группы, графически, диаграмма 2.

Площадь под каждой гауссовой кривой — это 100% великороссов. Эти 100% можно разделить на три группы.

Первая группа — это крестьяне — великороссы, которые жили по принципу: чтобы иметь еду — надо работать. У них настрой «иметь — делать» — находится примерно в равновесии. Для них работа на земле — необходимость. Обозначим их как «работники». Конечно, желание «работать» разное. У одних — оно выше, у других — ниже. Но не настолько, чтобы отличаться в 2 раза.

Вторая группа — это великороссы, у которых преобладало желание «делать». Обозначим как «деятельные».

Третья группа — это люди, которые хотели жить по принципу халявы: «зачем работать, если можно жить, ничего не делая». (То, что такие люди есть и сейчас, каждый может увидеть, окинув взглядом своих знакомых). Тех, у которых желание «иметь» в ДВА и более раз больше желания «работать» выделим в третью группу и обозначим как «халявщикии».

Конечно, резкой границы между этими тремя группами людей нет.

В равновесном состоянии (точечный график гауссова распределения) доля «деятельных» — около 5%. И «халявщиков — тоже около 5%.

В реальной ДИНАМИКЕ жизни влияние «халявщиков» и «деятельных» на настрой остального большинства людей — всегда есть (черная и светлая стрелки). Чье влияние преобладает, в ту сторону и «сдвигается» гауссова форма. При этом она частично деформируется.

Если в обществе преобладает созидательный настрой (белая стрелка), происходит увеличение доли «деятельных» и уменьшается доля «халявщиков». Это признак здорового общества.

Если преобладает потребительский настрой (черная стрелка), то увеличивается доля «халявщиков», а «деятельных» — уменьшается. Это признак гнилого общества. Оно со временем обязательно погибнет.

Конечно в жизни «вольных» и «крепостных» великороссов их распределение отличалось существенно.

Распределение «вольных» крестьян ближе к тому, которое показывает светлая «гауссова кривая». А вот распределение жизнедеятельности «крепостных» — ближе к черной «гауссовой кривой».

Сам принцип крепостного права настраивал на то, чтобы среди «крепостных» росла доля «халявщиков». Ведь так просто прикинуться слабым и немощным, вызвать жалось у «барина» и попросить у него хлеба и помощи.

Такой халявный настрой передавался из поколения в поколение.

Что «нищая братия» в XIX веке была — это описал один современник, Сергей Васильевич Максимов в исследовании «нищей братии»: «Закон статистики, что в обыкновенное время 15 человек пропитывают одного нищего, а в неурожайные годы — один живет на счет десяти»[15].

Конечно, среди них были убогие. Но существенную долю составляли семьи, где «нищенство» — профессия. Они жили по принципу — «чего летом надрываться, если зимой всегда найдутся те, кто подаст кусок хлеба или копеечку». Таких великороссов было — от 7 до 10%. Превышение над нормальной величиной 5% – это действовали издержки крепостного права.