Что было… Что ожидать… Демографические этюды - [17]

26 сентября 2014 года в «Российской газете» опубликована большая статья Председателя Конституционного Суда В. Зорькина «Суд скорый, правый и равный для всех»[12].

Валерий Дмитриевич, много говоря о судебных реформах, используя поэтические строки Некрасова про «цепь великую», постепенно подводит читателя к «рецепту» укрепления «властной вертикали».

Главная, целевая мысль статьи: «крепостничество было главной скрепой, удерживающей единство» Царской России.

При всем уважении к статусу Председателя Конституционного Суда и к поэзии Некрасова позволю себе не согласиться с такой трактовкой сути крепостного права Царской России.

Нравится — не нравится, но позволю себе утверждать: правда жизни находится не в учебниках истории, не в статьях правоведов и не в речах политиков. Правда жизни России находится в цифрах переписей населения.

Крепостное право в России было введено Соборным Уложением 1649 года, а отменено — в 1861 году. На этом интервале было 11 переписей России.

Задача переписей — определить тот объем людей, с которых мытари (сборщики налогов) могли собрать «подати» в царскую казну. В книге Водарского [13] обобщен массив данных этих 11 переписей.

Переписи содержат данные по числу «податных» (подавляющая часть — крестьяне) и — «неподатных» (дворяне, духовенство, чиновники, армия и т. п.)

Вот по цифрам переписей и поищем «правду крепостного права». Чтобы корректно исследовать тему крепостного права Царской России, исключу регионы Кавказа и Средней Азии, Польшу, Прибалтику, Белоруссию и Украину. Оставлю только те регионы Царской России, в которых была сконцентрирована жизнь множества крестьян–великороссов.

В хозяйственной деятельности крестьяне всегда «привязаны к земле». В Царской России земля была у владельцев земли: Царского Двора, духовенства и помещиков. Царь «даровал» дворянам, в качестве награды за службу, поселения крестьян, как поместья «для кормления», (отсюда и понятие «помещик»).

Введение крепостного права возложило ОТВЕТСТВЕННОСТЬ за сбор «податей» с крепостных крестьян на владельца земли. А крестьяне, которые жили на земле владельца, стали крепостными. Они стали обязаны не только платить «подати» в казну государства, но «кормить» владельца поместья.

Но в Царской России не все земли стали собственностью землевладельцев. Остались земли, которые были общинной собственностью, живших на ней крестьян. В жизни этих крестьян действовал принцип: «кто пахал, того и хлеб». Крестьяне, жившие на общинной земле, могли покинуть общину, теряя свой надел. Но они могли начать обустраиваться на «ничейной» земле, более–менее пригодной для земледелия. Такие крестьяне платили подати через общину деревни и были самостоятельны. Это были вольные люди.

Напомню русскую поговорку — «вольному воля». Она имеет очень древний, и крайне важный смысл. Когда складывалась эта поговорка, вольным был каждый крестьянин, распахавший дикую землю, создавая плодородные участки, выращивая хлеб и другие продукты. Крестьяне своим трудом превращали пустой, ничего не стоящий участок, в ценную землю. Сначала за охрану такой земли бояре требовали уплату податей, а крестьяне соглашались платить. Затем эту обработанную и обжитую землю бояре силой превратили в свои владения. При этом крестьяне стали вынуждены наниматься к землевладельцу и платить ему своим трудом или урожаем. Так что для крестьянина «вольному воля» означала возможность жизнедеятельности на территории землевладельца с возможностью неподчинения. То есть, когда рассчитался по чести и совести с землевладельцем, у него была возможность уйти от этого землевладельца.

Вольному воля — древняя русская традиция, которую ценили наши предки. Жизнедеятельность таких вольных крестьян не зависела от «барина», а зависела от его способности к самостоятельному хозяйствованию.

Существенно то, что вольные платили более высокие «подати», чем крепостные. (По состоянию на 1725 год подати на крестьян были установлены так: для крепостных — 74 коп., для вольных — на 40 коп. больше).

Так что различие крепостных и вольных крестьян очень существенное.

Теперь посмотрим по цифрам переписей, как изменялись численности вольных и крепостных крестьян–великороссов от переписи 1678 года до переписи 1857 года — почти на всем интервале крепостного права — диаграмма.

Цикличность диаграммы — одно десятилетие. Смещение даты переписи на 3–4 года вперед или назад на тренд численности не влияет,

Как видите, графики показывают, что произошло с демографией этих двух групп «податных» великороссов.

За время крепостного права:

— численность крепостных — увеличение в ДВА раза.

— вольных — в ТРИНАДЦАТЬ раз.

Нравится — не нравится, но говорить о благотворном влиянии крепостного права на развитие Царской России — неуместно. Влияние вольных крестьян — по крайней мере, в ШЕСТЬ раз сильнее влияния крепостных.

Теперь рассмотрим распределение численности крестьян–великороссов по укрупненным регионам Царской России по переписи 1857 года и долю в них вольных и крепостных.

Нечерноземный Центр — это Петербургская, Псковская, Новгородская, Тверская, Ярославская, Костромская, Нижегородская, Владимирская, Московская и Калужская губернии.