Четыре ветра. Книга первая - [51]
Скажите мне кто нибудь, почему я так не считаю? В сиысле если дано, значит с конкретной целью, разве нет?
- Ну зачем-то же он всё таки нужен, этот признак?
- Адам с Евой тоже знаешь ли гермафродитами не были. - сказала Сэла, - Я тебе больше скажу, Бог изначально на сколько можно понимать нарек Еву женой Адаму. " И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле." Бытие
глава 1.
Это схлестнулось в битву противоречий в моей голове.
- И ты хочешь мне сейчас сказать, что это было до грехопадения? - решил я уточнить сей аспект. Сэла повела бровью, несколько изумлённо смотря на меня.
- Естественно. - ответила она словно это очевидно. Мне вот правда очевидно не было. А за что в таком случае, наши прародители пострадали?
- Судя по твоему лицу у тебя в корни не верные представления о вашем этом так называемом первородном грехе. - проговорила Сэла, явно потешаясь надо мной. Она покачала головой, смотря под ноги, - У кого только интересно в голове родилась эта мысль, что первородный грех - это близость между Адамом и Евой? - недоумевала ангелесса. Сэлой посмотрела на меня, - Абсурдность данного положения я только что указала, правильно сказав, что Бог людей благословил, и дал людям заповедь плодиться и размножаться. Следовательно, первородный грех состоял в другом.
- И в чём же тогда?
- Да в том, что Адам и Ева нарушили один-единственный запрет, который им дал Бог - не есть плодов с древа познания добра и зла. Собственно, грех - это и есть нарушение Божиего указания, заповеди.
Это как же хорошо что я коснулся этой темы, а то, походу дела так бы и жил всю оставшуюся жизнь думая иначе. А оно вон, оно как бывает...
- Зачем вообще они нужны, эти заповеди? - спросил я.
- Есть законы земные, есть законы Свыше. - ответила Сэла, - Нет законов - нет порядка. Беспорядок рождает хаос. У людей свои законы, у ангелов свои законы. Ты удивишься, Андрей, но даже в аду есть свои законы и даже свой суд. У вас был всего один единственный запрет, но вы облажались. Сейчас у вас всего 10 прямых заповедей, а вы всё ещё не справляетесь. - усмехнулась она, устало.
- Хм, ну значит я априори облажался.
Сэла метнула в меня озадаченный взгляд. Он отчего-то в первую очередь прошедшийся где-то вокруг меня.
- В смысле?
- Сэла, я не просто так под мобилизацию попал, я попал под неё в первых рядах. Почему по твоему я сержант? Я по образованию военный, я - снайпер, - сознался я, - а судя по текущей ситуации в мире, мне, я так полагаю, очень скоро придется убивать, иначе как минимум убьют меня. - я развёл руками, ничего мол не поделать, - Так что от смертных грехов мне не спастись.
- Ты снайпер? - переспросила она удивленно, затем покосилась на винтовку на моём плече. - Ну и что? - Сэла вскинула одну бровь, - А, поняла. - кивнула она следом, - Шестой ваш закон. Вообще-то... - задумалась ангелесса, - Вообще-то, в оригинале шестой завет, звучит как: Не убей. Этот глагол на древнееврейском обозначает безнравственное преднамеренное убийство, в отличие от любого вообще убийства, например в результате несчастного случая, в целях самообороны, во время войны или по решению суда. Об этом можно догадаться и так, не зная древнееврейского, так как, сама Библия предписывает смертную казнь по решению суда в результате нарушения некоторых заповедей, следовательно, этот глагол не может означать убийство вообще, при любых обстоятельствах, только безнравственное. У нас тоже есть подобный закон, только звучит иначе, и даже есть пункт карающийся смертной казнью.
- Какой?
- Братоубийство. - ответила она, - Почему ты думаешь, Самаэль ещё жив? Неважно кто, на сколько пал, или на сколько высоко, мы можем воевать с падшими, изолировать, что угодно ещё, кроме убийства. Это может сделать только Бог.
- И что, - поинтересовался я, - случалось?
На короткое мгновение, она казалось помрачнела до состояния грозовой тучи.
- Да. - только и сказала на это Сэла, и голос её звучал тяжело, - А, что до семи смертных грехов... - тут же сменила она тему, - они были определены из заповедей по Библии, но фактически в Библии этого нет, это появилось намного позже. Гордыня. Алчность Зависть. Гнев. Блуд. Чревоугодие. Уныние... Убийства, как такового тоже, как видишь нет. И вероятно, если причиной становится один из вышеперечисленных критериев, вот тогда это нарушение. Не знаю, не считаю, что это было верно, к тому же свод поступков исходя из заповедей явно может быть и больше семи. Каждый сам должен понимать заповеди, но это только моё мнение.
- А что это за язык на котором ты говоришь? - спросил я.
- По идее это Сензар. По мере того, как время шло, мы начали замечать, что разговариваем все чаще губами, а не посредством сильных проекций мысли. Часто приходилось разговаривать, теперь открываем рот, когда хотим что-нибудь сказать, по силе привычки. Раньше все говорили только на языке Сензар, потом научились скрывать свои мысли. Сейчас в основном всё же используют его усовершенствованную версию, где и проекции и особая речь происходят единовременно, и полностью управляема. Нужно представить себе ясно образец, сделать его для себя видимым, так получается проекция. Чтобы воплотить её, нужно силой желания облечь тонкой субстанцией ментального плана эту проекцию. И тогда возникнет желаемое. Просто субстанция ментального плана, та же самая, из какой состоит эфемерное тело, материя одна и та же в любых измерениях, но в быстроте вибраций и в разреженности большая разница. Но даже там мы совсем не чувствуем себя прозрачными ангелами, сидящими на влажных облаках. Быстрота, с которой я переношусь через пространства, не значит что мое тело слабое.
Между «полнолунием и затмением», она где-то посередине. Она непредсказуема, неприкосновенна, непоследовательна… невменяема. Она обычно-необычная, как параллельный перпендикуляр. Порядок вообще никогда не входил в число верных друзей юной гитаристки — Тори. И будущее её такая же неизвестная переменная, как тёмная сторона луны. Такая же тёмная как и её злейший враг, деспотичный рок-музыкант. И демоны. И речь не о тех демонах что таятся в преисподней, речь о тех демонах, что таятся в наших умах. Она прячет ото всех свою эмоциональную уязвимость, он — её отсутствие.
Что такое любовь ― вопрос, равносильный пожалуй вопросу о первичной материи во Вселенной. Так как же понять, что не заблуждаешься? И как вообще не заблудиться в отношениях без намёка даже не компас? Тори, чтобы добраться до истины, придётся обойти не мало айсбергов: собственные воспоминания, странный знакомый-незнакомец вторгающийся в её жизнь, фанатичная опека матери и то, что осталось у Рафа за спиной. Но то, что происходит с Рафом за её спиной ― айсберг, оставляющий фатальную пробоину. И лишь когда над Тори сомкнутся волны, Раф ответит на вопрос равносильный загадке первичной материи.
Семья — это целый мир, о котором можно слагать мифы, легенды и предания. И вот в одной семье стали появляться на свет невиданные дети. Один за одним. И все — мальчики. Автор на протяжении 15 лет вел дневник наблюдений за этой ячейкой общества. Результатом стал самодлящийся эпос, в котором быль органично переплетается с выдумкой.
Действие романа классика нидерландской литературы В. Ф. Херманса (1921–1995) происходит в мае 1940 г., в первые дни после нападения гитлеровской Германии на Нидерланды. Главный герой – прокурор, его мать – знаменитая оперная певица, брат – художник. С нападением Германии их прежней богемной жизни приходит конец. На совести героя преступление: нечаянное убийство еврейской девочки, бежавшей из Германии и вынужденной скрываться. Благодаря детективной подоплеке книга отличается напряженностью действия, сочетающейся с философскими раздумьями автора.
Жизнь Полины была похожа на сказку: обожаемая работа, родители, любимый мужчина. Но однажды всё рухнуло… Доведенная до отчаяния Полина знакомится на крыше многоэтажки со странным парнем Петей. Он работает в супермаркете, а в свободное время ходит по крышам, уговаривая девушек не совершать страшный поступок. Петя говорит, что земная жизнь временна, и жить нужно так, словно тебе дали роль в театре. Полина восхищается его хладнокровием, но она даже не представляет, кем на самом деле является Петя.
«Неконтролируемая мысль» — это сборник стихотворений и поэм о бытие, жизни и окружающем мире, содержащий в себе 51 поэтическое произведение. В каждом стихотворении заложена частица автора, которая очень точно передает состояние его души в момент написания конкретного стихотворения. Стихотворение — зеркало души, поэтому каждая его строка даёт читателю возможность понять душевное состояние поэта.
О чем этот роман? Казалось бы, это двенадцать не связанных друг с другом рассказов. Или что-то их все же объединяет? Что нас всех объединяет? Нас, русских. Водка? Кровь? Любовь! Вот, что нас всех объединяет. Несмотря на все ужасы, которые происходили в прошлом и, несомненно, произойдут в будущем. И сквозь века и сквозь столетия, одна женщина, певица поет нам эту песню. Я чувствую любовь! Поет она. И значит, любовь есть. Ты чувствуешь любовь, читатель?
События, описанные в повестях «Новомир» и «Звезда моя, вечерница», происходят в сёлах Южного Урала (Оренбуржья) в конце перестройки и начале пресловутых «реформ». Главный персонаж повести «Новомир» — пенсионер, всю жизнь проработавший механизатором, доживающий свой век в полузаброшенной нынешней деревне, но сумевший, несмотря ни на что, сохранить в себе то человеческое, что напрочь утрачено так называемыми новыми русскими. Героиня повести «Звезда моя, вечерница» встречает наконец того единственного, кого не теряла надежды найти, — свою любовь, опору, соратника по жизни, и это во времена очередной русской смуты, обрушения всего, чем жили и на что так надеялись… Новая книга известного российского прозаика, лауреата премий имени И.А. Бунина, Александра Невского, Д.Н. Мамина-Сибиряка и многих других.