Четыре суда - [5]

То, что я вам сейчас расскажу, я вам уже когда-то говорил, но это стоит повторить, потому что пример этот очень поучительный. А наблюдал я это в Пенсаколе в 1951.

Я ехал на север по Северному Шоссе и увидел на правой стороне дороги крупную, полную женщину-негритянку. Вероятно, ее вес был не менее двухсот фунтов. Она вела за руку мальчика лет четырех. Я не знаю, куда она его вела, но ребенок туда идти не хотел. Этот ребенок кричал, вопил, визжал, хныкал и сердито топал ногами. Она напевала, а он хныкал. Я увидел, что ребенка увели вниз по улице, и тогда я сказал себе: «Ты знаешь, на что это похоже? Это портрет непослушного христианина, который возвращается домой на небеса». Святой Дух будет держать тебя и вести тебя домой на небеса, хочешь ты того или нет. Ты можешь думать что хочешь и делать что хочешь, но ты идешь. Ты идешь.

Кто-то скажет: «Ну, а как же сын Божий…», вы ведь не сожжете своего сына в печи! (Неспасенные люди хотят этим доказать, что Бог не сожжет неспасенного грешника в печи, но неспасенный грешник не является дитем Божиим). Христос сказал, что Он соберет их и «ввергнет в печь огненную, там будет плач и скрежет зубов» (Мф. 13:42). Вы нигде не прочтете, что Бог возьмет одного из Своих сыновей и бросит их в огненную печь, где будет плач и скрежет зубов, так же как и вы не бросили бы туда ваших сыновей.

Люди ужасно беспокоятся по ничтожному поводу. Однажды я говорил с одной дамой в Огайо; она была обеспокоена своим спасением. Ее муж был проповедником. Мы сидели за столом, и ее муж попросил меня поговорить с ней о ее спасении. Он пытался, но безуспешно. Жена проповедника должна быть уверена в своем спасении. Мы немного поговорили, и я наконец спросил: «На что ты рассчитываешь, чтобы спасти себя?» Она сказала: «Я знаю ответ на этот вопрос». Я сказал: «Тогда не говори мне этого. Скажи, ты на что рассчитываешь?» Она сказала: «Что вы имеете в виду?» Я сказал: «Однажды ты умрешь. Ты веришь в ад, не так ли?» «О, да», — сказала она. «Ты веришь в ад, не так ли?», — спросил я. Она сказала, что верит в ад. «Ты же не хочешь туда попасть», — сказал я. Она сказал: «Нет, не хочу». Я сказал: «Тогда, на что ты рассчитываешь, чтобы туда попасть?» Она сказала: «Я знаю, что вы хотите услышать». Я сказал: «Этого мне не говори. Скажи, на что ты рассчитываешь?» Она сказала: «Ну, я просто рассчитываю на кровь Иисуса Христа». Я покачал головой и сказал: «У меня для тебя плохие новости». Она побледнела и быстро спросила: «Какие же?» «Ты в любом случае должна попасть на небо. Ты пытаешься попасть в ад, но ты туда не попадешь!» Аминь, брат, аминь. Говорю вам, если вы рассчитываете на это, чтобы спастись, то вы идете домой. Неважно, каким образом вы идете, но вы идете.

Кто-нибудь скажет: «А что, если христианин живет как сатана?» Тогда он заболеет. Вы скажете: «А если он не исправится?» Тогда Господь убьет его. Вы спросите: «А что, если он не исповедует свои грехи?» Возможно, с ним было бы так же, как с Лотом. Люди говорят: «Если Питер не исповедует свои грехи, то он должен попасть в ад. Если Дэвид не исповедует своих грехов, то он должен попасть в ад». Лот не исповедовал своих грехов. Покажите мне то место в вашей Библии, где сказано, что Лот исповедовал свои грехи. Он окончил свою жизнь пьяницей в пещере.

Я говорю это, а кто-нибудь из этих самоуверенных людей скажет: «О, тут учат тому, что можно быть спасенным и пить? Тут учат, что можно быть спасенным и делать все, что ты хочешь». Вы никогда не слышали, чтобы я говорил такое. Если вы христианин, то вы можете потерять ваш характер, ваши радости, вашу дружбу, ваш ум, ваше здоровье, вашу жизнь, ваши достижения, ваше наследство. Вы ни разу в жизни не слышали, чтобы библейский верующий говорил, что христианин ничего не может потерять, но если речь идет о душе, тут все иначе.

Поняли? Хотите на небеса? — Доверьтесь Иисусу Христу! Хотите в ад? — Доверьтесь чему-нибудь другому. Вы хотите жить счастливой жизнью в согласии с Господом? — Держите вашу книгу жизни чистой. Хотите быть несчастным? — Дайте вашей книге жизни загрязниться и ничего не делайте, чтобы это исправить. Вот и все.

III. СУДИЛИЩЕ ХРИСТОВО

Возьмите Библию и откройте 2 послание к Коринфянам 5:10. Библия обо всем говорит четко и ясно, и если вы не увидите этой четкой истины, вы запутаетесь в отношении доктрины. Знаете вы это или нет, но первая причина, по которой Библия была написана, заключалась в необходимости доктрины. Сегодня мы наблюдаем ужасную ситуацию в доктринальном обучении и проповедовании, которое осуществляется почему-то полубезумными плотскими гуманистами, которые просто верят в то, что чувствуют это и чувствуют то, и еще что-то там чувствуют. Они следуют чувствам, а не тому, что сказал Бог. А в Библии сказано: «Все Писание богодухновенно и полезно для научения» (2Тим. 3:16). Первое, для чего была написана Библия, — это показать вам, что правильно, а что неправильно. А после этого уже для порицания, исправления и законов праведности. Это все после. «Все Писание богодухновенно и полезно для научения». Вот первая причина. А теперь в отношении доктрины о судах. Вы судитесь на кресте за грех; вы судитесь каждый день как сын; а однажды, когда вы умрете и предстанете пред лицом Господа Иисуса Христа, вас будут судить как слугу.