Четвертый хранитель - [84]
— Что ты!!! С тех пор как перевели меня под начало Бельского, я забот не знаю! Это ж земля и небо по сравнению с тем, что было! Впервые за десять лет сотня укомплектована, да еще самыми лучшими людьми! Ты не поверишь — мы с моими ребятами под князем уже третий год вместе воюем: В Ливонии были, на Казань ходили, ордынцев секли — и все три года нам жалованье регулярно платят!
Медведев вспомнил, как любили князя Федора за чуткость и заботу все, кто служили ему. До сих пор те его воины, которые остались с Левашом, часто поминают его добрым словом.
— Передай князю Бельскому низкий поклон и не только от меня — здесь среди нашей угорской группы разве что только один Макар Зайцев его не знает, а все остальные — близко с князем общались.
— Непременно передам! — Заверил Дубина. — Он будет рад. Ну, не прощаюсь, думаю, что еще не раз увидимся за время похода.
Увиделись они уже через час.
Сотник Дубина, обгоняя идущие ряды воинов, примчался с тылу, и снова, ловко вклинившись в ряды отборной конницы, сказал:
— Князь Федор Бельский просил передать, что он имеет честь и удовольствие сегодня вечером на постое пригласить вас на дружеский ужин в его шатер. Когда объявят привал, и вы устроитесь, я заеду за вами и провожу к шатру князя.
Друзья весело переглянулись.
— Спасибо от имени всех. Мы непременно будем тебя ждать.
… Очень изысканный для походных условий стол накрыл для старых знакомых князь Федор Бельский.
Медведева, Бартенева и Картымазова он мысленно приготовился увидеть, но то, что вместе с ними в шатер ввалился грузный и чуть-чуть постаревший Леваш Копыто, его многолетний, верный дворянин и слуга, совершивший по поручению Федора множество блестящих военных операций, в том числе и молниеносный захват хорошо защищенного Синего Лога, было для князя очень приятной неожиданностью.
Они крепко обнялись, и Леваш даже прослезился, когда маленький худощавый князь Бельский утонул в его объятиях.
После горячих приветствий, первых тостов и поздравительных речей пришел черед сентиментальных воспоминаний.
Конечно же, первым делом, князь Федор вспомнил тот день, который он считал лучшим днем своей жизни — день, когда Медведев находился у него в добровольном плену, а Филипп с Картымазовым похитили князя из под носа всей вымуштрованной охраны и увезли на противоположный болотистый берег реки Ипути, куда вскоре привезли Медведева и там все они пили вино, взахлеб говорили о лошадях, как бы вовсе позабыв на время обо всех сложных, трудных и опасных, мужских делах, в ходе исполнения которых они находились.
Затем вспомнили замок Горваль, давно снесенный с лица земли, Кобрин, заговор, бегство…
— Позволь узнать, как сложилась твоя судьба здесь? — спросил Медведев. — Я слышал, государь хорошо пожаловал тебя?
— Да, — он дал мне Демон и Мореву. Так что я ни в чем не нуждаюсь. Он сделал меня воеводой, и я совершил целый ряд боевых походов, которые, как мне кажется, были удачными. Так что благодаря Ивану Васильевичу, я, можно сказать, реализовал свою детскую мечту. Выходит, исполнилось все же предсказание старой цыганки, которая нагадала мне судьбу полководца, хотя я раньше думал, что если оно исполнится, то совсем в другой стране и с другим войском. — Князь многозначительно улыбнулся Медведеву.
Медведев намек понял.
— Впрочем, грех жаловаться, — продолжал князь, — я должен благодарить Бога и тебя, Василий, за спасение от топора палача, который обрушился на головы моих бедных братьев Ивана и Михаила, да упокоятся в мире их многострадальные души!
Все перекрестились, и князь продолжал:
— Тяжелее всего я перенес разлуку с моей женой, несчастной Анной… Ведь у нас так и не было первой брачной ночи… Как я умолял Великого князя Ивана Васильевича, чтобы он любой ценой добился приезда Анны сюда! Должен сказать, что государь очень сочувственно отнесся к моему несчастью. В каждом посольстве, которое отправлялось в Литву, а их за эти годы было около двадцати, он не забывал требовать у Казимира немедленного возврата жены к законному мужу. Казимир же ему на это отвечал постоянно одно и то же: она-де, мол, сама в чужую страну ехать не желает, а у нас в Литве, дескать, нет такого закона, чтоб насильно жен к мужьям за рубеж высылать… Я не верю тому, что Анна не хочет ехать сюда. Мне кажется, она меня любила… Хотя, впрочем, кто может знать, что творится в женском сердце?! Одно знаю — хоть и осталась она богатой как была, а стало быть, претендентов на ее руку и деньги наверно много, она до сих пор ни с кем не была замечена, живет уединенно и, значит, по-прежнему остается моей супругой. Конечно, время затягивает раны, и боль разлуки нынче не так горька, как пять лет назад, но все же, все же… Однако, давайте выпьем, и не будем говорить о печальном — я так рад видеть вас снова и надеюсь, мы еще не раз посидим вот так вместе! Я как-нибудь непременно приеду к тебе в гости, Василий, в твою Медведевку, о которой я так много наслышан и которую так никогда и не видел и надеюсь иметь честь познакомиться с твоей знаменитой супругой — легенды о ее подвигах дошли и до моих ушей…
— Ты всегда будешь желанным гостем в моем доме — сказал Медведев.
Увлекательный приключенческий роман, открывающий неизвестные широкому читателю страницы русской истории конца XV века — времени, когда маленькое московское княжество стало превращаться в могучее русское государство.Дворянин Василий Медведев везет секретное послание Великого московского князя литовскому магнату Бельскому. Добравшись до места, герой нечаянно становится свидетелем зарождения зловещего заговора. Очистив свое имение от банды лесных грабителей, Василий тайно отправляется за рубеж, чтобы спасти похищенную дочь одного из своих новых друзей…
Действие нового историко-приключенческого романа Святополка-Мирского происходит в период одного из важнейших событий русской истории — «Стоянии на Угре». Именно оно, по мнению историографов, положило конец трехсотлетнему татаро-монгольскому владычеству.Отважные герои снова действуют на благо Великого Московского княжества: Медведев по поручению великого князя отправляется в Литву, чтобы поддержать заговор православных князей. Филипп с небольшой судовой ратью князя Ноздреватого плывет вниз по Волге, чтобы внезапно напасть на столицу хана Ахмата — Сарай-Берке.
Увлекательный исторический роман отсылает ко времени Великого князя Московского Ивана III. Его сюжет основан на подлинных, мало известных широкому читателю исторических событиях конца XV века — он рассказывает о борьбе Великого Московского княжества за присоединение русских земель, находящихся под властью Великого княжества Литовского.Молодой дворянин Василий Медведев вместе с двумя друзьями отправляется в опасное путешествие в Литву, чтобы спасти похищенную девушку. Но события развиваются стремительно и принимают неожиданный оборот.
1480 год. Над Московским княжеством сгущаются тучи. Хан Золотой Орды Ахмат твердо намерен идти на Москву с юга за давно не плаченной ее данью. С севера наступают войска Великого Магистра Ливонского ордена. С запада ожидается поддержка короля Польского и Великого князя Литовского Казимира. В Новгороде назревает бунт. И ко всему прочему, младшие братья Великого князя Московского Ивана III, удельные князья Борис и Андрей, недовольные резко усилившимися тенденциями к самодержавию, затевают заговор. Тайная и могущественная секта религиозных еретиков-заговорщиков продолжает плести интриги…На фоне этих событий действуют четверо мужественных героев — русские дворяне во главе с Василием Медведевым, известные по романам «Дворянин Великого князя» и «Служители тайной веры».
Мрачны и кровавы тайны Московского Кремля XV века. Идет беспощадная и жестокая борьба за власть и престол, за расширение владений, за собирание земли.Великая княгиня Софья, урожденная Палеолог, в нарушение всех древних обычаев, делает попытки расчистить пусть к московскому престолу своему сыну Василию.Ее супруг Иван III расширяет границы княжества — уже покорены Вятка и Казань и вот-вот вспыхнет, новая жестокая, беспощадная порубежная война на Западе за русские земли, находящиеся под властью Великого Литовского княжества…На этом фоне благородные и мужественные герои — дворянин Медведев и его друзья с честью исполняют свой долг, попадая порой, в безвыходные казалось бы, ситуации…
Долгожданное продолжение захватывающей саги о приключениях дворянина Медведева и его друзей! 1497 год. Идет отчаянная и беспощадная борьба за власть и трон. Софья Палеолог в обход древних московских порядков хочет видеть на престоле своего сына Василия. Ей противостоит могущественная и сплоченная группа, поддерживающая законного наследника Дмитрия, а за его спиной - невидимая и очень опасная тайная секта. Кажется, что на этот раз счастье отвернулось от Софьи... Интриги и заговоры, коварство и ненависть, подлость и предательство окружают любимых героев, но они остаются по-прежнему благородными и отважными, выдерживая множество драматических испытаний, выпавших на их долю...
О северных рубежах Империи говорят разное, но императорский сотник и его воины не боятся сказок. Им велено навести на Севере порядок, а заодно расширить имперские границы. Вот только местный барон отчего-то не спешит помогать, зато его красавица-жена, напротив, очень любезна. Жажда власти, интересы столицы и северных вождей, любовь и месть — всё свяжется в тугой узел, и никто не знает, на чьём горле он затянется.Метки: война, средневековье, вымышленная география, псевдоисторический сеттинг, драма.Примечания автора:Карта: https://vk.com/photo-165182648_456239382Можно читать как вторую часть «Лука для дочери маркграфа».
Москва, 1730 год. Иван по прозвищу Трисмегист, авантюрист и бывший арестант, привозит в старую столицу список с иконы черной богоматери. По легенде, икона умеет исполнять желания - по крайней мере, так прельстительно сулит Трисмегист троим своим высокопоставленным покровителям. Увы, не все знают, какой ценой исполняет желания черная богиня - польская ли Матка Бозка, или японская Черная Каннон, или же гаитянская Эрзули Дантор. Черная мама.
Похъёла — мифическая, расположенная за северным горизонтом, суровая страна в сказаниях угро-финских народов. Время действия повести — конец Ледникового периода. В результате таяния льдов открываются новые, пригодные для жизни, территории. Туда устремляются стада диких животных, а за ними и люди, для которых охота — главный способ добычи пищи. Племя Маакивак решает отправить трёх своих сыновей — трёх братьев — на разведку новых, пригодных для переселения, земель. Стараясь следовать за стадом мамонтов, которое, отпугивая хищников и всякую нечисть, является естественной защитой для людей, братья доходят почти до самого «края земли»…
Человек покорил водную стихию уже много тысячелетий назад. В легендах и сказаниях всех народов плавательные средства оставили свой «мокрый» след. Великий Гомер в «Илиаде» и «Одиссее» пишет о кораблях и мореплавателях. И это уже не речные лодки, а морские корабли! Древнегреческий герой Ясон отправляется за золотым руном на легендарном «Арго». В мрачном царстве Аида, на лодке обтянутой кожей, перевозит через ледяные воды Стикса души умерших старец Харон… В задачу этой увлекательной книги не входит изложение всей истории кораблестроения.
Слово «викинг» вероятнее всего произошло от древнескандинавского глагола «vikja», что означает «поворачивать», «покидать», «отклоняться». Таким образом, викинги – это люди, порвавшие с привычным жизненным укладом. Это изгои, покинувшие родину и отправившиеся в морской поход, чтобы добыть средства к существованию. История изгоев, покинувших родные фьорды, чтобы жечь, убивать, захватывать богатейшие города Европы полна жестокости, предательств, вероломных убийств, но есть в ней место и мрачному величию, отчаянному северному мужеству и любви.
Профессор истории Огаст Крей собрал и обобщил рассказы и свидетельства участников Первого крестового похода (1096–1099 гг.) от речи папы римского Урбана II на Клермонском соборе до взятия Иерусалима в единое увлекательное повествование. В книге представлены обширные фрагменты из «Деяний франков», «Иерусалимской истории» Фульхерия Шартрского, хроники Раймунда Ажильского, «Алексиады» Анны Комнин, посланий и писем времен похода. Все эти свидетельства, написанные служителями церкви, рыцарями-крестоносцами, владетельными князьями и герцогами, воссоздают дух эпохи и знакомят читателя с историей завоевания Иерусалима, обретения особо почитаемых реликвий, а также легендами и преданиями Святой земли.