Четверокнижие - [13]
5. О браке Поскольку тема брака стоит следующей в круге обсуждаемых проблем, рассмотрим метод, с помощью которого исследуется законная связь между мужчиной и женщиной. Что касается мужчин, то здесь необходимо наблюдение за положением Луны в их картах рождения. Так прежде всего, если она находится в восточных квадрантах, то является причиной вступления мужчин в брак в молодом возрасте или женитьбы на женщинах моложе их самих; при ее расположении в западных квадрантах, они женятся поздно или берут замуж женщин старше, чем они сами. Если же Луна стоит под лучами Солнца и образует аспект с Сатурном, то они никогда не женятся. Далее, если Луна расположена в знаке, образующем единую фигуру, или прилегает к одной из планет, они женятся только один раз; однако, если она стоит в двойственном знаке или знаке, образованном из более чем одной фигуры, или прилегает к нескольким планетам, находящимся в одном знаке, то мужчинам суждено вступать в брак несколько раз. А если планеты, к которым она прилегает либо непосредственно, либо через "свидетельства", являются благотворными, мужчины получают хороших жен; при неблаготворных планетах дело будет обстоять противоположным образом. Если Луна прилегает к Сатурну, то жены будут работящими и непреклонными; если прилегает к Юпитеру - обладающими чувством собственного достоинства и хорошими хозяйками; если к Марсу - дерзкими и непокорными; если к Венере - веселыми, красивыми и очаровательными; если к Меркурию умными и проницательными. Далее, Венера с Юпитером, Сатурном или Меркурием делает их бережливыми и испытывающими нежные чувства к мужу и детям, а с Марсом - делает их быстро впадающими в гнев, неуравновешенными и бесчувственными. Что касается жен, то здесь следует осуществлять наблюдение за положением Солнца в их картах рождения; так при его нахождении в восточных квадрантах оно несет либо раннее замужество, либо вступление в брак с мужчинами моложе их самих; а в западных квадрантах оно становится причиной позднею замужества или выхода замуж за тех, кто старше их. В тех случаях, когда Солнце стоит в знаке, образующем одну фигуру, или сближается с одной из восточных планет, оно дает только одно замужество; однако его нахождение в двойственном или многофигурном знаке или в аспекте с несколькими планетами, расположенными на востоке, влечет несколько браков. Если аспект с Солнцем образует Сатурн, они выйдут замуж за спокойных, способных и трудолюбивых мужчин; если аспект образует Юпитер - за великодушных и обладающих чувством собственного достоинства; если Марс - за деятельных, скупых на ласку и нежность и непокорных; если Венера - за чистоплотных и красивых; если Меркурий - за бережливых и практичных; если Венера и Сатурн - они будут ленивыми и до- вольно слабыми в интимных отношениях; если Венера и Марс - они будут страстными, импульсивными и склонными к изменам; если Венера и Меркурий - одержимыми страстью к мальчикам. Здесь мы подразумеваем под восточными квадрантами знаки, которые, в случае Солнца, предшествуют восходящему знаку Зодиака, и те, которые предшествуют заходящему знаку, а в случае Луны - знаки от новой и полной Лун до четвертей, а под западными квадрантами - знаки, расположенные напротив вышеуказанных. В большинстве своем браки являются продолжительными, когда Луна и Солнце стоят в гармоничном аспекте в обеих картах рождения, то есть образуют трин или секстиль друг с другом; и особенно тогда, когда подобное происходит при обмене, и в еще в большей степени, когда Луна мужа образует такой аспект с Солнцем жены. Разводы по малозначительным причинам и вследствие полного отчуждения имеют место тогда, когда описанные выше положения светил приходятся на разъединенные знаки или при их оппозиции или квадрате. Если при нахождении светил в гармоничном аспекте их "созерцают" благотворные планеты, брак будет счастливым, полным согласия и выгодным; однако "созерцание" светил неблаготворными планетами сделает его изобилующим ссорами, неприятным и невыгодным. Подобным образом, если светила находятся в негармоничных положениях, но их "очевидцами" являются благотворные планеты, последние являются причиной не окончательного и полного разрыва брака, а несут возобновление отношений и со- хранение памяти о прежнем, окрашенные добротой и чувством привязанности; однако неблаготворные планеты вызывают разводы, сопровождающиеся оскорблениями и жестоким обращением. Если с ними в аспекте только Меркурий, то они порождают дурную славу и взаимные упреки, если Венера - то супружескую неверность, отравления и тому подобное. Оценка браков, складывающихся каким бы то ни было другим образом, должна проводиться путем наблюдения за Венерой, Марсом и Сатурном. Ибо в случае их близости со светилами, нам следует также считать, что браки будут местными, а связь законной. Брачный союз будет являться отражением той связи, которую имеет Венера с каждой из указанных планет; при связи с Марсом - это будут люди одною возраста, поскольку экзальтации планет приходятся на знаки, образующие трин друг с другом; с Сатурном - партнеры более старшею возраста, ибо вновь их обители расположены в знаках, состоящих в трине. Венера с Марсом порождают влюбчивость, а если присутствует Меркурий - также и печальную известность; в общих и близких знаках, Козероге и Рыбах, они дают союзы с братьями или сестрами и другими родственниками. Если дело касается мужчин, то Венера с Луной являются причиной их вступления в брак с двумя сестрами или близкими родственницами; если речь идет о женщинах и сочетании Венеры с Юпитером - с двумя братьями или родственниками. Далее, если Венера оказывается с Сатурном, она дарует приятный и прочный союз, а при наличии Меркурия он становится еще и выгодным. Когда имеет место также присутствие Марса, то брак будет непрочным, пагубным и полным ревности. А если Венера образует с ними один и тот же аспект, это будут браки между людьми равными по возрасту; при ее большей, по сравнению с ними, удаленности на восток браки с мужчинами и женщинами более молодого возраста; на запад - с теми, кто старше. Однако при нахождении Венеры и Сатурна еще и в общих знаках, то есть в Козероге и Весах, они предвещают браки между родственниками. Если в вышеописанном сочетании присутствует Луна, находящаяся в Гороскопе или Середине Неба, она указывает на браки между мужчинами и их матерями, сестрами матерей или мачехами, и на браки между женщинами и их сыновьями, сыновьями их братьев или мужьями их дочерей. Солнце, особенно при заходе планет, заставляет мужчин жениться на собственных дочерях, сестрах дочерей или женах сыновей, а женщин вступать в брак со своими отцами, братьями отцов или отчимами. Однако, если упомянутые выше аспекты не образуются знаками одною пола, а расположены в женских местах, они порождают людей порочных, готовых вступать в любые активные и пассивные контакты, вплоть до абсолютно бесстыдных, особенно при расположении в передних и задних конечностях Овна, в Гиадах, в Кувшине, задних конечностях Льва и морде Козерога. Однако если конфигурация является угловой, то есть приходится на два первых угла, восточный и Середину Неба, эти люди будут совершенно открыто демонстрировать свои патологические наклонности и выставлять их напоказ даже в общественных местах; при нахождении в двух оставшихся углах, западном и северном, они становятся причиной появления неспособных к половому акту мужчин и евнухов или бесплодных женщин и тех, кто не имеет проходов; а при наличии Марса мужчин, оставшихся без половых органов, или лесбиянок. Что касается мужчин, то мы будем оценивать их отношение к вопросам любви в целом на основании Марса. Так, если Марс разлучается с Венерой и Сатурном, но поддерживается Юпитером, он порождает мужчин целомудренных и благопристойных в любви, использующих только ее естественное назначение. Однако если его сопровождает только Сатурн, то он становится причиной появления мужчин осторожных, нерешительных и бесстрастных. Когда же в аспекте с ним состоят Венера и Юпитер, Марс дает миру мужчин легко возбудимых и страстных, которые однако воздержаны, владеют собой и избегают всяких непотребств. В союзе только с Венерой или Венерой и Юпитером, но при отсутствии Сатурна он порождает похотливых и беззаботных мужчин, которые ищут удовлетворения повсюду; а если одна из планет является вечерней, а другая утренней звездой, мужчины будут иметь контакты как с особами мужского, так и женского пола, не отдавая предпочтения ни одной из групп. Однако в том случае, когда вечерними являются обе звезды, они будут иметь влечение только к женщинам; при женских знаках Зодиака они сами становятся пассивными партнерами. Если обе звезды принадлежат к утренним, мужчины будут одержимы страстью только к мальчикам, а при мужских знаках Зодиака - к мужчинам любого возраста. При удалении Венеры на запад им будет суждено вступать в связи с женщинами низкого происхождения, рабынями или иноземками, если в подобном положений оказывается Марс - с женщинами, занимающими более высокое положение, чем они сами, замужними женщинами или знатными дамами. В картах рождения женщин следует осуществлять наблюдение за Венерой. Так, если Венера образует аспект с Юпитером или Меркурием, она делает их темпераментными и чистыми в любви. При отсутствии Сатурна и в связи с Меркурием она является причиной легкой возбудимости и страстности и в то же время делает женщин осторожными, нерешительными и избегающими низкою поведения. Если Венера близка только с Марсом или образует с ним какой-либо аспект, то на свет появляются женщины похотливые, порочные и более беспечные. Когда к ним присоединяется Юпитер, а Марс находится под лучами Солнца, они будут иметь близость с рабами, мужчинами низкого происхождения или иноземцами; но если Венера находится в таком же положении - то с мужчинами, занимающими очень высокое положении или правителями, в качестве их любовницы; когда в силу занимаемых мест или аспектов планеты превращаются в женские, то рождаются женщины, склонные играть только присущую им пассивную роль; однако если планеты становятся мужскими, они будут выполнять активную функцию в связях с другими женщинами. Когда с указанными выше конфигурациями связан Сатурн, то имея женский характер, он становится причиной беспутства, при восхождении и нахождении в мужском положении он делает женщин объектом осуждения или превращает их самих в любительниц высказывать замечания в адрес других; сочетание с Юпитером придает их недостаткам более пристойный характер, а с Меркурием ухудшает и без того дурную репутацию и сулит неприятности.
Астрологический труд Птолемея, обычно называемый Тетрабиблос, или Четверокнижие, имеет в некоторых рукописях заглавие, которым, по-видимому, пользовался и сам Птолемей, "Математический трактат в четырех книгах". Этот труд является систематическим трактатом по астрологии. Несмотря на то, что на протяжении более чем тысячелетия Тетрабиблос пользовался почти что авторитетом Библии среди астрологов, его греческий текст печатался только три раза. Изданы многочисленные переводы Тетрабиблоса на разные языки, от самого древнего, арабского, в 1138 году до средневековых и современных переводов на латинский, английский, немецкий.
Годы рождения и смерти Авла Корнелия Цельса, римского ученого-энциклопедиста и врача, точно не установлены. Сопоставляя однако упоминания о нем многих римских писателей, приходят к выводу, что Цельс жил в конце I века до н. э. и в первой половине I века н. э. Общепризнанным является мнение, что время жизни Цельса следует отнести к правлению императоров Августа (27 г. до н. э. - 14 г. н. э.) и Тиберия (14-37 гг. н. э.). Называют (также предположительно) и более точные даты: 25-30 гг. до н. э. - 45-50 гг. н. э. Возможно, что Цельс дожил до времени правления Нерона (54-68 гг.
Эта книга могла бы по праву называться "лирикой Древнего Рима". Действительно, она включает все лучшее, что создано поэтами Рима в этом жанре. Бурный, не знающий удержу ни в любви, ни в ненависти Катулл, мечтательный Тибулл, темпераментный, остроумный Проперций до наших дней смогли сохранить редкое поэтическое обаяние. Их произведения впервые издаются на русском языке в столь полном объеме.
«Батрахомиомахия» (от др. — греч. batrachos [лягушка], mus [мышь], mache [борьба]) — поэма, пародирующая мотивы гомеровского эпоса. Приписывалась в разное время самому Гомеру, а также Пигрету Галикарнасскому и неизвестному автору эллинистического времени. Наиболее известные переводы принадлежат В. А. Жуковскому (1831) и М. С. Альтману (1936).
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Анакреонт. Род. ок. 570 г. в городе Теосе на малоазийском побережье. Ок. 545 г., когда его родина была захвачена персами, переселился с группой своих соотечественников на южное побережье Фракии. Жил при дворе Поликрата на Самосе и при дворе Гиппарха, сына Писистрата, в Афинах. Дожил до глубокой старости. Его сочинения были изданы александрийским филологом Аристархом, вероятно, в пяти книгах.Фрагменты Анакреонта переведены В.Вересаевым (2, 22, 27, 31, 32, 45, 54, 5658, 63, 65, 66, 69), Я.Голосовкером (49, 74), С.Лурье (33, 46), Л.Меем (3, 14, 24, 35), С.Ошеровым (60, 67), А.Париным (21, 26), Г.Церетели (1, 8, 13, 20, 25, 30), В.Ярхо (4–7, 9-12, 15–19, 23, 28, 29, 34, 36–14, 47, 48, 50–53, 55, 59 61, 62, 64, 68, 70–73, 75–83).