Черный снег на белом поле - [94]
«— Да, в работе, — говорит Федоров, — неизбежны творческие фантазии. Как энергия, фантазия может быть полезна. Но фантазию как потенцию, с помощью веры нужно обуздывать. Плоды фантазии могут быть опасны. Старец Паисий Святогорец вообще говорил, что в воображении следует принимать только священные образы».
Свободу творчества в миру видят в разобщенности, где каждый в свободе от кого-то или чего-то может творить, что хочет.
Это соревнование в оригинальности, новизне. И этот пресловутый элемент новизны становится критерием в искусстве. Что бы такое придумать? Идет разобщение, и каждый художник создает свой отдельный мирок, где он будет божком. Иллюзия свободы в мире возникает только благодаря смене множества декораций в одной и той же тюремной камере. Чем дальше человек от Бога, тем более смертно все, что он производит. Отсюда смерть направлений, стилей, моды. Все скоротечно, сиюминутно. Мы все острее чувствуем свою несвободу и все старательнее обманываем себя, чтобы сохранить иллюзию свободы. Скоро каждый день надо будет придумывать что-то новое. А на самом деле свобода возможна только в Боге, в Его полноте, в познании и принятии законов Божьих, из которых главным является закон Любви».
На прощание Федоров подарил мне нательный крест. Такой тип, называемый «малым патриаршим» крестом, был распространен в Византии... Удивительно филигранная работа. На небольшой поверхности — более десяти икон. Кроме Распятия — святой Георгий Победоносец, целитель Пантелеймон, святой Никита, избивающий беса... Этот крест иногда и называют — «бесогоном».
Характерно, что спрашивают его все чаще. В том числе и люди, находящиеся во власти. Осознают, в каком окружении находятся...
Краткая библиография
1. Абсурд и вокруг. М., 2004.
2. Адорно Т. Эстетическая теория. М., 2001.
3. Афанасьев А. Мифы, поверья и суеверия славян. Т. 3. М. — Сю-Пб., 2002.
4. Башилов Б. История русского масонства. М., 1997.
5. Белова О. Этнокультурные стереотипы в славянской народной традиции. М., 2005.
6. Брафман Я. Книга кагала. М.
7. Брокгауз Ф., Ефрон И. Энциклопедический словарь. Биографии. Т. 2. М., 1992.
8. Ваджра А. Путь зла. М., 2006.
9. Вебстер Н. Всемирная революция. Киев, 2001.
9-2. Де Вер Ф. Ритуальные убийства. Харьков, 2006.
10. Воробьевский Ю. Наступить на аспида. М., 2007.
11. Воробьевский Ю., Соболева Е. Пятый Ангел вострубил. М., 2005.
12. Воробьевский Ю. Русский голем. М., 2005.
13. Воробьевский Ю. Стук в Золотые врата. М., 2003.
14. Воробьевский Ю. Террорист номер 0. М„ 2007.
15. Воробьевский Ю. Третий акт. М., 2008.
16. Воробьевский Ю. Шаг змеи М., 2005.
17. Глазерсон Н. Пасхальная агада. М., — Иерусалим, 2000.
18. Глазунов И. Распятая Россия. Т. I, II. М., 2006.
19. Глянц В. Гоголь и Апокалипсис. М., 2004.
20. Грачева Т. Мифы патриотов. М.
20-1. Грачева Т. Незримая Хазария. М., 2008.
21. Данилин A. LSD. Галлюциногены, психоделия и феномен зависимости. М., 2001.
22. Дугин А. Поп-культура и знаки времени. С.-Пб., 2002.
22-2. Евреи о самих себе. М., 2005.
23. Евреинов Н. Тайные пружины искусства. М., 2004.
24. Иванов В. Русская интеллигенция и масонство от Петра I до наших дней. М., 1997.
24-2. Паисий Святогорец. Духовное пробуждение. Т. II. Салоники-М., 2001.
25. Преподобный Иустин Попович. Достоевский о Европе и славянстве. М., 2002.
26. Кара-Мурза С. Демонтаж народа. М., 2007.
26-2. Кара-Мурза С. Евреи, диссиденты и еврокоммунизм. М., 2002.
27. Кара-Мурза С. Манипуляция сознанием. М., 2001.
28. Катков М. Империя и крамола. М., 2007.
29. Кацис Л. Кровавый навет и русская мысль. М. — Иерусалим, 2006.
30. Колеман Д. Комитет 300. М., 2000.
31. Крыленко А. Денежная держава. Тайные механизмы истории. М., 2002.
31-2. Курлански М. 1968. Год, который потряс мир. М., — Владимир, 2007.
31-3. Священник Александр Круглов. Последняя война. М., 2004.
32. Ларионов В. Православная монархия. М., 2007.
32-2. Лютостанский И. Криминальная история иудаизма. М., 2005.
33. Медведева И., ШишоваТ. Логика глобализма. М., 2002.
34. Медведева И., Шишова Т. Орден глобалистов: российская ложа. М., 2006.
35. Меньшиков М. Письма к русской нации. М., 1999.
36. Месснер. Всемирная мятежевойна. Жуковский-Москва, 2004.
36-2. Миронова Т. И крест и меч. М., 2006.
37. Мультатули П. Свидетельствуя о Христе до смерти...М., 2006.
38. Игумен N. Об одном древнем страхе. М., 2007.
38-2. Иеромонах Исаак. Житие старца Паисия Святогорца. М., 2006.
39. Назаров М. Закон об экстремизме и «Шулхан арух». М., 2002.
39-2. Николаева О. Современная культура и Православие. М., 1999.
40. Норт Г. Марксова религия революции. Екатеринбург, 1994.
41. 0 психологии К.Юнга и прозе Г. Гессе. Пермь, 2001.
42. Отрекаюсь от тебя, Сатана. М., 2000.
43. Охота на людей. Выпуск 2. Новосибирск, 2001.
44. Старец Паисий Святогорец. Слова. Т. II. Салоники — М., 2001.
45. Платонов О. Терновый венец России. Тайна беззакония. Иудаизм и масонс-тво против Христианской цивилизации. М., 1998.
46. Платонов О. Терновый венец России. История Русского народа в XX веке. Т. I: М., 1997.
47. Платонов. О. Терновый венец России. Пролог цареубийства. М., 2001.
48. Поляков Л. История антисемитизма. М. — Иерусалим, 1998.
Перед вами – не просто очередное «исследование» истории «вольных каменщиков». Здесь нет набивших оскомину перепевов темы. В книге, материалы для которой собирались около десяти лет, впервые подробно написано о современном масонстве в России. Причем, через судьбы конкретных людей. И еще одна особенность: всемирный Орден предстает перед нами отнюдь не как неодолимая сила. Мы видим его совсем в другом, для многих даже неожиданном, ракурсе. В значительной мере «Пятый Ангел вострубил» – это продолжение предыдущих книг Юрия ВОРОБЬЕВСКОГО – «Шаг змеи» и «Падут знамена ада».
Известно: в каждый переломный момент истории в очередной раз происходит мифологизация сознания. Фактор нестабильности пробуждает архетипы, проще говоря, — память предков. В такие годы находятся люди, которые понимают: все возвращается на круги своя. Алгоритм действий известен. В какой-то мере он виден и в нашей работе. Ради этого она и написана.
В 70-м году от Рождества Христова, взяв штурмом мятежный Иерусалим, римские легионеры ворвались в Соломонов Храм, за сокровенную перегородку, на которой было начертано: «Всякий нееврей, переступивший эту черту, будет убит».Что узрели римляне в иудейской Святая Святых? Чему ужаснулись? Какие погибельные тайны обнаружили? Были то останки человеческих жертвоприношений? Доказательства поклонения дьяволу? Следы Змия? Врата Ада? Римлян не удивить было кровавыми жертвами. Но они сровняли Храм с землей, место это перепахали и засыпали солью.
Многих поклонников творчества Михаила Афанасьевича Булгакова волнует вопрос: а случались ли в его собственной жизни сверхъестественные явления, описанные в романе «Мастер и Маргарита»? Книга Юрия Юрьевича Воробьевского посвящена именно малоизвестным мистическим аспектам жизни и творчества М. А. Булгакова. Демонический мир, по мнению автора, выходит на прямой контакт с талантливым человеком (через его членство в «инициатических» обществах или родовые, личные грехи) и наделяет его своими «дарами», которые описаны в психиатрии, как автописьмо или синдром Кандинского-Клерамбо, а в православной традиции называется одержимостью.
Эта книга — о предательстве. О национальной измене русской интеллигенции, давно отрекшейся от своего роду-племени, присягнувшей на верность враждебной расе. «Смраден талмудизм, привнесенный ими в литературу и искусство. Убого их подражательное, хромоногое ковыляние по дорогам европейской культуры… Из наследственного преклонения перед Западом, подражания демоническому протесту, половых расстройств — и слепили русского Голема». Уподобившись этому глиняному истукану из мрачных легенд, лишенному души и совести, готовому исполнить любой приказ своего хозяина-раввина, интеллигенция давно потеряла право именоваться русской, а превратилась в «пятую колонну», послушное орудие врагов России. «На что еще способно это чудище, которое научили долдонить: «антисемитизм», «русский фашизм»… Этот ветхий болван, из которого ложь песком сыплется, уже не ходит по улицам — на автомобиле его привозят прямо в телестудии «Останкино»…» Читайте одну из основополагающих книг Русского Духовного Сопротивления.
Известный писатель, исследователь тайн Третьего рейха Юрий Воробьевский утверждает, что Гитлер находился под таким же влиянием музыки Вагнера, как наркоман под влиянием наркотика. Этапы биографии Гитлера, по мнению автора, — это этапы восприятия им музыки Вагнера. Оперный Зигфрид был более реален для Гитлера, чем любой из окружавших его людей. Музыкальное осмысление Вагнером древнегерманских мифов стало, по мнению Воробьевского, идеологической основой гитлеровского рейха.Гитлер видел себя одним из персонажей опер Вагнера, которому суждено победить или погибнуть.
Николай Афанасьевич Сотников (1900–1978) прожил большую и творчески насыщенную жизнь. Издательский редактор, газетный журналист, редактор и киносценарист киностудии «Леннаучфильм», ответственный секретарь Совета по драматургии Союза писателей России – все эти должности обогатили творческий опыт писателя, расширили диапазон его творческих интересов. В жизни ему посчастливилось знать выдающихся деятелей литературы, искусства и науки, поведать о них современным читателям и зрителям.Данный мемориальный сборник представляет из себя как бы книги в одной книге: это документальные повествования о знаменитом французском шансонье Пьере Дегейтере, о династии дрессировщиков Дуровых, о выдающемся учёном Н.
К выходу самой громкой сериальной премьеры этого года! Спустя 25 лет Твин Пикс раскрывает секреты: история создания сериала из первых уст, эксклюзивные кадры, интервью с Дэвидом Линчем и исполнителями главных ролей сериала.Кто же все-таки убил Лору Палмер? Знали ли сами актеры ответ на этот вопрос? Что означает белая лошадь? Кто такой карлик? И что же все-таки в красной комнате?Эта книга – ключ от комнаты. Не красной, а той, где все герои сериала сидят и беседуют о самом главном. И вот на ваших глазах начинает формироваться история Твин Пикс.
Речь в книге идет о том, что уровень развития страны и особенности жизни в ней определяются законами государства и его экономической и социальной политикой. На примере Финляндии показано, как за семь столетий жизни при разных законах возникла огромная разница между Россией и Финляндией. И это совершенно закономерно. Приведены примеры различий. Дана полезная информация о Финляндии. Есть информация для туристов.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.