«Черный пояс» без грифа секретности - [55]
Кю-дзюцу (стрельба из лука)
Хобаку-дзюцу (Искусство задержания) Сирикэн-дзюцу (Искусство ручного меча) [так в оригинале]
Дзё-дзюцу (искусство палки)
Кусаригама-дзюцу (искусство серпа с цепью) Дзингай-дзюцу (Искусство корпуса, используемое в лагере) [так в оригинале]
Нагината-дзюцу (Искусство алебарды) Дзиттэ-дзюцу (Искусство металлической дубинки) Кодати-дзюцу (Искусство короткого меча)
Со-дзюгу (искусство копья)
Дзё-дзюцу (искусство самообороны)
Кзн-дзюгіу (Искусство японского фехтования)
Бо-дзюцу (Искусство длинного шеста)
Объяснение:
Древние японские рыцарские искусства существенно отличаются от существующих в настоящее время, поскольку эти искусства всегда практиковались для того, чтобы культивировать достоинство, благородство, скромность, нравственность и взаимопонимание. Именно благодаря этим искусствам они [древние самураи] были миролюбивы, и даже иероглифы, которыми обозначается это искусство, означают «остановить войну».
Древние японские рыцари всегда были джентльменами. Им строго воспрещалось использовать свои мечи и копья в неблагородных целях. Очевидно, что они были джентльменами и благоприятно влияли на окружающих их людей.
Мы будем рады, если вы сможете прийти на эту встречу со своей семьей, коллегами, друзьями и другими людьми.
Тэцусабуро Каваути, наследник древних воинских искусств.
Приложение 11
ИЗ МАТЕРИАЛОВ ОБ УЧРЕЖДЕНИИ КОМИТЕТА ПО СОЗДАНИЮ ВСЕЯПОНСКОЙ ЛИГИ ДЗЮДО (25 ОКТЯБРЯ 1948 г.)
Кому: Джеку П. Напье, правительственная секция, Штаб Верховного командования
По результатам экспертизы в отношении вашего запроса по поводу Всеяпонского союза дзюдо, настоящим с удовольствием представляем вам следующие доклады.
Название: Дзэн Ниппон дзюдо рэммэй дзюнбиин кай (Общество по подготовке Всеяпонской лиги дзюдо (временное название).
Бюро по связям: Кодокан, 1, Койсикава, Касуга-тё, 1-тёмэ, Бункё-ку, Токио.
Цель: Цель должна быть направлена на распространение и развитие дзюдо, дружбы и гармонии.
7. Переход от образования и реформ Подготовительного комитета по созданию Лиги.
15 марта прошлого года [1948], когда более восьмидесяти представителей из числа любителей дзюдо из различных частей Японии собрались для участия в крутом столе в городе Фукуока, было выражено искреннее желание большинства присутствующих, чтобы в Японии для демократического развития и распространения дзюдо путем объединения школ дзюдо различных районов и профессиональных групп, ныне пребывающих в бесконтрольном хаосе, была создана Лига дзюдо с участием должностных лиц Кодокан.
Как следствие, 2 мая прошлого года, в десятую годовщину [смерти] Дзигоро Кано, основателя Кодокан, пятнадцать представителей дзюдо в различных частях Японии были назначены руководителями региональных объединений в целях подготовки к созданию Всеяпонский лиги дзюдо с тем, чтобы в соответствии с духом учения Кано принципы сэйрёку дзэнъё (правильное использование силы) и дзита кёэй (совместное процветание) могли быть реализованы.
С одной стороны, в офисе Подготовительного комитета по созданию Лиги были достигнуты договоренности о том, что причиной организации этой Лети и предварительного комитета будет понимание характера подлинно демократической сути спортивных организаций; те, кто попал под Указ о запрещении [будо], и те, кто разделял позитивные взгляды на войну, были добровольно отклонены [представителями комитета]. Например, среди вышеупомянутых пятнадцати представителей дзюдо высокого уровня, Гэнсуи Аран (7-й дан, директор Кодокан в префектуре Сайтама) был признан подпадающим под действие Указа, так как он был директором отделения Бутокукай префектуры Сайтама с 1942 по 1945 год, а потому, учтя мнение большинства членов Подготовительного комитета, он ушёл в отставку.
Наши взгляды
Дзюдо является одним из видов искусства физической подготовки в Японии, передаваемым с древних времен. В дзюдо мы видим десятки различных школ, которые разрабатывались и совершенствовались из поколения в поколение, постоянно стимулируя друг друга или конкурируя друг с другом. В военное время, однако, по инициативе Бутокукай (создано в 1895 г.), все залы дзюдо были объединены под началом департамента дзюдо Дай Ниппон Бутокукай (сентябрь, 1942). Вслед за этим были сформированы регулярные организации дзюдо во всех областях Японии. Официальная система Бутокукай была распущена Указом № 45 от 9 ноября 1946 г. Министерства внутренних дел, в результате чего школы дзюдо, как и группы любителей дзюдо, оказались бессистемно разбросаны в разных частях Японии.
После восстановления дзюдо в мирных целях энтузиазм любителей дзюдо постепенно возрастёт по всей Японии, как растёт сегодня число любителей дзюдо в разных странах Европы и в Америке. Этот энтузиазм, естественно, проявляется во всех областях Японии и среди людей всех профессий, и для создания органа координации в дзюдо, очевидно, необходимо создать Всеяпонскую лигу дзюдо.
C. Особенно важной прямой причиной является потребность в создании общей оценочной классификации дзюдо в Японии. Другими словами, в настоящее время главным экспертом в этой области для всех любителей
Эта книга написана на основе воспоминаний «японской жены» знаменитого разведчика Рихарда Зорге. Исии Ханако прожила с ним шесть лет и узнала «Рамзая» таким, каким его не знал никто: добрым человеком, нежным возлюбленным, глубоким интеллектуалом, бесстрашным бойцом и великим актером, годами водившим за нос японскую контрразведку. Это рассказ об удивительной жизни и самой Исии Ханако — бедной девушки из провинции, силой своей любви сохранившей для нас память о Зорге и его прах и тем самым вошедшей в историю. Авторы книги — японовед Анна Делоне и лауреат премии Министерства обороны РФ за биографию Рихарда Зорге историк Александр Куланов работали над ней несколько лет, чтобы теперь и вы смогли узнать и понять другого Зорге — Зорге как человека.
«Лицо» Японии хорошо знакомо всем: суши и сашими, гейши и самураи, сакура и Фудзи, «Тойота» и «Панасоник». Что скрывается на «Обратной стороне Японии», знают только специалисты. Политические скандалы и мир японских туалетов, причины популярности аниме и тайны мафии-якудза, японские свадьбы и надежды русских жен японских мужей, особенности японской географии и японского «боления» в футболе – стали основными темами книги журналиста и японоведа Александра Куланова.Второе издание «Обратной стороны Японии» пополнилось «Афтершоком» – запретными откровениями о японском менеджменте, необычными сравнениями русских и японцев и размышлениями о причинах аварии на атомной станции «Фукусима-1» – всем тем, о чем в Японии не принято говорить, но без чего представление об этой стране будет ложным.
Первый советский военный нелегал в Токио и мастер боевых искусств Василий Ощепков позволял жене флиртовать с японскими офицерами, потому что знал, что с таким местом жительства, как у него, других шансов получить нужную информацию нет. Показания, данные на суде великим разведчиком Рихардом Зорге, журналисты назвали «путеводителем по ресторанам Токио», но карта удивительных перемещений «Рамзая» и членов его группы до сих пор хранит массу секретов. Воспитанный в Токио наставником наследного принца настоящий советский ниндзя Роман Ким написал о повседневной жизни японских разведчиков в Токио так, что невозможно поверить, что он не был одним из них и не собирался вскрыть себе живот перед императорским дворцом.Гении шпионских мест Токио: Ощепков, Зорге, Ким.
Ее звали Люся Ревзина, Ольга Голубовская, Елена Феррари. Еще имелись оперативные псевдонимы — «Люси», «Ольга», «Ирэн», были, вероятно, и другие. Мы знаем о ней далеко не всё, но и то, что установлено, заставляет задуматься. О том, например, какое отношение имела эта эффектная женщина с библейскими глазами к потоплению в 1921 году яхты генерала Врангеля «Лукулл», с легкостью приписанному на ее счет журналистами. И о ее роли в вербовке агентов для группы Рихарда Зорге в Токио. И о том, кем же она была на самом деле: террористкой, которую арестовывала ЧК еще в 1919-м, «преданным делу партии» агентом разведки или одной из последних поэтесс Серебряного века, дружившей с Горьким? Разочаровалась ли она в своем творчестве или принесла талант в жертву оперативной работе? И, возможно, главное: надо ли искать в ее судьбе подтверждения расхожей фразы «совпадений не бывает» или списать все несчастья на волю злого рока, без подозрений на заговор?..
Автор начинал писать эту книгу как исследование, посвященное судьбам репрессированных японоведов (из девяти главных героев книги семь - японисты). Но когда стали известны новые материалы об этих людях, оказалось, что все они без исключения были связаны с российскими или советскими спецслужбами. Кто-то, как Ощепков или Ким, были штатными сотрудниками разведки или контрразведки, кто-то — как Незнайко или Юркевич — были агентами, секретными сотрудниками. Поэтому, когда в ходе работы автору стала известна рукопись их современника, «японского разведчика русского происхождения» — Игоря Ковальчук-Коваля, сразу стало понятно, что рассказ о нем тоже необходимо включить в книгу: ведь это взгляд на те же самые события, тот же исторический фон, но с другой стороны, с изнанки.
Один из самых успешных советских писателей 1950–1960-х годов Роман Ким очень хотел, чтобы в нашей литературе появился герой, способный противостоять знаменитому Джеймсу Бонду. Несмотря на более чем миллионный тираж собственных детективов, он не смог выполнить эту задачу, зато успел поведать о своей жизни младшему коллеге — Юлиану Семенову, который описал приключения Кима и его напарника — Максима Исаева в романе «Пароль не нужен». Так Ким подарил нам Штирлица, но сам ушел в тень, во мрак, как думалось, навсегда.
Венеция — имя, ставшее символом изысканной красоты, интригующих тайн и сказочного волшебства. Много написано о ней, но каждый сам открывает для себя Венецию заново. Город, опрокинутый в отражение каналов, дворцы, оживающие в бликах солнечных лучей и воды, — кажется, будто само время струится меж стен домов, помнящих славное прошлое свободолюбивой Венецианской республики, имена тех, кто жил, любил и творил в этом городе. Как прав был Томас Манн, воскликнувший: «Венеция! Что за город! Город неотразимого очарования для человека образованного — в силу своей истории, да и нынешней прелести тоже!» Приятных прогулок по городу дожей и гондольеров, романтиков и влюбленных, Казановы и Бродского!
Книга вводит в научный оборот новые и малоизвестные сведения о Русском государстве XV–XVI вв. историко-географического, этнографического и исторического характера, содержащиеся в трудах известного шведского гуманиста, историка, географа, издателя и политического деятеля Олауса Магнуса (1490–1557), который впервые дал картографическое изображение и описание Скандинавского полуострова и сопредельных с ним областей Западной и Восточной Европы, в частности Русского Севера. Его труды основываются на ряде несохранившихся материалов, в том числе и русских, представляющих несомненную научную ценность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Дмитрий Алексеевич Мачинский (1937–2012) — видный отечественный историк и археолог, многолетний сотрудник Эрмитажа, проникновенный толкователь русской истории и литературы. Вся его многогранная деятельность ученого подчинялась главной задаче — исследованию исторического контекста вычленения славянской общности, особенностей формирования этносоциума «русь» и процессов, приведших к образованию первого Русского государства. Полем его исследования были все наиболее яркие явления предыстории России, от майкопской культуры и памятников Хакасско-Минусинской котловины (IV–III тыс.
Книга представляет собой исследование англо-афганских и русско-афганских отношений в конце XIX в. по афганскому источнику «Сирадж ат-таварих» – труду официального историографа Файз Мухаммада Катиба, написанному по распоряжению Хабибуллахана, эмира Афганистана в 1901–1919 гг. К исследованию привлекаются другие многочисленные исторические источники на русском, английском, французском и персидском языках. Книга адресована исследователям, научным и практическим работникам, занимающимся проблемами политических и культурных связей Афганистана с Англией и Россией в Новое время.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.