Чёрная музыка, белая свобода - [83]
Таким образом, сам по себе профессиональный ремесленный навык (пусть самого высокого качества) не гарантирует ни художественной проницательности (объективности оценки), ни адекватности восприятия и глубины осмысления музыки. Серьезная музыка в одинаковой степени нуждается как в художнике-производителе, так и в художнике-слушателе. Подлинное музыкальное событие — равноправный и взаимодополняю-щийся диалог двух художников, каждый из которых наделяет художественный текст сущностно присущими ему элементами выражения и постижения (ценностно-смысловым моментом).
Став серьезным искусством, джаз породил серьезный тип восприятия, свойственный любой высокой музыке. Но творческое восприятие свободного джаза отличается не только элементом самопознания (узнаванием или неузнаванием себя в музыке) и возникновением ощущения устремленности к истине (все это — моменты, свойственные любой серьезной музыке), творческое восприятие свободного джаза несет в себе нечто родственное идее импровизации, ее творческой свободе и аутентичности личности ее творца. Свободный джаз требует свободного восприятия. Свободное восприятие — это творческий акт художника-слушателя, способного в процессе эстетического восприятия, как и импровизатор, отрешиться от отчуждающих его от самого себя ценностных ориентации, конформистских установок и эстетических стереотипов. Лишь прорыв за пределы самоотчуждения, выход к подлинному самосознанию, к очищенному от преходящих и ложных моментов воображению порождает восприятие, конгениальное свободному творческому музыкальному действию. Такого рода восприятие обычно формируется нонконформистским, антифилистерским эстетическим сознанием, порождением которого и явилась музыка свободного джаза.
* * *
Новый джаз явился одним из выдающихся достижений современной музыкальной культуры. Удивляет быстрота его формирования, глубина его гуманистического и духовного содержания, оригинальность его музыкальных идей.
Способность к созданию и восприятию столь сложного и значительного художественного явления черными американцами объясняется не только их музыкально-художественной одаренностью, но и традицией их музыкальной культуры, которая восходит к эпохе зарождения джаза и связана с особенностью этнографического и географического положения Диксиленда, где скрещивались самые разные музыкально-эстетические идеи. Негритянское искусство в США издавна было вместилищем многонациональных культур Европы, Африки, Азии. Авангардный джаз, явившийся высшим воплощением афроамериканского гения, сохранил эту традицию открытости для инокультурных влияний. Именно в этом причина глубокой всечеловечности новой черной музыки, залог ее необычайного динамизма и неистребимой способности к творческому саморазвитию.
И когда возникла опасность поглощения и порабощения серьезного искусства суррогатами массовой культуры, джаз благодаря своему эстетическому преображению оказался в лагере высокого искусства. В эпоху репродуцирования и унификации новый джаз остается бастионом сопротивления этим явлениям, оплотом человеческой уникальности и свободы.
1972-1977
ИЗБРАННАЯ ДИСКОГРАФИЯ АВАНГАРДНОГО ДЖАЗА
Muhal Richard Abrams
Young at Heart, Wise in Time (Delmark 423) 1-OQA + 19 (Black Saint BSR 0017-2) Spihumonesty (Black Saint BSR 0032-2)
Air
Air Time (Nessa 12) Open Air Suit (Arista/Novus AN 3002) Montreux Suisse Air (Arista/Novus AN 3008) New Air (Black Saint BSR 0084)
The Art Ensemble of Chicago
People in Sorrow (Nessa 3)
With Fontella Bass (Prestige 1049)
Phase One (Prestige 1064)
Full Force (ECM 78118-21167-2)
Nice Guys (ECM 78118-21126-2)
The Third Decade (ECM 78118-21273-2)
Urban Bushman (ECM 78118-21211-2)
Albert Ayler
Love Cry (Impuls! 9165)
In Greenwich Village (Impulse! 9155)
Vibration (Freedom FLP 40177)
Derek Bailey
Time (Incus 34)
Royal, vol.1 (Incus 43)
Music and Dance (Reverent 201)
Han Bennink
New Acoustic Swing Duo (ICP 001) Instant Composers Pool (ICP 005)
Tim Bern
The Ancestors (Sole Note 121061-1) Diminutive Mysteries (JMT 314-514003-2) Mutant Variation (Soul Note 121091-2)
Carla Bley
Escalator over the Hill (JCOA 3LP-EOTH) Tropic Appetites (Watt 1)
Paul Bley
Axis (IAI 123853-2)
Japan Suite (IAI 123849-2)
Not Two, Not One (ECM 314559447)
Sankt Gerold (ECM 1609012157899)
Hamiet Bluiett
Resolution (Black Saint BSR 0014) Endangered Species (India Navigation IN 1025) Sancofa/Rear Garde (Soul Note 121238-2) With Eyes Wide Open (Justin Time 138)
Lester Bowie
Numbers 1&2 (Nessa 1)
Fast Last! (Muse 5055)
I only have Eyes For You (ECM 1296)
Anthony Braxton
Three Compositions of New Jazz (Delmark 415)
For Alto (Delmark 420-421)
The Montreux/Berlin Concerts (Arista AL 5002)
Performance 9/1/79 (Hat Hut 2R19)
Four Compositions '84 (Black Saint BSR 0086)
Peter Brotzmann
В настоящей книге рассматривается объединенное пространство фантастической литературы и футурологических изысканий с целью поиска в литературных произведениях ростков, локусов формирующегося Будущего. Можно смело предположить, что одной из мер качества литературного произведения в таком видении становится его инновационность, способность привнести новое в традиционное литературное пространство. Значимыми оказываются литературные тексты, из которых прорастает Будущее, его реалии, герои, накал страстей.
Статья о пьесе А.П. Чехова "Чайка".
В книгу известного российского ученого Т. П. Григорьевой вошли ее работы разных лет в обновленном виде. Автор ставит перед собой задачу показать, как соотносятся западное и восточное знание, опиравшиеся на разные мировоззренческие постулаты.Причина успеха китайской цивилизации – в ее опоре на традицию, насчитывающую не одно тысячелетие. В ее основе лежит И цзин – «Книга Перемен». Мудрость древних позволила избежать односторонности, признать путем к Гармонии Равновесие, а не борьбу.В книге поднимаются вопросы о соотношении нового типа западной науки – синергетики – и важнейшего понятия восточной традиции – Дао; о причинах взлета китайской цивилизации и отсутствия этого взлета в России; о понятии подлинного Всечеловека и западном антропоцентризме…
Книга посвящена пушкинскому юбилею 1937 года, устроенному к 100-летию со дня гибели поэта. Привлекая обширный историко-документальный материал, автор предлагает современному читателю опыт реконструкции художественной жизни того времени, отмеченной острыми дискуссиями и разного рода проектами, по большей части неосуществленными. Ряд глав книг отведен истории «Пиковой дамы» в русской графике, полемике футуристов и пушкинианцев вокруг памятника Пушкину и др. Книга иллюстрирована редкими материалами изобразительной пушкинианы и документальными фото.
Историки Доминик и Жанин Сурдель выделяют в исламской цивилизации классический период, начинающийся с 622 г. — со времени проповеди Мухаммада и завершающийся XIII веком, эпохой распада великой исламской империи, раскинувшейся некогда от Испании до Индии с запада на восток и от черной Африки до Черного и Каспийского морей с юга на север. Эта великая империя рассматривается авторами книги, во-первых, в ее политическом, религиозно-социальном, экономическом и культурном аспектах, во-вторых, в аспекте ее внутреннего единства и многообразия и, в-третьих, как цивилизация глубоко своеобразная, противостоящая цивилизации Запада, но связанная с ней общим историко-культурным контекстом.Книга рассчитана на специалистов и широкий круг читателей.
Увлекательный экскурс известного ученого Эдуарда Паркера в историю кочевых племен Восточной Азии познакомит вас с происхождением, формированием и эволюцией конгломерата, сложившегося в результате сложных и противоречивых исторических процессов. В этой уникальной книге повествуется о быте, традициях и социальной структуре татарского народа, прослеживаются династические связи правящей верхушки, рассказывается о кровопролитных сражениях и создании кочевых империй.