Черная книга Мары - [12]

Ведающему — достаточно.

Слава Роду!

[2006]

Книга Пламенных Очей

О Ты, Чья природа — Самосиянный Свет! К Тебе обращаю слово моё.

Рогатый Бог с поднятым гоем, подобным могучей сосне, Творящий зарод Матери Сырой Земле, Податель Жизни, я пою славу Тебе!

Грозный Владыка мёртвых, Вещий Судия, благой ко благим и иной к иным, Древний Змей, сотрясающий Землю, я пою славу Тебе!

О Ты, в Чьих руках Чара Небес с напитком Бессмертия, растущая и убывающая, расточаемая и восполняемая, Солнце Полуночи — Солнце Мёртвых, я пою славу Тебе!

Вилы Твои прободали плоть мою в трёх местах, пронзив живот[28], сердце[29] и чело[30] моё.

Оттого ярь и марь живота моего слились с животоками Неба и Земли, любовь сердца моего слилась с Любовью, разлитой во Всемирьи, а Вещему Оку открылся Самосиянный Свет паче света сего.

И вот ночь стала для меня яснее дня, а день рассветился светом далёких звёзд. И одна Звезда стала у меня в головах, и глуби Земли разверзлись у меня под ногами, и вышла оттуда Вода, и я шёл по ней словно посуху, и светлые звёзды отражались в чёрной Воде, и Звезда сияла на острие Копья.

И когда Небо стало как Земля, а Земля как Небо — я испил из Чары Твоей.9. И пламенные очи отверзлись на моей груди, на ступнях и ладонях моих. И окутались тьмой плотские очи мои, но Вещее Око было ясно, и мир людей и мир духов виделись мной как один.

10. И тысячи вопросов обрели свой единственный Ответ…

Слава Роду!

[2006]

Священные яды Вещего Владыки

Вещий Бог, Владыка Шуйного пути, Тот, Кто владычествует в смерти явил Своим радарям, следующим Стезёю Его, Священнные яды, дарующие Духовное прозрение ведающим, но низводящие до уровня животных невегласей (несведущих).

Оиые Яды суть: священные курения, всдьмины грибы, яровой хмель и настои его, а тако же иные пития и снадобья, кои ведомы людям вещим.

Запрещенные на Десном пути, Священные Яды Вещего Владыки могут быть использованы па пути Шуйном — в должное время и в должном количестве, под руководством сведущего в сем деле наставника, истого преданного Вещего Бога.

При этом следует помнить, что все опьяняющие и одурмаанивающие вещества, покровительствуемые Вещим Владыкой, сами по себе не могут дать ничего сверх того, что уже содержится в сознании радеющего.

Потому первостепенное значение приобретают: во-первых, намерение, с которым человек приступает к радению, а во-вторых, его собственный Духовный уровень, — они, в конечном счёте, и определяют глубину и Духовную значимость того опыта, который будет обретен в радении.

Ведающие ведают, что каждый человек и каждый Яд Вещего Владыки связан с Природной стихией, соответствующей его естеству, и наиболее сильное влияние Яды оказывают на тех, кто применяет их, следуя сему соответствию.

Так, связанным со стихией земли больше подойдут ведьм и ны грибы, некоторые растения и минералы; со стихией воды — пития, настоянные на волховских травах и рощеньях; со стихией огня — вещества, в коих Сам Ярбог присутствует в образе яр-буйна хмеля; а со стихией воздуха — вещества, входящие в человека вместе с дымом (курения).

Состав, количество и особенности использования оных веществ и снадобий могут быть узнаны учеником только от его наставника на Шуйном пути, который знает, что необходимо ученику в данное время и на данном этапе его Пути.

Всем же остальным следует ограничиться тем, что сказано здесь, и ни в коем случае не употреблять Священные Яды без соответствующих указаний учителя, дабы не повредить здоровью своего тела и рассудка, памятуя о волховской мудрости, гласящей что лучше плохо исполнить своё предназначение, нежели хорошо исполнить чужое.

Далее, для примера, скажем немного о том, о чём можно сказать без опаски, а именно — с чего следует начинать радение с использованием Священных Ядов Владыки.

Прежде всего, следует обратиться к Вещему с просьбой быть Проводником на сём Пути, хранить от возможных опасное тей и даровать Духовное прозрение.

Если время, место и настрой самого человека не благо приятствуют радению — лучше отложить его до поры, пока во трое — место, время и сам радеющий — не придут в необходимое соответствие друг другу.

Начинать радение можно, лишь убедившись в истинное! и и непоколебимости своего намерения, после чего следует поднес ти используемый Яд Отцу-Небу и Матери-Земле, затем — духам-покровителям четырёх сторон света, и в заключение — Сущему Духу самого радеющего.

Сие действо поможет радеющему утвердиться в должном настрое и подготовить себя для принятия Священных Даров Великого Владыки, в которые пресуществятся используемые им Яды, если его сердце чисто, а Дух непоколебимо устремлён к постижению Высшего.

Ведающему — достаточно.

Слава Роду!

[2007]

О человеческих жертвоприношениях на Шуйном пути

Тайное учение волхвов гласит: «Вступая на Десный путь, человеку должно совершить жертвоприношение животного. Вступая же на Шуйный путь, следует совершить человеческое жертвоприношение».

Принеся человеческую жертву на Десном пути, человек может сам лишиться Пути. Не совершив человеческого жертвоприношения на Шуйном пути, искатель не сможет продвинуться по Пути далее.

Ибо помыслы всякого, следующего Десному пути, обращены к плотскому и мирскому, а его целеполагания ограничены областью человеческого, сколь бы честны и благородны они ни были.