Человек с синдромом дна - [9]

Конечно, мир не аморален. Но он внеморален.

* * *

Рабы никогда не прощают снисхождения. Как и всякого проявления благородства. Они безошибочно верно идентифицируют его как безразличие.

* * *

Интересно сколько цивилизованных и европейски образованных тоталитаристов в глубине души на стороне варваров.

* * *

Каждому свое — это социалистическое Ничто — никому ничего не достанется.

* * *

Ежели кому после русской литературы нужна русская жизнь, то он мазохист. А если после всего этого и русский мир, то точно — подонок.

Спасение и вина

Тот, кто желает спастись — только теряет время. К тому же нет более порочного, более рабского желания. Признание — царица доказательств — основа антиюридического нелегитимного по сути советского кодекса. Инструмента насилия, но не правосудия. Желание спастись — его декларация и есть религиозно-метафизический аналог такого признания. Я же в своем мировоззрении, во всех умопостроениях исхожу из того, что человек априори невиновен. Каждый человек не виновен. До той поры, пока не принимает правила игры, становясь адептом и служителем надиктованной реальности.

* * *

Всякий профанный адепт, всякий лже-интерпретатор норовит указать мне на «рабскость», метафизическую мелочность и прочие «недостатки» желания власти, проистекающих из ее априорной якобы-порочности, из ее «несвободной» природы. На то замечу — что в свободу (в проявленном мире) я не верю. Доступных свобод — не желаю. Ценю вседозволенность (так!) превыше мнимой (повторюсь) свободы. Равно как и всевластие. При том, в моем Рациональном Мире, где Власть — не Цель, но Ресурс (возможность) понятие «желание» становится чувственным излишеством. То есть — не желание власти. Но Необходимость.

Ибо вопрос есть повешеность точки

Я, конечно, не веду диалога, тем более, не вопрошаю, хотя так порой и может показаться со стороны. Я лишь утверждаю. И я ни в коей мере не «ищущее существо», никогда им не была. Я есть — цементеющий гнозис.

* * *

В нынешней русской политике одно политическое табу — здравомыслие и рациональность. Остальное — дозволено.

* * *

Необходимый компонент смирения — нищета. Не обязательный, но архиважный. Отсюда — Россия — с ее — экономическим кризисом. Отсюда — рабство. Не наоборот.

* * *

Отчего я презираю логократию? Это «религия» недалеких рабов. Я вижу слово — на страже интересов. Дурак же (и раб) — на страже истины. Но я вообще в истину не верую. Я в интерес верую. В свой интерес. (Он же — моя истина. Равно как — я и есть идея.)

* * *

В Идеологии (как и в ее осуществлении) — главное — безверие. Поверил — попал. А всякая работающая идеология — капкан Других.

* * *

Настоящее безумие — за исключением весьма редких случаев гениальности — всегда глупость. Чистая патология без примеси интеллекта. Интеллект в ней всегда — краденый. Нечто, вычитанное в книгах, прогаллюцинированное в дремотном бреду, сложенное в (всегда готовую распасться) мозаику. Безумец-дурак, он всегда против как «безумца» — гения, так и «безумца-имитатора». Потому что не в состоянии постичь и принять их рациональность, их прагматичность, их разумность. Рацио — то, что обрушает мир под ногами безумца. Жалкий выдуманный мир. Отсюда страсть подобных персон к бездумному цитированию «странных авторов», например Ницше. Они видят в Ницше — своего. Но Ницше — гений. Он — не твой, одинокий маньяк.

Агрессивно-послушные

Люди, желающие спокойно умереть в своей постели (окружающее нас ныне большинство) — куда опасней, людей, которым «жить то как-то надо» (окружавших нас недавно). И обе этих группы крайне опасны — в сравнении с людьми, желающими жить хорошо. Обе группы — регрессисты, антицивилизионисты. А в благоприятных условиях — и убийцы («Умри сегодня ты, а завтра я.») 99 процентов граждан нынешней РФ — таковы.

* * *

Порочен сам уклад русской жизни, это дремотное болтание в люльке однообразного быта, чудовищное колебание унылой всеблагостной распределенной пустоты, расслабленная (и в то же время разухабистая) коллективная обреченность. Уклад, превозмогающий всякую современность. Всякую идею. Всякую идеологию. Но более — всякий разум.

* * *

Есть такой психотип — недогерой, возлагающий надежды. Персона, возомнившая себя Персоной. Живет он как правило в мире книг и фантазий. Таких — море вьется вокруг настоящих героев, случившихся (биографически) персон, метафизиков и идеологов всех мастей. Лейтмотивом их жизни является попытка вписаться в Проект, исторический или иной. То есть — Быть Осуществленными за чужой счет. Ну либо неосуществленными. То есть, даже их Небытие — латентно.

Их психическое состояние имеет две стадии — тотально некритичное Очарование. И такое же разочарование. В этом смысле они — то лакеи, то девочки. А лакеи — всегда предатели. Это — классика жанра.

В стадии «очарования» — они всегда проецируют свои неосуществимые желания на Объект. (Да, сами они — ВСЕГДА — бессубъектны!) В стадии разочарования же всегда — занимаются истеричным и бессмысленным самобичеванием. Естественно — обвиняя во всех бедах своих идеализируемый доселе Объект. То есть, это не его они толкают в «бездну», (Объекту — хоть бы хны, что с ним сделается? Он некая «икона», статика.) А лишь самого себя. Кто перед нами? Банальнейшей мазохист. Не более.