Человек из мира Богов - [19]
Кечари Мудра является важной частью Кундалини Йоги и Крия Йоги
В тот вечер она уложила Сатью спать пораньше, а затем разбудила его в два часа ночи. Она велела ему принять душ и пойти в храм. Тем утром она не пришла в обычное время, и он начал повторять мантры в одиночестве. Вдруг Венкамма вошла в храм, неся горшочек горячего угля, она размолола уголь каменным пестиком для растирания лекарственных трав. Пестик был обжигающе горячим, но она держала его голыми руками.
Венкамма сказала Сатье преклонить колени, опереться на статую божества, держаться за него крепко и продолжать повторять мантры. Пока он послушно выполнял то, что ему было сказано, она неожиданно ударила его сзади в шею острым концом раскаленного каменного пестика. Сатья мгновенно потерял сознание от шока и упал на каменный пол.
Через три минуты он очнулся. Первое, что он увидел, было радостное лицо тети, она смотрела на него с большим удовлетворением. Вдруг он пронзительно закричал и в агонии громко начал петь мантру Господу Шиве.
Сатья выбежал из храма и побежал на задний дворик. Подобно ящерице он взобрался наверх столба и встал на купол храма. Фактически, он не влез на крышу, а проплыл по воздуху вверх. Увидев это, тетя была очень довольна, потому что сложнейшая процедура прошла успешно.
Эта безжалостная техника достижения Кечари Мудры очень опасна, крайне сложно проделать ее правильно. Человек должен быть опытным, что бы, не повредить кровеносные сосуды и нервы, во время этой процедуры. Несмотря на риски, тетушка решила последовать этому методу и успешно его завершила.
Постепенно боль утихла, Сатья спустился и, шатаясь, вошел внутрь храма. Венкамма попросила его сесть в позу лотоса и нежно втерла мазь в его затылок. Было около четырех часов утра. Он почувствовал, что теперь он легко может завернуть язык вовнутрь, так, чтобы он зашел за маленький язычок. Рана заживала около четырех недель. Кечари Мудра является важнейшей частью Кундалини Йоги и Крия Йоги.
Так Сатья с помощью необычной методики, достиг Кечари Мудра в один день. С этого момента практика медитации стала более глубокой, Сатья начал входить в состояния блаженства.
Всю жизнь он с благодарностью вспоминал свою тетю
Венкамма знала, что близится ее смерть, и она поняла, что обучила племянника всем техникам йоги, которые знала. Она решила послать Сатью и его сестру обратно к отцу. Сатья покинул тетю, обогащенный большими духовными знаниями, и тяжелыми, но счастливыми воспоминаниями. Всю жизнь он с благодарностью вспоминал свою тетю. Вскоре после их отъезда она оставила свое смертное тело.
30
Старший брат удивился тому, что Сатья мог предвидеть будущее
После смерти тети Венкаммы, Сатья и его сестра Вара должны были вернуться в дом отца. Шастри был не способен заботиться о своих детях из-за того, что вел образ жизни отшельника.
Шастри решил обсудить с Нанджунаппой, сыном от первой жены будущее своих младших детей. Нанджунаппа с радостью согласился позаботиться о них и сказал отцу, что бы Сатья жил в Анантапуре и учился в старшей школе. Нанджунаппа был готов платить за образование, книги и одежду, а также наблюдать за его образованием. Впоследствии Нанджунаппа делал всё от него зависящее, чтобы заставить Сатью понять, что надо напряженно учиться и преуспеть в образовании.
«Сумасшедший Свами»
У Сатьи появились новые друзья, которые очень скоро начали называть его «сумасшедший Свами». Это произошло из-за его смешной внешности и манеры поведения. Прежде всего, он на три года отставал в учебе, вдобавок к этому, он не заботился о своем внешнем виде. Его волосы отросли, и он совершенно не ухаживал за ними, они спадали на лоб и закрывали глаза. Чтобы убрать волосы с глаз, у него выработалась забавная привычка встряхивать головой назад.
Несколько часов каждым утром Сатья проводил в местном храме Шивы, затем в девять утра приходил домой, завтракал и шел в школу. Он никогда не помнил расписания занятий на день и поэтому носил с собой сразу все учебники. В начале каждого урока в классе, он начинал выполнять домашнее задание на день и не уделял никакого внимания лекциям. Вечером он опять шел в какой-нибудь храм в Анантапуре.
По пути в школу он собирал пустые коробки из-под сигарет на улице, разрезал их на прямоугольники, писал на них цифры и клал их в карманы шорт. Он использовал их для игры в «Банк». В этой игре карточки были деньгами, он был банкиром, а его друзья – клиентами банка.
Сатья оказался прав
Сатья не делал успехов в учебе. Старший сводный брат Нанджунаппа, не мог навещать его из-за напряженной работы. Сатья считал для себя обязательным один или два раза в неделю навещать сестру, которая жила в Кандакуре. Приходя, он каждый раз выслушивал советы и нотации брата из-за недостатков в учебе.
Во время одного из визитов Сатьи в дом старшего брата вошел мужчина, что бы попросить взаймы немного денег у Нанджунаппа, но тот не хотел одалживать ему деньги. Сатья сказал пришедшему господину, что нет нужды брать взаймы, так как завтра он получит деньги. Он раньше не встречал этого человека, поэтому пришедший был удивлен, что мальчик знает о его личных финансовых делах.
Перед вами книга о величайшем индийском мистике и чудотворце Сатья Саи Бабе. Он был известен как философ, гуманист, духовный учитель и великий чудотворец нашего времени. Книга написана Святославом Дубянским, личным переводчиком Саи Бабы на протяжении нескольких лет. Данное издание содержит уникальные воспоминания автора о многолетнем личном общении с Саи Бабой; в нем приводятся подлинные истории чудес, свидетелем которых был автор. Саи Баба проповедовал единство всех религий, обучал практикам медитации; его благословения духовно преображали людей, с помощью своих сверхъестественных способностей он исцелял от болезней и менял судьбы.
Саи Баба обладал совершенной проницательностью, с помощью ясновидения он сканировал внутренний мир каждого человека, глубоко понимая его нужды. Он проповедовал гармоничную жизнь, в которой каждый человек должен воплотить свое божественное предназначение. Мне хотелось бы, чтобы вы отнеслись к этой книге не как к увлекательному повествованию о Саи Бабе и его чудесах: читая удивительные истории про его непостижимую жизнь и размышляя о его миссии, вы сможете увидеть руководства в духовной практике и повседневной жизни.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Со времен Макиавелли образ политика в сознании общества ассоциируется с лицемерием, жестокостью и беспринципностью в борьбе за власть и ее сохранение. Пример Вацлава Гавела доказывает, что авторитетным политиком способен быть человек иного типа – интеллектуал, проповедующий нравственное сопротивление злу и «жизнь в правде». Писатель и драматург, Гавел стал лидером бескровной революции, последним президентом Чехословакии и первым независимой Чехии. Следуя формуле своего героя «Нет жизни вне истории и истории вне жизни», Иван Беляев написал биографию Гавела, каждое событие в жизни которого вплетено в культурный и политический контекст всего XX столетия.
Народный артист СССР Герой Социалистического Труда Борис Петрович Чирков рассказывает о детстве в провинциальном Нолинске, о годах учебы в Ленинградском институте сценических искусств, о своем актерском становлении и совершенствовании, о многочисленных и разнообразных ролях, сыгранных на театральной сцене и в кино. Интересные главы посвящены истории создания таких фильмов, как трилогия о Максиме и «Учитель». За рассказами об актерской и общественной деятельности автора, за его размышлениями о жизни, об искусстве проступают характерные черты времени — от дореволюционных лет до наших дней. Первое издание было тепло встречено читателями и прессой.
Дневник участника англо-бурской войны, показывающий ее изнанку – трудности, лишения, страдания народа.
Саладин (1138–1193) — едва ли не самый известный и почитаемый персонаж мусульманского мира, фигура культовая и легендарная. Он появился на исторической сцене в критический момент для Ближнего Востока, когда за владычество боролись мусульмане и пришлые христиане — крестоносцы из Западной Европы. Мелкий курдский военачальник, Саладин стал правителем Египта, Дамаска, Мосула, Алеппо, объединив под своей властью раздробленный до того времени исламский Ближний Восток. Он начал войну против крестоносцев, отбил у них священный город Иерусалим и с доблестью сражался с отважнейшим рыцарем Запада — английским королем Ричардом Львиное Сердце.
Автору этих воспоминаний пришлось многое пережить — ее отца, заместителя наркома пищевой промышленности, расстреляли в 1938-м, мать сослали, братья погибли на фронте… В 1978 году она встретилась с писателем Анатолием Рыбаковым. В книге рассказывается о том, как они вместе работали над его романами, как в течение 21 года издательства не решались опубликовать его «Детей Арбата», как приняли потом эту книгу во всем мире.