Человек из мира Богов - [17]
Маленькая сестричка Вара не интересовалась, как брат собирается достать для нее пищу. Она хотела, чтобы он избавил ее от голода. Сатья шел за подаянием, и был готов отдать голодной сестре то, что смог раздобыть. Тетушка заставляла его дать пищу сначала сестре, затем пришедшему в их комнату паломнику, и разрешала Сатье съесть только то, что осталось. На просьбу, может ли он пойти на второй круг, так как всё еще голоден, Сатья получал жесткий шлепок по голове деревянной ручкой веера. Это были уроки, которые тетушка Венкамма хотела дать своему племяннику, для того что бы он развивал силу полного самоотречения и концентрации.
По ночам Сатья плакал, он удивлялся, почему тетя ненавидит его так сильно, и почему она была так безжалостна с ним. Однако, впоследствии он понял, что на самом деле Венкамма очень любила его и воспитывала в строгости, потому что очень хотела, что бы Сатья стал великим йогом.
Было чрезвычайно трудно, но постепенно он начал понимать, что тетушка хотела обучить его практикам йоги и медитации, а для этого необходимо было вести строгий образ жизни. Ее методы были суровыми, но она делала это из-за искренней любви к своему племяннику.
Естественно, что интенсивная и аскетичная практика сильно мешала нормальной учебе в школе. Это привело к тому, что многие одноклассники стали дразнить Сатью. Один добрый учитель сумел усмирить забияк и защитил его от нападок.
26
Добрые люди постоянно появлялись рядом с Сатьей и помогали ему
Сатья чувствовал, что у учеников в школе есть долг перед учителями, и было не достаточно просто внести плату за обучение. Он ощущал, что есть необходимость платить больше, поэтому он ходил в дома школьных учителей и делал для них некоторую работу по дому. Он делал это добровольно, никто никогда не вынуждал его так поступать. Сатья очень любил своего школьного учителя Мунайе, который давал частные уроки, во время которых обучал Сатью и других учеников премудростям древней Ведической мифологии.
Сатья дружил с одноклассником Чандру и его братом. Их отец Суббамани был владельцем большой гостиницы «Арья Нивас». Он любил Сатью и называл его «молодой йог». Он часто ходил в их дом, где к нему относились как к члену семьи. Дети нежно называли свою мать Манни и Сатья тоже начал звать ее Манни. Он кушал, делал свою домашнюю работу и временами спал в их доме. Его принимали как одного из членов семьи, несмотря на различие в социальном статусе. Он получил так много любви от этих людей, что воспринимал их как замену его собственной семьи.
Однажды в город приехала цирковая труппа
Соседи жалели Сатью и его сестру. Одна добрая женщина начала кормить их дважды в день у себя дома. Тетушка решила использовать старую традицию индийских семей, ее цель – помощь бедным детям в получении еды в разных семьях семь дней в неделю. Венкамма договаривалась с семью домами на семь дней недели для Сатьи приходить и кушать с ними. Каждый день он ходил обедать в разные семьи. Это помогло Сатье лучше узнать обычаи и привычки людей.
Иногда семья, заботящаяся о нем в этот день, сталкивалась с некоторыми неудобствами и просила его не приходить в тот день, тогда он оставался голодным. Владельцы небольших магазинов заметили, что если Сатья заходил в их магазины, они получали хорошую прибыль, тогда они решили давать ему немного сладостей, что бы он почаще заходил к ним.
Сатья часто приходил в храм Господа Шивы. Священник в храме был добрым человеком, он научил мальчика некоторым ведическим гимнам. Сатье не нравилась школа и применяемые методы обучения, он более интересовался работой в храме. Он даже приводил своих школьных друзей в храм и рассказывал им много мифологических историй.
Однажды в город приехала цирковая труппа. У Сатьи не было денег, что бы купить билет на представление, но он очень хотел попасть на спектакль. Сатья пытался незаметно пройти за группой детей, входящих в цирк, но был пойман на этой маленькой хитрости.
Опечаленный, он пошел домой и вдруг на улице нашел монету в половину рупии, этого было достаточно, что бы купить билет в цирк. Для того чтобы преодолеть желание взять деньги, он унес монету на железнодорожную колею и положил ее на рельсы. Вскоре проезжающий поезд расплющил монету.
27
В результате практики йоги, у него стали проявляться сверхъестественные силы
Период в два года, проведенный со своей тетей Венкаммой, Сатья считал «золотыми годами» своей жизни. Тетушка Венкамма научила его многим сложным практикам йоги, но она никогда не хвалила его. Однажды Сатья все же получил ее похвалу. Они шли по улице и увидели четырехлетнего ребенка, ползущего внутри дренажной трубы. С одобрения тети, он ловко залез в трубу и осторожно вытащил малыша.
Собравшаяся толпа поздравляла и чествовала его как героя. Сатью не интересовало одобрение собравшихся зевак, он ждал слов похвалы только от тетушки. Помолчав, она произнесла скупую похвалу: «Хорошо справился!» Эти простые слова одобрения были для Сатьи больше, чем все награды на свете.
В результате интенсивной практики йоги, у него все больше стали проявляться сверхъестественные силы. Он мог перемещать карты в карточных играх от одного игрока к другому, он смог избавить свою знакомую от головной боли с помощью силы мантры, заживил рану от укуса собаки у одноклассника с помощью священного пепла. Тетушка не знала о том, что Сатья демонстрировал свои чудотворные силы, иначе она бы очень рассердилась.
Перед вами книга о величайшем индийском мистике и чудотворце Сатья Саи Бабе. Он был известен как философ, гуманист, духовный учитель и великий чудотворец нашего времени. Книга написана Святославом Дубянским, личным переводчиком Саи Бабы на протяжении нескольких лет. Данное издание содержит уникальные воспоминания автора о многолетнем личном общении с Саи Бабой; в нем приводятся подлинные истории чудес, свидетелем которых был автор. Саи Баба проповедовал единство всех религий, обучал практикам медитации; его благословения духовно преображали людей, с помощью своих сверхъестественных способностей он исцелял от болезней и менял судьбы.
Саи Баба обладал совершенной проницательностью, с помощью ясновидения он сканировал внутренний мир каждого человека, глубоко понимая его нужды. Он проповедовал гармоничную жизнь, в которой каждый человек должен воплотить свое божественное предназначение. Мне хотелось бы, чтобы вы отнеслись к этой книге не как к увлекательному повествованию о Саи Бабе и его чудесах: читая удивительные истории про его непостижимую жизнь и размышляя о его миссии, вы сможете увидеть руководства в духовной практике и повседневной жизни.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Со времен Макиавелли образ политика в сознании общества ассоциируется с лицемерием, жестокостью и беспринципностью в борьбе за власть и ее сохранение. Пример Вацлава Гавела доказывает, что авторитетным политиком способен быть человек иного типа – интеллектуал, проповедующий нравственное сопротивление злу и «жизнь в правде». Писатель и драматург, Гавел стал лидером бескровной революции, последним президентом Чехословакии и первым независимой Чехии. Следуя формуле своего героя «Нет жизни вне истории и истории вне жизни», Иван Беляев написал биографию Гавела, каждое событие в жизни которого вплетено в культурный и политический контекст всего XX столетия.
Народный артист СССР Герой Социалистического Труда Борис Петрович Чирков рассказывает о детстве в провинциальном Нолинске, о годах учебы в Ленинградском институте сценических искусств, о своем актерском становлении и совершенствовании, о многочисленных и разнообразных ролях, сыгранных на театральной сцене и в кино. Интересные главы посвящены истории создания таких фильмов, как трилогия о Максиме и «Учитель». За рассказами об актерской и общественной деятельности автора, за его размышлениями о жизни, об искусстве проступают характерные черты времени — от дореволюционных лет до наших дней. Первое издание было тепло встречено читателями и прессой.
Дневник участника англо-бурской войны, показывающий ее изнанку – трудности, лишения, страдания народа.
Саладин (1138–1193) — едва ли не самый известный и почитаемый персонаж мусульманского мира, фигура культовая и легендарная. Он появился на исторической сцене в критический момент для Ближнего Востока, когда за владычество боролись мусульмане и пришлые христиане — крестоносцы из Западной Европы. Мелкий курдский военачальник, Саладин стал правителем Египта, Дамаска, Мосула, Алеппо, объединив под своей властью раздробленный до того времени исламский Ближний Восток. Он начал войну против крестоносцев, отбил у них священный город Иерусалим и с доблестью сражался с отважнейшим рыцарем Запада — английским королем Ричардом Львиное Сердце.
Автору этих воспоминаний пришлось многое пережить — ее отца, заместителя наркома пищевой промышленности, расстреляли в 1938-м, мать сослали, братья погибли на фронте… В 1978 году она встретилась с писателем Анатолием Рыбаковым. В книге рассказывается о том, как они вместе работали над его романами, как в течение 21 года издательства не решались опубликовать его «Детей Арбата», как приняли потом эту книгу во всем мире.