Человек и власть. 64 стратегии построения отношений. Том 1 - [10]
Несмотря на активную деятельность, нарождающаяся структура власти еще неустойчива и слаба, и речь здесь не идет о больших делах.
Большое дело требует продуманности и сосредоточенности, а в этот период становления власти следует воздерживаться от легкомысленных и необдуманных шагов, вместо которых лучше спокойно и осмотрительно ожидать возможности действия во времени.
Как только появляется росток, в нем уже заложена возможность непрерывного роста и неограниченная перспектива развития. Следовательно, будет польза от построения долгосрочных и крупномасштабных стратегий.
Находясь в начале Пути, нужно четко определить сферы своего интереса и всесторонне продумать стратегию приложения сил, чтобы тем самым ясно осознать структуру областей своего влияния, сделать более ясным понимание своего дела.
В это время личность переполняют грандиозные замыслы и большие надежды, но при этом чаще всего непонятно, как подступиться к делу и с чего начать. Хотя усилия постоянно наталкиваются на сопротивление окружающей среды, условия трудны и Путь то и дело теряется из виду, необходимо неуклонно преследовать свои цели. Как говорится в поговорке «лиха беда начало», и речь идет именно об этом. Настойчивость и упорство являются здесь основными условиями достижения успеха.
Смутное время порождает много героев, оно наполнено пассионарностью. Кроме того, для смутного времени характерны дезориентация и спутанность в делах – все меняется стремительно и непредсказуемо, но эти изменения несут бесконечное количество возможностей, а способность схватывать новые возможности и использовать их в своих интересах как раз и отличает настоящего человека власти.
С другой стороны, когда в обществе царят порядок и стабильность, герои не нужны, их потенциал остается невостребованным. Конечно, большинству людей начальный период хаоса и неопределенности представляется серьезным испытанием, которое может закончиться поражением. Но талантливый человек власти не упустит свою удачу и обязательно воспользуется предложенным судьбой шансом.
Начальный период любого дела – всегда период закалки. Потенциально каждый человек может достичь успеха, но в реальности к финишу приходят единицы.
Данный этап произошел из того, что человек власти создал замысел и осознал свой потенциал. Это предварительный этап, который в каком-то смысле находится «за скобками» дела, а само дело начинается только сейчас.
Творческий импульс требует материального воплощения, усилиями и действиями человека власти запускается множество процессов. В определенном смысле твердость импульса и мягкость внешней среды начинают соединяться, порождая трудность. В этот момент первичного хаоса особенно важно учреждать области влияния и справляться с отсутствием покоя. То есть хаос и беспорядок – самое правильное время для учреждения нового порядка.
Человек власти постоянно напоминает себе о необходимости видеть точное расположение нитей в ткани бытия. Находясь посреди хаоса и смуты, правитель должен разбираться в том, как выстраиваются в структуру идеальные и реальные силы, и устанавливать точные области своего будущего влияния.
Оптимальные стратегии в обстоятельствах становления власти
Громоздкое препятствие. Ценность в том, чтобы сохранить Верность своим изначальным намерениям и Замыслам. Ценность, то есть способность притягивать источники власти, порождается точным структурированием областей воздействия и влияния.
Образом данного этапа служит большая стена из камней, которая символизирует невозможность продвинуться вперед. Это такое состояние, когда человек в нерешительности переминается с ноги на ногу, стоя на месте. Однако внутренняя твердость собственных убеждений позволяет правителю обрести правильное положение для начала движения, и верность намерению помогает ему обрести результат. Необходимо правильно определить области влияния, и тогда обязательно будет польза.
Если сохраняешь Верность своему Замыслу, то обязательно возникнет Ценность.
Начальный этап развития подобен спутанному клубку нитей, каждая из которых – это возможный Путь, соблазняющий своими перспективами. Это первое испытание, когда необходимо твердо придерживаться принятого однажды решения, точно рассчитывать силы, не поддаваться сомнениям и не падать духом.
Топчешься на месте, подобно упряжке лошадей, тянущих в разные стороны. Женщине негоже с разбойником сочетаться браком. Женщине – сохранение Верности. Не следует заключать союзы. Ибо так и за десять лет ничего толкового сделать не сможешь.
Ситуация такова, что хочешь продвинуться, да не можешь. Упоминание о разбойнике указывает на неправильный путь, и текст образно предостерегает от ошибки. На данном этапе сильной стороной человека является внутренняя уравновешенность и многообещающая помощь от тех, кто стоит выше. Эта помощь находится далеко впереди, и Путь продвижения к ней долог и тяжел. Поэтому у человека может возникнуть соблазн близкой выгоды. Но это отступление от верного Пути, поэтому берется образ женщины, которой предписываются долгое ожидание и верность правильным принципам.
Книги серии «Искусство управления миром» всесторонне и на лучших образцах знакомят читателей с вершинами китайской мудрости. Практическое применение этих знаний позволит последовательно развить в себе способность управлять собой, своим разумом, а затем и всем осознаваемым миром вокруг.Первая книга посвящена структуре управления, а именно получению во времени предсказуемых плодов воздействия воли субъекта в процессе творческой игры с миром на три стороны реальности: на дела — на обстоятельства — на состояния.
Книги серии «Искусство управления миром» всесторонне и на лучших образцах знакомят читателей с вершинами китайской мудрости. Практическое применение этих знаний позволит последовательно развить в себе способность управлять собой, своим разумом, а затем и всем осознаваемым миром вокруг.Первая книга посвящена структуре управления, а именно получению во времени предсказуемых плодов воздействия воли субъекта в процессе творческой игры с миром на три стороны реальности: на дела – на обстоятельства – на состояния.
Эта книга — первый не только в нашей стране, но и в мире опыт издания антологии даосизма. Лучший способ понять, что такое даосизм — научиться ценить в жизни не умное, даже не доброе, а просто долговечное, неумирающее, что бы то ни было. Даос живет тем, что живо во веки; он живет самым надежным — капиталом духа. Правда Дао — это то, что дается нам прежде, чем мы познаем самих себя, и она есть то, что перейдет от нас к будущим поколениям после того, как мы уйдем.
«Универсальный способ мышления. Введение в «Книгу Перемен» позволяет научиться языку «Книги перемен» – великого сокровища китайской мудрости. Владея этим языком, читатель получает возможность создавать на нем свои знаковые конструкции. Эти знаковые конструкции, или способы осознания мира, могут непосредственно вплетаться в узор обстоятельств, меняя качество этого узора, или, проще говоря, владение языком перемен позволяет управлять миром своего сознания.«Книга перемен» в течение тысячелетий являлась пособием по искусству мыслить.
В основу этого трехтомного издания положен текст гигантского компендиума «Чжоу И Чжэ Чжун» («Анализ внутреннего содержания Чжоусских перемен»), составленный в начале XVII века великим китайским ученым Ли Гуанди. В его книгу вошли толкования из огромного количества трудов всех эпох и времен, в которых китайские ученые обращались к анализу текста «Книги Перемен», лежащего в самой основе цивилизационной парадигмы китайского ума. «Книга Перемен» в течение тысячелетий являлась пособием по искусству мыслить, на котором оттачивали свой ум миллионы китайских мыслителей и деятелей, принимавших участие в управлении государством.
В основу этого трехтомного издания положен текст гигантского компендиума «Чжоу И Чжэ Чжун» («Анализ внутреннего содержания Чжоусских перемен»), составленный в начале XVII века великим китайским ученым Ли Гуанди. В его книгу вошли толкования из огромного количества трудов всех эпох и времен, в которых китайские ученые обращались к анализу текста «Книги Перемен», лежащего в самой основе цивилизационной парадигмы китайского ума. «Книга Перемен» в течение тысячелетий являлась пособием по искусству мыслить, на котором оттачивали свой ум миллионы китайских мыслителей и деятелей, принимавших участие в управлении государством.
Когда сборник «50/50...» планировался, его целью ставилось сопоставить точки зрения на наиболее важные понятия, которые имеют широкое хождение в современной общественно-политической лексике, но неодинаково воспринимаются и интерпретируются в контексте разных культур и историко-политических традиций. Авторами сборника стали ведущие исследователи-гуманитарии как СССР, так и Франции. Его статьи касаются наиболее актуальных для общества тем; многие из них, такие как "маргинальность", "терроризм", "расизм", "права человека" - продолжают оставаться злободневными. Особый интерес представляет материал, имеющий отношение к проблеме бюрократизма, суть которого состоит в том, что государство, лишая объект управления своего голоса, вынуждает его изъясняться на языке бюрократического аппарата, преследующего свои собственные интересы.
Жанр избранных сочинений рискованный. Работы, написанные в разные годы, при разных конкретно-исторических ситуациях, в разных возрастах, как правило, трудно объединить в единую книгу как по многообразию тем, так и из-за эволюции взглядов самого автора. Но, как увидит читатель, эти работы объединены в одну книгу не просто именем автора, а общим тоном всех работ, как ранее опубликованных, так и публикуемых впервые. Искать скрытую логику в порядке изложения не следует. Статьи, независимо от того, философские ли, педагогические ли, литературные ли и т. д., об одном и том же: о бытии человека и о его душе — о тревогах и проблемах жизни и познания, а также о неумирающих надеждах на лучшее будущее.
Агранович С.З., Саморукова И.В. ДВОЙНИЧЕСТВО Чаще всего о двойничестве говорят применительно к системе персонажей. В литературе нового времени двойников находят у многих авторов, особенно в романтический и постромантический периоды, но нигде, во всяком случае в известной нам литературе, мы не нашли определения и объяснения этого явления художественной реальности.
Предлагаемая вниманию читателей «Книга для чтения по марксистской философии» имеет задачей просто и доходчиво рассказать о некоторых важнейших вопросах диалектического и исторического материализма. В ее основу положены получившие положительную оценку читателей брошюры по философии из серии «Популярная библиотечка по марксизму-ленинизму», соответствующим образом переработанные и дополненные. В процессе обработки этих брошюр не ставилась задача полностью устранить повторения в различных статьях. Редакция стремилась сохранить самостоятельное значение отдельных статей, чтобы каждая из них могла быть прочитана и понята независимо от других.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга «Рассуждения в изречениях» была составлена учениками Конфуция уже после смерти Учителя. Она включает высказывания Учителя, его комментарии по поводу тех или иных людей и событий и описания его поступков, дополненные небольшими рассказами о привычках и укладе жизни Учителя. В целом же «Рассуждения в изречениях» составляют основу конфуцианского учения и охватывают все аспекты нравственного совершенствования, а также искусство понимать и взаимодействовать с людьми и направлять их к высоким достижениям, как в малых делах, так и в великом и общественно значимом.
«Дао Дэ Цзин» («Книга об истине и силе») Лао-цзы – одна из величайших книг человечества наряду с Библией, Торой, Кораном и Бхагават-Гитой, определившая контуры современной мировой культуры. В чем секрет этого древнего текста, читатель узнает из настоящего издания, которое содержит новый перевод и уникальное авторское толкование «Дао Дэ Цзин».Для Бронислава Виногродского, переводчика и комментатора, «Дао Дэ Цзин» не только любимая книга, но и бесконечный источник мудрости, книга-судьба, способная направлять потоки силы, с помощью которых человек может в совершенстве управлять своей жизнью и, следовательно, быть управителем целого мира.То, что содержит данная книга, – плод многолетних размышлений и исследований Бронислава Виногродского, а также практики использования этого знания в самых разных обстоятельствах творческого, предпринимательского и общественного бытия.«Книга об истине и силе» – это не только новый, но и более точный перевод на русский язык названия «Дао Дэ Цзин».Данная публикация продолжает авторскую серию изданий «Искусство управления миром», которые всесторонне и на лучших образцах знакомят с вершинами китайской философии и практики ведения дел, понимания жизни и способов принятия решений.