Чего хочет женщина... и что из этого получается - [9]

Шрифт
Интервал

Теперь представим себе, на какие страдания добровольно обрекает себя женщина. Приходит бедняжка домой с работы. Она и там полдня провисела на телефонном проводе. Она усталая, голодная, но исполненная чувства долга и ответственности. «Так, позвонить Кате, Маше, Свете, другой Кате, папе, Сереже, папе Сережи» — и за работу. До потери памяти, до потери пульса.

На самом деле телефон, конечно, гениальное изобретение человека. Как приятно, что можно услышать друзей, подруг, любимых и близких с любого конца света. Позвонить, например, из пенной ванны в отеле Куала-Лумпура родственникам или врагам в родной Бердичев. Однако опять же хорошо все то, что в меру. И от разговора из ванной в Куала-Лумпуре можно получить удовольствие только в том случае, если наутро вам не вручат телефонный счет размером с полотенце.

Так что большинство личностей, не лишенных чувства меры и здравого смысла, достаточно скупо распоряжаются своим телефонным временем и не склонны висеть часами на проводе. Лично я к таким людям не отношусь. Я не понимаю, что такое СМС и какое от этого можно получить удовольствие. Однако не считаю себя и пиратом-захватчиком телефонных линий, хотя их у меня две и я уже подумываю о расширении. Скорее, я жертва, потому что просто не могу отказать себе в удовольствии проболтать за рулем своей машины всю дорогу от Алтуфьево до Южного Бутова. Потом уже дома обсудить очень важные производственные темы, потом звякнуть маме, потом маме друга, потом… потом на дворе уже глубокая ночь, завал «домашней» работы на письменном столе, хаос в доме, голодный мужчина, голодная собака и очень хочется спать. Хорошо, если назавтра можно встать в полдень или, даже не вставая, прямо из теплой постельки продолжить прерванную вчера конференцию с подружками. А если полно работы и надо вскакивать ни свет ни заря?

Я вообще не понимаю, как женщины жили раньше без мобильных телефонов, безлимитных тарифов, аппаратуры «хендс-фри» в машине и «блю-туса» в быту? Сидели, бедняжки, дома на расстоянии телефонного шнура и до чего могли дотянуться, то и обрабатывали. И если мужчина оказывался за пределами зоны досягаемости, ему наступал конец.

Вообще постепенно такое положение дел превращалось в достаточно серьезную проблему, поскольку сделать выбор между медленным угасанием в захламленной квартире и прекращением отношений с закадычными друзьями было практически невозможно.

Но и сейчас, с наушником в ухе обсуждая чужую звездную жизнь и шуруя пылесосом по коврам, мы все равно прожигаем собственную. Стоит только прикинуть, сколько великих дел вы никогда не совершите из-за своей пагубной привычки — просто времени не хватит. Проводив печальный клин ненаписанных книг, неснятых фильмов и незаработанных денег грустным взглядом, следует смахнуть слезу и развернуться лицом к врагам — телефонным абонентам.

Вот эта, например. Что вы в ней нашли? Нытик, бездельница и сплетница. Хоть пару более или менее достойных мыслей вы выносите из ваших разговоров? Ни одной! А о чем вы трещите до головной боли, до посинения, до обмороков ваших мужчин? Тоже ни о чем. Так, о жизни. Правда, тем для разговоров у вас становится все меньше и, созвонившись через полчасика для поддержания общения, вам обеим приходится включать телевизоры и, не отходя от кассы, обсуждать прическу новой телеведущей или восхищаться тем, какой душечка этот певец- актер-композитор-хозяин ресторана… И вот, сцепившись, как две змеи, вы разрушаете свои уши, домашнее хозяйство и отношения с другими абонентами, потому что когда вам часа через два дозвонится-таки какой-нибудь упорный псих из вашего клуба телефонных маньяков, то знаете, в чем он вас упрекнет? Совсем не в том, что вы два часа болтали по телефону, а в том, что болтали не с ним!

Возвращаясь к конструктивным методам борьбы с телефонной лихорадкой, следует рассмотреть основные. Во-первых, необходимо составить черный список, в который непременно должны войти имена всех злостных трепал и болтунов. Затем следует оповестить весь клуб о своем решении начать новую жизнь и чуть что — немедленно переходить на телеграфный стиль общения. «Я. Дома. Занята. Завтра. Сам дурак. Пока».

Можно оснастить определителем номеров свой мобильный телефон и автоответчиком домашний. Да, и то и другое довольно унизительно для звонящих, зато прекрасно помогает избежать пустой болтовни и сохранить кучу времени. Кроме того, обратная сторона технического прогресса заключается в его уязвимости. И очень часто и мобильные, и домашние телефоны «ломаются», номера «не определяются» и звонки «не проходят». Ну не слышу я звонка, гудка, абонента, не слышу— и все тут.

Или в середине разговора, а лучше— в самом его начале невидимые вражеские силы точечным ударом уничтожают местный ретранслятор и неожиданно прерывают вашу беседу. После этого «незапланированного» отбоя нужно аккуратно положить трубку рядом с собой, произнести: «Прости, господи, душу мою грешную» и продолжить работу над третьим томом «Мертвых душ».

Во-вторых, отбиваясь от навязчивого абонента, можно использовать несколько вполне жизненных заготовок. Например: «Только что вошла. Сейчас разденусь, проглочу ужин и перезвоню!»


Еще от автора Этери Омаровна Чаландзия
Человек и Церковь. Путь свободы и любви

Настоятель храма Святой Троицы в Хохлах протоиерей Алексей Уминский обладает редкой и ценной способностью объяснять сложные вещи простым современным языком. Вместе с известным журналистом и писателем Этери Чаландзия он разбирает наиболее острые вопросы, связанные с взаимоотношениями Церкви и человека. Почему падает доверие к Церкви? Почему одни люди дезориентированы и враждебно настроены, а другие не понимают, в чем заключаются ценности, которые веками несет и сохраняет православная Церковь? Как понять и принять смысл своих и чужих страданий? Найти опору в жизни и не стать жертвой ложных мифов? Почему мы интуитивно стремимся к вере, даже не будучи воспитанными в ее традиции? И главное, почему взаимоотношения человека и Церкви всегда предполагают путь свободы и любви?2-е издание.


Уроборос

Все счастливые сказки о любви заканчиваются словами: «И жили они долго и счастливо». Примерно с этого момента начинается действие нового романа известного журналиста и прозаика Этери Чаландзия. Любовь оказывается испытанием, преодолеть которое под силу немногим. В драматическом развитии сюжета и чередовании напряженных внутренних монологов от лица мужчины и женщины — щемящее чувство непростительной потери, предчувствие неотвратимой трагедии. «Не всех можно отпускать и терять. Не со всеми можно просто так расставаться».


Еврейский вопрос

Увлекательное и доступное изложение основ иудаизма и еврейских традиций. Иудаизм – одна из древнейших монотеистических религий, существующих в мире. Это вероисповедание повлияло на философию, культуру, политику, экономику и искусство многих стран и народов, включая Россию. Авторам – главному раввину России Адольфу Шаевичу и известному журналисту Этери Чаландзия – удалось уйти от сухого изложения теологических постулатов и сделать книгу интересной как для иудаиста, так и для любого образованного человека.


Иллюзия Луны

В романе известной журналистки Этери Чаландзии близкие когда-то люди – отец, старый художник, дочь, ее муж – живут, рассеянные по городу, давно утратив связь друг с другом. Их вязкая реальность едва пропускает свет настоящей жизни, но вдруг случается непоправимое – происходит серия убийств, и все указывает на то, что мотив – ревность…Москва в романе предстает местом таинственным, мистическим, диктующим героям свои правила игры. Или это они наделяют необъятный мегаполис своими мечтами, разочарованиями, иллюзиями?..


Каблуки в кармане

Этери Чаландзия – прозаик и журналист, автор романов «Иллюзия Луны», «Архитектор снов», рассказов и статей, которые охотно печатают журналы Cosmopolitan, Officiel.«Каблуки в кармане» – книга о том, что думает, над чем смеется, чего боится самая обычная женщина, похожая на нас с вами. Веселая, застенчивая, деловая, ленивая – словом, симпатичная и непредсказуемая. «Мы все знаем, что делать, чтобы быть счастливыми, любимыми, успешными и довольными собой… Мы придумали сотни правил только для того, чтобы иметь возможность… время от времени их нарушать».


Еврейский вопрос: Беседы с главным раввином России

Увлекательное и доступное изложение основ иудаизма и еврейских традиций. Иудаизм – одна из древнейших монотеистических религий, существующих в мире. Это вероисповедание повлияло на философию, культуру, политику, экономику и искусство многих стран и народов, включая Россию. Авторам – главному раввину России Адольфу Шаевичу и известному журналисту Этери Чаландзия – удалось уйти от сухого изложения теологических постулатов и сделать книгу интересной как для иудаиста, так и для любого образованного человека.


Рекомендуем почитать
Из сборника «Рассказы о путешествиях»

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Игра

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Bidiot-log ME + SP2

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Язва

Из сборника «Волчьи ямы», Петроград, 1915 год.


Материнство

Из сборника «Чудеса в решете», Санкт-Петербург, 1915 год.


Переживания избирателя

Ранний рассказ Ярослава Гашека.