Чечня Червленая - [18]
Сидельников смотрит в щель в заборе. Рядом с сожженной бэхой чечены, разговаривают, смеются. Главный среди них — Бородатый.
Один из чеченов все снимает на видеокамеру.
Один из чехов залезает на броню и дает в водительский люк длинную очередь, затем из бэхи вытаскивают труп водилы. Бородатый чечен еще одной длинной очередью выпускает в него весь магазин. Тело водителя медленно выгибается, нога сгибается в колене и затем медленно-медленно распрямляется.
Приводят двоих раненных солдат. Кладут их на землю. Затем приводят еще троих пленных. Среди них — Кисель.
Сидельников шепотом: — Кисель… Кисель!
Пленных бьют, потом кладут рядом с раненными: «ложись, сука! Ты зачем сюда приехал, э? Кто тебя звал, э?», связывают им за спиной руки. Чех с видеокамерой все снимает. Бородатый берет тесак, подходит к Киселю, за волосы поднимает его голову и режет горло. Кисель дергает связанными за спиной руками, пытается вырваться. Чех с камерой наклоняется, почти тычет камеру Киселю в лицо. Хочет снять все крупным планом, сука. Крупно лицо Киселя, он мычит прямо в камеру: «Ы-ы-ы!» Бородатый бросает его, Кисель захлебывается кровью, кашляет, кровь ручьем течет из него. Чехи стоят над убиваемыми, смеются, пинают их ногами. Бородатый подходит к другому, берет его за волосы и тыкает лицом в перерезанное горло Киселя. Солдат кричит. Бородатый смеется, он вообще весел. Затем перерезает горло и этому пленному, рядом режут третьего. Потом пауза — солдаты лежат на земле, иногда дергают связанными руками, шевелятся, из них вытекает кровь, чехи переговариваются, смеются. Затем Бородатый снова подходит к Киселю, опять начинает пилить ему горло. Кисель уже не сопротивляется. Последний солдат не связан, он полулежит, опершись на руку: — «Дядь, не надо, а?» его ударяют ногой в спину: «Лежи, баран!»
Пленный: — Дядь, не надо… Ну пожалуйста, не надо, а? Ну зачем? Ну не надо!
Бородатый прижимает его к земле. Солдат уползает, уворачивается.
— Дядь, ну не надо, ну пожалуйста, не надо, ну не надо! Что я вам сделал? Не надо! Ну не надо, а?
Бородатый несколько раз несильно бьет его ручкой тесака по голове: «Лежи спокойно, баран!» Солдат вырывается, отбегает от него.
Солдат: — Ну не надо, ну пожалуйста!
Чечены смеются.
Бородатый: — Э, иди сюда, куда побежал? Стой, говорю! На колени!
Солдат становится на колени. Бородатый ногой опрокидывает его на землю, становится коленом ему на спину, солдат закрывает горло руками.
Бородатый: — Руки убери! Руки убери, кому сказал, э!
Солдатик вскакивает и бежит к кустам. Бородатый бежит за ним. Чехи гогочут, что-то кричат ему по-чеченски. Затем один срезает солдата очередью из автомата. Бородатый подходит к нему — солдат еще жив — и несколько раз стреляет ему в лицо из пистолета.
Сидельников идет по лесу. Падает. Лежит, уткнувшись в землю. Затем садится, разматывает портянку. Нога в мозолях. Он достает индивидуальный пакет, обматывает ногу. Затем задирает голову и начинает плакать в голос. Он сидит на земле, раскачиваясь взад-вперед и воет.
Снова идет. Пьет воду из лужи. Над ним пролетают две вертушки, он вскакивает, машет руками и бежит за ними, кричит: «Я здесь! Я здесь! Стойте! Я здесь!» Падает. Снова бежит. Лес кончается, он останавливается. Вертушки скрываются за холмом. Смотрит им вслед. Над головой пролетает следующая пара. Они тоже скрываются за холмом.
За полем село. Между дворов разгуливают вооруженные чехи. Сидельников прячется за деревом и смотрит на село.
День. Сидельников сидит под деревом, достает обойму из пистолета. Осталось три патрона.
Подстреливает из пистолета голубя. Перья в разные стороны. Берет тушку, раскрывает — между крыльями большая дыра, пуля вырвала почти все мясо.
Сидельников: — Черт. Надо было в голову бить.
Ест голубя сырым. Потом пьет из лужи.
Идет по лесу.
Видит, как внизу по серпантинке идет колонна — два «Урала», мотолыга и бэтэр. Бежит вниз за ними. Колонна заворачивает за холм. Взрыв, слышна стрельба. Сидельников останавливается, потом снова бежит. Когда забегает за поворот, сверху видит, как боевики расстреливают колонну. Бэтэр горит, вокруг него и вокруг «Уралов» лежат убитые солдаты, трое или четверо еще отстреливаются из канавы. «Аллаху Акбар»! Чехи убивают их выстрелами из гранатометов, затем начинают спускаться, короткими очередями простреливая тела и крича «Аллаху Акбар!» Водитель МТЛБ еще живой, он отстреливается, выставив ствол на вытянутых руках в люк и поворачивая его по кругу. Чехи подходят к нему, стреляя и переговариваясь, кричат «Аллаху Акбар!». Один берет «Муху», присаживается на колено и стреляет в бок мотолыги, затем стреляет еще один. «Аллаху Акбар!» МТЛБ горит, чехи ходят между убитыми, собирают оружие, один снимает все на камеру. Около колеса «Урала» сидит солдат, он ранен. Чех присаживается перед ним на корточки, затем вынимает кинжал и вытыкает его раненному в горло.
Дорога. Вдали виден блокпост. На обочине стоит автомобиль с чехами. Один выходит, открывает багажник. Там двое связанных пленных. Одному чех стреляет в голову из ПБСа. Тело убитого дергается в конвульсиях. Второй пленный мычит, дергает связанными руками.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Аркадия Бабченко считают одним из основоположников современной военной прозы. Он прошел две чеченские кампании и хорошо знает, о чем пишет. Война просто не отпускает – в качестве военного корреспондента Аркадий Бабченко работает на фронтах Южной Осетии-2008 и Украины-2014. Его записи в блоге и «Фейсбуке» вызывают море эмоций. Им восхищаются, и его ненавидят. Его клеймят, и его принципиальность и профессионализм приводят в пример. Сборник «Война» – пронзительно честный рассказ о буднях чеченской войны, о том, как она ломает судьбы одних людей и выявляет достоинства других.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Бабченко Аркадий Аркадьевич родился в 1977 году в Москве. Окончил Современный гуманитарный университет. Журналист, прозаик, издатель журнала «Искусство войны. Творчество ветеранов последних войн», работает в «Новой газете». Лауреат премии «Дебют», премии журнала «Новый мир» (2006, 2008), премии английского ПЕН-центра. Живет в Москве.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Что говорили — делал, куда приказывали — шел, что вешали — нес, на что сажали — ехал, во что показывали — стрелял. Хотя толку от этого не было никакого». Три повести о войне и армии. Правдивые и беспощадные.
Когда Человек предстал перед Богом, он сказал ему: Господин мой, я всё испытал в жизни. Был сир и убог, власти притесняли меня, голодал, кров мой разрушен, дети и жена оставили меня. Люди обходят меня с презрением и никому нет до меня дела. Разве я не познал все тяготы жизни и не заслужил Твоего прощения?На что Бог ответил ему: Ты не дрожал в промёрзшем окопе, не бежал безумным в последнюю атаку, хватая грудью свинец, не валялся в ночи на стылой земле с разорванным осколками животом. Ты не был на войне, а потому не знаешь о жизни ничего.Книга «Вестники Судного дня» рассказывает о жуткой правде прошедшей Великой войны.
До сих пор всё, что русский читатель знал о трагедии тысяч эльзасцев, насильственно призванных в немецкую армию во время Второй мировой войны, — это статья Ильи Эренбурга «Голос Эльзаса», опубликованная в «Правде» 10 июня 1943 года. Именно после этой статьи судьба французских военнопленных изменилась в лучшую сторону, а некоторой части из них удалось оказаться во французской Африке, в ряду сражавшихся там с немцами войск генерала де Голля. Но до того — мучительная служба в ненавистном вермахте, отчаянные попытки дезертировать и сдаться в советский плен, долгие месяцы пребывания в лагере под Тамбовом.
Излагается судьба одной семьи в тяжёлые военные годы. Автору хотелось рассказать потомкам, как и чем люди жили в это время, во что верили, о чем мечтали, на что надеялись.Адресуется широкому кругу читателей.Болкунов Анатолий Васильевич — старший преподаватель медицинской подготовки Кубанского Государственного Университета кафедры гражданской обороны, капитан медицинской службы.
Ященко Николай Тихонович (1906-1987) - известный забайкальский писатель, талантливый прозаик и публицист. Он родился на станции Хилок в семье рабочего-железнодорожника. В марте 1922 г. вступил в комсомол, работал разносчиком газет, пионерским вожатым, культпропагандистом, секретарем ячейки РКСМ. В 1925 г. он - секретарь губернской детской газеты “Внучата Ильича". Затем трудился в ряде газет Забайкалья и Восточной Сибири. В 1933-1942 годах работал в газете забайкальских железнодорожников “Отпор", где показал себя способным фельетонистом, оперативно откликающимся на злобу дня, высмеивающим косность, бюрократизм, все то, что мешало социалистическому строительству.
Эта книга посвящена дважды Герою Советского Союза Маршалу Советского Союза К. К. Рокоссовскому.В центре внимания писателя — отдельные эпизоды из истории Великой Отечественной войны, в которых наиболее ярко проявились полководческий талант Рокоссовского, его мужество, человеческое обаяние, принципиальность и настойчивость коммуниста.
Роман известного польского писателя и сценариста Анджея Мулярчика, ставший основой киношедевра великого польского режиссера Анджея Вайды. Простым, почти документальным языком автор рассказывает о страшной катастрофе в небольшом селе под Смоленском, в которой погибли тысячи польских офицеров. Трагичность и актуальность темы заставляет задуматься не только о неумолимости хода мировой истории, но и о прощении ради блага своих детей, которым предстоит жить дальше. Это книга о вере, боли и никогда не умирающей надежде.