Чеченский народ в Российской империи. Адаптационный период - [265]
18. Акиев Х.А. Привилегированное сословие горцев Северного Кавказа на службе в царской армии и милиции // Вопросы истории, классообразования и социальных движений в дореволюционной Чечено-Ингушетии (XVI — нач. XX в.). — Грозный, 1980.
19. Александров В.А. Отечественная наука XIX — нач. ХХ вв. об обычном праве в России // Социально-политическое и правовое положение крестьянства в дореволюционной России. — Воронеж, 1983.
20. Алексеев И.Л. Ислам в русском общественном сознании // Человек, этнос, культура в ситуациях общественных переломов. — М., 2001.
21. Аликов В. Очерк положения животноводства в Терской области, составленный по данным обследования, произведенным в 1912 году. — Владикавказ, 1914.
22. Алироев И.Ю. Нахские языки и культура. — Грозный, 1978.
23. Андриевский Д.И. Население Кавказа как источник комплектования армии. По данным десятилетия 1892–1901 гг. — Тифлис, 1906.
24. Арапов Д.Ю. Ислам в Российской империи // Ислам в Российской империи (законодательные акты, описания, статистика). Составитель и автор вводной статьи, комментариев и приложений Д.Ю.Арапов. — М., 2001.
25. Арапов Д.Ю. Д.А.Милютин о «мусульманстве» // Актуальные проблемы гуманитарных, социальных, экономических и технических наук: Межвузовский сборник научных и научно-методологических трудов. Т. Вып.2. — М.:МГИУ., 2003.
26. Ардасенов А.Г. По поводу лесных пожаров. — М., 1902.
27. Арцишевский А. Условия нашей борьбы с соседями на Кавказе раньше и теперь. — М., 1908.
28. Асфендияров А.З. Введение кантонной системы управления в Башкирии // Из истории Башкирии. Дореволюционный период. — Уфа, 1969.
29. Афанасьев А.И. Начало большого пути. — Грозный, 1970.
30. Ахмадов Х.С. Царская администрация и вопрос о сословиях в Чечено-Ингушском обществе второй пол. XIX — нач. XX вв. // Развитие феодальных отношений у народов Северного Кавказа. — Махачкала, 1988.
31. Ахмадов Ш.Б. Обычаи и традиции чеченцев как непреходящие ценности духовной культуры народов // Юг России: культурно-исторический феномен. Сборник научных статей. — Элиста, 2004.
32. Багаев М.Х. Роль Российской академии наук в становлении археологии Чечни: состояние и перспективы // Академическая и вузовская наука — народному хозяйству Чеченской Республики: проблемы восстановления и развития. — М., 2004.
33. Багаев М.Х. Русская и советская историография древней и средневековой материальной и духовной культуры чеченцев // Культура Чечни. — М., 2002.
34. Бадерхан Ф. Северокавказская диаспора в Турции, Сирии и Иордании (вторая половина XIX — первая половина XX века). -М., 2001.
35. Баландья Ж. Политическая антропология. — М., 2001.
36. Барковская Е.Ю. Мусульманское право и правовая культура. — М., 2001.
37. Барретт Т. Линии неопределенности: северокавказский «фронтир» // Американская русистика: Вехи историографии последних лет. Императорский период. Антология. — Самара, 2000.
38. Батунский М.А. Россия и ислам. Т.Ш. — М., 2003.
39. Баязетов И — М.А. Отношение ислама к науке и к иноверцам. — СПб., 1887.
40. Баязитов А. Ислам и прогресс. — СПб., 1898.
41. Беженцы: динамика перемещения: Доклад для Независимой комиссии по международным гуманитарным вопросам. — М., 1989.
42. Бекмаханова Н.Е. Государственное законодательство и народы России // Российская многонациональная цивилизация: Единство и противоречия. — М., 2003.
43. Белевич К.П. Несколько картин из Кавказской войны и нравов горцев. — СПб., 1910.
44. Белогриц-Котляровский Л.С. Преступления государственные. — Киев; СПб.; Харьков, 1904.
45. Белозёров В. Этническая карта Северного Кавказа. — М., 2005.
46. Бентковский И.В. Обзор Ставропольских конских скачек на императорские призы // Сборник сведений о Северном Кавказе. T.VI. -Ставрополь, 1910.
47. Березин И. Путешествие по Дагестану и Закавказью. — Казань, 1850.
48. Берозов Б.П. К вопросу об особенностях и формах аграрного движения и классовой борьбы осетинского крестьянства в пореформенный период // Проблемы и культура народов Северного Кавказа. — Орджоникидзе, 1985.
49. Бёрбэнк Д. Местные суды, имперское право и гражданство в России // Российская империя в сравнительной перспективе. Сборник статей / Под ред. А.И.Миллера. — М., 2004.
50. Блиев М.М. О некоторых вопросах истории взаимоотношений народов Северного Кавказа с Россией в XVI–XIX в. // СО Пед. Ин-т. Учёные записки. Т.27. Вып.1. — Орджоникидзе, 1967.
51. Блинов А. Губернаторы. Историко-юридический очерк. — СПб., 1905.
52. Бобровников В.О. Мусульмане Северного Кавказа: обычай, право, насилие: Очерки по истории и этнографии права Нагорного Дагестана.™ М., 2002.
53. Бобровников В.О. Судебная реформа и обычное право в Дагестане (1800–1917) // Обычное право в России: проблемы теории, истории и практики. — Р н/Д., 1999.
54. Богородица. 2000 лет в русском и мировом изобразительном искусстве. — М., 2004.
55. Божедомов А.И. Земельная рента в капитал нефтедобывающей промышленности. — Грозный, 1958.
56. Божедомов А.И. Откупное нефтяное хозяйство Чечено-Ингушетии в пореформенный период и его место в мировой капитализации нефтяной промышленности // Вопросы истории Чечено-Ингушетии. Т. 10–11. — Грозный, 1977.
В монографии впервые представлено всеобъемлющее обозрение жизни чеченцев во второй половине XIX столетия, во всех ее проявлениях. Становление мирной жизни чеченцев после завершения кровопролитной Кавказской войны актуально в настоящее время как никогда ранее. В книге показан внутренний мир чеченского народа: от домашнего уклада и спорта до высших проявлений духовного развития нации. Представлен взгляд чеченцев на внешний мир, отношения с соседними народами, властью, государствами (Имаматом Шамиля, Российской Империей, Османской Портой). Исследование основано на широком круге источников и научных материалов, которые насчитывают более 1500 единиц. Книга предназначена для широкого круга читателей.
В истории антифеодальных народных выступлений средневековья значительное место занимает гуситское революционное движение в Чехии 15 века. Оно было наиболее крупным из всех выступлений народов Европы в эпоху классического феодализма. Естественно, что это событие привлекало и привлекает внимание многих исследователей самых различных стран мира. В буржуазной историографии на первое место выдвигались религиозные, иногда национально-освободительные мотивы движения и затушевывался его социальный, антифеодальный смысл.
Настоящая книга охватывает три основных периода из боевой деятельности красных Таманских частей в годы гражданской войны: замечательный 500-километровый переход в 1918 г. на соединение с Красной армией, бои зимой 1919–1920 гг. под Царицыном (ныне Сталинград) и в районе ст. Тихорецкой и, наконец, участие в героической операции в тылу белых десантных войск Улагая в августе 1920 г. на Кубани. Наибольшее внимание уделяется первому периоду. Десятки тысяч рабочих, матросов, красноармейцев, трудящихся крестьян и казаков, женщин, раненых и детей, борясь с суровой горной природой, голодом и тифом, шли, пробиваясь на протяжении 500 км через вражеское окружение.
В настоящей книге дается материал об отношениях между папством и Русью на протяжении пяти столетий — с начала распространения христианства на Руси до второй половины XV века.
Представленная монография затрагивает вопрос о месте в русско- и церковно-ордынских отношениях института киевских митрополитов, столь важного в обозначенный период. Очертив круг основных проблем, автор, на основе широкого спектра источников, заключил, что особые отношения с Ордой позволили институту киевских митрополитов стать полноценным и влиятельным участником в русско-ордынских отношениях и занять исключительное положение: между Русью и Ордой. Данное исследование представляет собой основание для постановки проблемы о степени включенности древнерусской знати в состав золотоордынских элит, окончательное разрешение которой, рано или поздно, позволит заявить о той мере вхождения русских земель в состав Золотой Орды, которая она действительно занимала.
В книге исследуется ранняя история африканских цивилизаций и их место в истории человечества, прослеживаются культурно-исторические связи таких африканских цивилизаций, как египетская, карфагенская, киренская, мероитская, эфиопская и др., между собой, а также их взаимодействие — в рамках изучаемого периода (до эпохи эллинизма) — с мировой системой цивилизаций.
Книга вводит в научный оборот новые и малоизвестные сведения о Русском государстве XV–XVI вв. историко-географического, этнографического и исторического характера, содержащиеся в трудах известного шведского гуманиста, историка, географа, издателя и политического деятеля Олауса Магнуса (1490–1557), который впервые дал картографическое изображение и описание Скандинавского полуострова и сопредельных с ним областей Западной и Восточной Европы, в частности Русского Севера. Его труды основываются на ряде несохранившихся материалов, в том числе и русских, представляющих несомненную научную ценность.