Частный человек. Избранные места из переписки с врагами - [68]

Резюме: врать, господа хорошие, надо умеючи. По-европейски. Обратная экстраполяция численности населения рушит многие привычные исторические конструкции. Но Запад вывернулся: для согласования данных придумал ужасную чуму-холеру, которая раз в 20 лет регулярно выкашивала половину, а то и три четверти населения городов (ганзейских, ага). Если данные не согласовывались, выкашивали и деревни. Стояли огромные города, а потом вымерли. И так 5 раз. Но в берестяных грамотах древнего Новгорода чума не зафиксирована. Никаких чумных крыс из Европы к ним не приплывало. Или от русского духа дохли. Предлагаю недосмотр исправить и берестяные грамоты о чуме-холере срочно «найти». Ещё анекдот. Подлинность берестяных грамот обычно подтверждают данными радиоуглеродного анализа. Но этот метод даёт лишь относительную, а не абсолютную временную шкалу. Её надо «привязать» к объекту, чья датировка не вызывает сомнений. В силу специфики материала грамот надо использовать дерево или ткань. Реально вышло так: взял археолог откопанную у церкви в Новгороде деревянную чурку и изрёк: «Церковь XIV века и деревяшка того же времени! От неё и будем датировать». Аплодисман!

Остаётся мотив преступления: зачем затрачены средства и усилия на миф о Новгороде? Ответ в той же обратной экстраполяции. Царский режим берестяных грамот в Новгороде не находил; это дело рук советских «историков» и «археологов». Советская власть официально объявила предшествующую Российскую Империю государством сплошной деградации. Но падать надо с чего-то. Если уж русские при императорах смогли в Берлин и Париж войти, то их предки должны быть трёхметровыми белокурыми голубоглазыми богатырями. Поголовно грамотными в IX веке. Миф о богатырях жив: в Муроме в 2008 году огромный истукан Илье Муромцу на набережной Оки поставили. Приносят жертвы: при открытии насмерть мальчика задавили, тоже Илюшу. Одно радует: на голове у идола огни — маяком служит. И то хлеб.

Но я сильно отвлекся; вернёмся к Цинь-Ши-Хуан-ди. От него якобы осталась знаменитая «нефритовая армия», которую он закопал с собой в гробницу. Неугомонный, он собирался воевать даже на том свете. Однако для его подданных это стало большим облегчением. До Цинь-Ши-Хуан-ди армию резали живьём и закапывали вместе с новопреставившимся императором. Что политически мудро, поскольку ветераны и матёрые полководцы не мешали править взошедшему на престол наследнику.

Но очень часто наследник не успевал собрать новую армию. Чем пользовались жившие по границам Поднебесной народы, устраивая богатым и временно беззащитным китайцам хорошенький погром. Цинь-Ши-Хуан-ди изменил традицию; погромов от варваров стало меньше; вот и подданным облегчение. Он большой затейник был, этот Цинь-Ши-Хуан-ди. Якобы придумал иероглиф «миллион». В виде человека, удивленно разводящего руками от столь громадного числа. Но самое главное, император Цинь-Ши-Хуан-ди придумал шляпы. Воистину, чтобы изобрести шляпу, надо обладать мудростью Великого Вечного Неба! Восславим же императора Цинь-Ши-Хуан-ди, кто бы он ни был!

У мужика возникла проблема: подданных стало слишком много, целый миллион. Всех в лицо не упомнишь. Говоришь с человеком, и не знаешь, кто он. Перепивший рисовой водки крестьянин, которого надо казнить, или великий полководец, которого, конечно, казнить тоже надо, но чуть погодя — когда осаждающего столицу врага отгоним. И решил великий император Цинь-Ши-Хуан-ди, что это — непорядок. И в мудрости своей повелел, чтобы подданные носили шляпы в зависимости от профессии. Точных цветов не помню. Вроде бы черные шляпы должны были носить крестьяне, поскольку они пашут землю. Красные шляпы предназначались воинам, поскольку они проливают кровь. Почётные синие шляпы получили чиновники, исполняющие волю императора — Сына Неба. Зелёные шляпы надели купцы, поскольку валютой тогда были медные слитки быстро зеленеющие, «зелененькие». А сам император не носил никакой шляпы. У него она была виртуальная, типа «нимб». Для защиты августейшей головы от солнца и осадков имелись специальные слуги с зонтиками. Без зонтика император по улицам не ходил: шапки-то нет.

На растленном Западе идею вывернули наизнанку. Там короли и прочие бугры, например, графы, носили короны различных размеров и форм. А простолюдины должны были перед ними «шапку ломать», то есть снимать. Но идея та же.

Некоторые консервативные корпорации, например, военные, полицейские, пожарники, судьи, до сих пор носят особые форменные шляпы. Подумайте, почему? Подсказка: ранее во всех странах ваша корпорация — студенты — тоже носила особые шляпы. И сейчас ещё носят, когда «Гаудеамус» поют. Сравните и подумайте, почему у силовиков форменные шляпы остались, а у студентов почти исчезли и используются лишь в ритуалах?

Замечание. В чёрно-белых голливудских вестернах для отличия ковбоев друг от друга положительные герои носили белые шляпы, а злодеи — черные. Древний Китай неплох, но и Голливуд рулит. Там даже фильм «Последний император» сняли; не поморщились.

Замечание. Составитель первого толкового словаря русского языка Владимир Иванович Даль открыл метод прояснения слов. Исходя из понятий простых, известных, он строил гнёзда слов, растолковывая их. Но два слова Далю не поддались; одно из них — шляпа. В первых толковых словарях русского языка она была просто нарисована, что означало возврат к иероглифам. Задание: найдите второе слово, которое Далю пришлось рисовать.