Церковная история - [123]
Отрей, еп. мелитинский — V.8
Павел, библ. — I.6; III.8; IV.23; V.17, 22
Павел, еп. — IV.12
Павел, еп. константинопольский — II.6, 7, 12, 13, 15, 16, 18, 20, 22, 23, 26, 27; V.9
Павел, еп. константинопольский (новацианин) — VII. 1, 17, 29, 39, 46
Павел Самосатский — I.36; II.20, 29, 30; IV.12; VII.32
Павел, еп. тирский — I.29
Павел, чтец — VI. 15
Павлин, еп. антиохийский — III. 1, 2; V.3, 5, 9, 15
Павлин, еп. триверский — II.36; III.6, 9
Павлин, ересиарх — VI.3
Павлин, консул — I.13
Палладий, еп. г. Еленополис — VII.36
Палладий, монах — IV.23
Палладий, скороход — VII. 19
Памвсол, монах — IV.23
Панкратий, еп. иерусалимский — II.29
Пардамий, еп. — IV. 12
Пасиник, еп. — IV. 12
Пасиник, еп. зимский — III.23
Патрикий, еп. — IV.12
Патрикий, еп. палтийский — III.25
Патрофил, еп. скифопольский — I.35; II.9, 38–40, 43
Пафнутий, еп. — I.8, 11
Пелагий, еп. лаодикийский — III.25; V.8
Периген, еп. патраский — VII.36
Петр, библ. — I.35; V.22; VI.8
Петр, брат Василия Великого — IV.26
Петр, еп. александрийский — I.5, 6, 15; IV.20–22, 37; V.3
Петр, еп. сиппский — III.25
Петр, пресвитер александрийский — VI.9; VII.15
Пилат, библ. — I.17
Пиор, монах — IV.23
Писон аданский — III.25
Писсон августийский — III.25
Питирос, монах — IV.23
Пифагор, философ — I.22; III.21
Пифия, прорицательница — III.23
Плакит, еп. аптиохийский — II.8, 9, 26
Платон, философ — II.35; III.16; 21, 23; VII.6, 15
Плацидия (Плакилла), первая жена Феодосия Великого — IV.31; V.12
Плацидия (Плакида), дочь Феодосия Великого и Галлы — IV.31; VII.24
Плиний, еп. — II.28
Плинф, консул — V.23; VII.17
Плотин, философ — II.35
Поликарп, еп. г. Сексаптаприста — VII.36
Поликарп, еп. смирнский — V.22
Порфирий, еп. антиохийский — VII.9
Порфирий — III.23
Порфирий, философ-неоплатоник — I.9
Приап, миф. — V.16
Проб, консул — IV.20; V.11
Пробин, консул — II.8; V.26; VI.1, 20
Прокл, консул — II.5
Прокл, пресвитер — VII.26, 28, 29, 35, 36, 40, 41, 43, 45, 48
Проклин, еп. — IV. 12
Прокопий, военачальник — VII.20
Прокопий, тиран — IV.3, 5, 9, 38
Протоген, еп. сердикийский — I.20
Проэресий, софист — IV.26
Псеносирис, еп. — II.28
Птоломей Филадельф — VII. 22
Реверенний, еп. тирский — VII.36
Регин, церковный писатель — III.23
Рихомний, консул — V.21
Рос, библ. — VII.43
Руб, еп. фессалоникийский — VII.40
Ругас, варварский вождь — VII.43
Рустикул, еп. — VII.11
Руфин, консул — II.20
Руфин, префект — VI.1
Руфин, пресвитер, церковный историк — I.12, 15, 19, 20; II.1; III.19; IV.24, 26
Сабин, еп. гераклейский (Фракия) — I.8, 9
Сабин, еп. — II.15, 17, 20; IV.2, 12
Сабиниан, еп. г. Зевгма — III.25
Савватий, пресвитер — V.21; VII.5, 12, 25, 30
савеллианство — I.23
Савеллий, ересиарх, еп. ливийский — I.5, 23, 24; II.9, 20, 29; III.7; IV. 12, 33
Саллюстий, префект — III.19
Сармат — I.6
Сатурнин, консул — V.10, 11; VI.6
Саул, библ. — III.8
Сафроний, еп. помпеопольский — II.39, 40, 42, 45; III.10, 25
Север, цезарь — I.2
Севериан, еп. габальский — VI. 11, 15, 23
Севериан, еп. — IV.12
Севир, еп. — IV.12
Севира, первая жена Валентиниана I–IV.31
Секунд — VI.3
Секунд, еп. птолемаидский — I.6, 8, 9
Селин, еп. готский — V.22
Сенатор, консул — VII.44
Серапион, диакон — VI.4, 11, 14, 15, 17, 23
Серапиоп, еп. антиохийский — III.7
Серапион тмуитский — IV.23
Серапис, миф. — I.18; III.3; V.16, 17
Сергий, консул — II.26, 29
Сил, библ. — V. 22
Силуан, тиран — II.32
Сильван, еп. — IV.12
Сильван, еп. тарский — II.39; III.25; IV.12
Сильван, еп. филиппопольский — VII.36
Симмах, консул — V.14, 18
Сириций, еп. римский — VII.9
Сисиний, еп. константинопольский (новацианин) — V.10, 21; VI.21, 22; VII.5, 6, 12
Сисиний, еп. константинопольский — Vll.26 — 9, 41
Соборы:
в Ангаре (новацианский) — V.21
— в Антиохии — II.8, 10
— в Аримине — II.36, 37, 39; IV.12
— в Ганграх — II.43
— на Кипре — VI. 10
— в Кесарии — II.43
— в Константинополе — II.44, 45; V.8. 22; VI.10; VII.32, 48
— в Лампсаке — IV. 12
— в Медиолане — II.36
— в Никее — I.8-10, 13; II.6, 21, 24, 27;
IV.12; V.22
— в Сердике — II.20, 22, 23, 24, 26
— в Селевкин — II.38–40
— в Сирмии — II.29, 31
— в Халкидоне — VI.15
— в Эфесе — VII.34
Сократ, философ — III.23
Соломон, библ. — III.20; VI.17, 22
Спиридон, еп. тримифунтский — I.8, 11, 12
Стагирий — VI. 3
Стефан, еп. антиохийский — II.36
Стилихон, консул — VI.6, 20
Страбон, греческий географ — VII.25
Сфенел, еп. — IV. 12
Тавр, консул — II.45, 47; III. 1; VII.29
Тациан, консул — I.40; V.18; II.39
Тациан — III. 15
Тигр, евнух — VI.15
Тимофей, еп. александрийский — IV.37; V.3, 8, 12
Тимофей, пресвитер — VII.6, 7
Тит, еп. бострийский — III.25
Тмуис, еп. — II.28
Требигальд, военачальник готов — VI. 6
Троил, софист — V1.6; VII.1, 12, 27, 37
Ульфила, еп. готский — II.41; IV.33
Ураний, еп. апомейский — III.25
Ураний, еп. — IV.12
Ураний, еп. медиоланский — III.25
Ураний, еп. тирский — II.39
Урбин, еп. фригийский — IV.16
Урзакий, еп. сингидонский — I.27, 31, 35; II. 12, 24, 30, 37
Урзакий, еп. тирский — II.40
Урсин, диакон римский — IV.29
Фавст, консул — VI.6
Фалассий, еп. кесарийский — VII.48
Фаустин, еп. — IV. 12
Феликс, диакон римский — II.37
Фемистий, философ — IV.32
Феогнис, еп. никейский — I.8, 9, 14, 24. 27, 31, 35; II.12
Феодор, еп. — I.31
Феодор, еп. гераклейский (Фракия) — II.12, 18
Среди великого множества книг о Христе эта занимает особое место. Монография целиком посвящена исследованию обстоятельств рождения и смерти Христа, вплетенных в историческую картину Иудеи на рубеже Новой эры. Сам по себе факт обобщения подобного материала заслуживает уважения, но ценность книги, конечно же, не только в этом. Даты и ссылки на источники — это лишь материал, который нуждается в проникновении творческого сознания автора. Весь поиск, все многогранное исследование читатель проводит вместе с ним и не перестает удивляться.
Основу сборника представляют воспоминания итальянского католического священника Пьетро Леони, выпускника Коллегиум «Руссикум» в Риме. Подлинный рассказ о его служении капелланом итальянской армии в госпиталях на территории СССР во время Второй мировой войны; яркие подробности проводимых им на русском языке богослужений для верующих оккупированной Украины; удивительные и странные реалии его краткого служения настоятелем храма в освобожденной Одессе в 1944 году — все это дает правдивую и трагичную картину жизни верующих в те далекие годы.
«История эллинизма» Дройзена — первая и до сих пор единственная фундаментальная работа, открывшая для читателя тот сравнительно поздний период античной истории (от возвышения Македонии при царях Филиппе и Александре до вмешательства Рима в греческие дела), о котором до того практически мало что знали и в котором видели лишь хаотическое нагромождение войн, динамических распрей и политических переворотов. Дройзен сумел увидеть более общее, всемирно-историческое значение рассматриваемой им эпохи древней истории.
Король-крестоносец Ричард I был истинным рыцарем, прирожденным полководцем и несравненным воином. С львиной храбростью он боролся за свои владения на континенте, сражался с неверными в бесплодных пустынях Святой земли. Ричард никогда не правил Англией так, как его отец, монарх-реформатор Генрих II, или так, как его брат, сумасбродный король Иоанн. На целое десятилетие Англия стала королевством без короля. Ричард провел в стране всего шесть месяцев, однако за годы его правления было сделано немало в совершенствовании законодательной, административной и финансовой системы.
Первая мировая война, «пракатастрофа» XX века, получила свое продолжение в чреде революций, гражданских войн и кровавых пограничных конфликтов, которые утихли лишь в 1920-х годах. Происходило это не только в России, в Восточной и Центральной Европе, но также в Ирландии, Малой Азии и на Ближнем Востоке. Эти практически забытые сражения стоили жизни миллионам. «Война во время мира» и является предметом сборника. Большое место в нем отводится Гражданской войне в России и ее воздействию на другие регионы. Эйфория революции или страх большевизма, борьба за территории и границы или обманутые ожидания от наступившего мира — все это подвигало массы недовольных к участию в военизированных формированиях, приводя к радикализации политической культуры и огрубению общественной жизни.
Владимир Александрович Костицын (1883–1963) — человек уникальной биографии. Большевик в 1904–1914 гг., руководитель университетской боевой дружины, едва не расстрелянный на Пресне после Декабрьского восстания 1905 г., он отсидел полтора года в «Крестах». Потом жил в Париже, где продолжил образование в Сорбонне, близко общался с Лениным, приглашавшим его войти в состав ЦК. В 1917 г. был комиссаром Временного правительства на Юго-Западном фронте и лично арестовал Деникина, а в дни Октябрьского переворота участвовал в подавлении большевистского восстания в Виннице.
«Извлечения…» — традиционно приписываемое Аврелию Виктору сочинение неизвестного автора — составлено на основе его произведения «О цезарях» и других источников. Содержит краткие жизнеописания римских императоров от Августа до Феодосия. В отличие от «De Caesaribus», внимание уделяется не столько судьбе персонажей, сколько их личности и характерам.
Книга Аврелия Виктора «О цезарях» содержит краткие биографии римских императоров от Августа до Констанция II. Основным для него является моральная оценка людей, главным образом, стоявших во главе Римского государства. Несмотря на то, что ему пришлось описывать по преимуществу мрачные события, автор остается до конца оптимистом. Посвящая главы своего труда римским императорам, он выискивает, что бы про каждого из них сказать хорошего. И если уж ничего хорошего не находится, высказывает свои порицания в очень сдержанной и деликатной форме, чаще всего подкрепляя их какой-нибудь общей мыслью.
Малоизвестный в наше время, «Бревиарий» Евтропия прежде пользовался большой популярностью среди читателей и, успешно пережив падение обеих частей Римской империи, вплоть до эпохи Нового времени служил одним из самых известных учебников по истории Рима.
Труд Геродиана излагает римскую историю от смерти Марка Аврелия до Гордиана III, то есть охватывает годы 180—238 н. э. Следовательно, данное издание является крайне полезным дополнением к так называемым «Авторам жизнеописаний августов», под названием «Властелины Рима».