Цели и ценности. Как перестать быть таким, как все - [17]

поступить в институт, выйти замуж, иметь свою семью.

Поэтому, составляя список целей, параллельно думайте, какое на самом деле желание за ними стоит. Если в момент такого перевода энергии в информацию вы столкнетесь с эффектом собственной лживости, помните результаты своих предшественников – вы тоже рано или поздно станете эгрегориальным проводником, чтобы через это нивелировать свой стыд.

Желание – это астральная проекция истинной ценности. Цель – проекция убеждения. Если желание поддерживает цель, то только в том случае, если убеждение поддерживает ценность.

Метод формирования сегодняшней реальности по купеческим законам говорит: «Не имеет значения, что там у тебя внутри; не имеет значения, какие желания на самом деле стоят за твоей целью. И уж совсем не имеет значения, что там для тебя ценно. Кому это интересно? Главное – упаковка. Оформи свои желания в приемлемые цели, подгони свои личные ценности под общественно приемлемые – и будет тебе счастье: ты этой реальности сумеешь продать себя выгодно. Пойди навстречу системе всеобщей лживости и, возможно, найдешь и единомышленников, и покровителей». Тот, кто дал вам метод достижения результата и убедил вас, что этот метод правильный, в свое время именно так и сделал. Эта позиция приемлема с точки зрения касты купцов. С точки зрения касты воинов такие методы противоестественны, а любая ложь, как себе, так и другим, является убийственной для статуса, для принадлежности к касте.

И в этом угодничестве не было бы ничего страшного, если бы не одно но. Дело в том, что права, настоящие права, не убиваемые никакой эгрегориальной и религиозной системой, начинают формироваться только с уровня воинской касты. Как раз на том уровне, где любая ложь есть основание для поражения в правах.

Пространство целей и умение их достигать нужно человеку не для удовлетворения своих потребностей, а для усиления своего сознания, увеличения бытийной массы, для обретения настоящих, а не иллюзорных прав. Такого эффекта достигает тот, кто не только реализует свои цели, но и умеет защитить полученные результаты.

Источник «правильной информации» вы искали не просто так. Источник – это ключ, и, не вспомнив его, подобраться к ценностям и убеждениям, а также отделить одно от другого будет невозможно. Поэтому уделите этому шагу столько времени, сколько необходимо, пока работа не будет выполнена полностью. Дальнейшие шаги будут бессмысленны, если сейчас не найти эти промежуточные ключи.

Найденный источник сыграл в вашей жизни не самую добрую шутку. Но вред, который причинен, – это вред без личного умысла: они искренне были убеждены в своей правоте. И конечно, пытались дать вам что-то очень важное: принцип выживаемости, принцип успешности, принцип получения прав, принципы чести и благородства – так, как они видели это сами, как искренне считали верным.

Однако если в вашей голове такие алгоритмы правильности возникли не сами по себе, то логика подсказывает, что и лицо-источник тоже взял их откуда-то со стороны. Поэтому сейчас мы должны будем уделить время работы на поиск первоисточника метода, идеи, принципа. Ибо, как мы только что выяснили, человек – никогда не является генератором идеи, а всего лишь проводником, транспортной программой. Поэтому нужно несколько подробнее поговорить об эгрегориальной системе мира.

Эгрегоры

Каждый человек, буде он живет не сам по себе один-одинешенек в дремучем лесу, а в среде себе подобных, всегда находится под эгидой какого-то эгрегора или их группы. Эгрегориальная среда наполнена информацией, довольно специфической информацией, но вполне удобной для понимания человеком. Потому что эта информация – о нем самом. Эгрегоры заточены на людей, существуют для них. Но не для каждого человека как личности, а для групп людей, для масс. Для, но не ради.

Человек, как отдельный индивид, эгрегориальную среду не интересует совсем – в сферу интересов эгрегоров человек попадает только тогда, когда становится частью какой-то группы. А значит, всегда. Но только как часть и никогда как целое – запомним это.

Информация эгрегориального мира становится понятной для человека тогда, когда отпечатывается на его ментале и делается плоской, понятной, читабельной. В ментале существуют понятия, слова и модели поведения, и эгрегориальная система проявляет себя именно так: в понятных словах, в общих понятиях и единых правилах поведения для группы, которую курирует данный эгрегор.

Отпечаток эгрегора в ментальном теле человека очень похож на образ мандалы[13]. Всегда плоский отпечаток со сложной, но очень гармоничной геометрией. На плоскости она двумерна, но стоит только добавить дополнительное измерение, она становится объемной; стоит добавить четвертую компоненту – время, и она приходит в движение, становится живой. Мандала – отображение многомерной структуры в плоской реальности.

Отображение эгрегориальной системы в разуме подобно мандале: на ментале она плоская, зримая и понятная. Но стоит только сдвинуть точку внимания в глубь ее, развернуть в дополнительных измерениях, и она перестает быть плоской, а приобретает истинный вид сложной многоуровневой системы, постоянно находящейся в движении. Но в движении не хаотичном, а очень гармоничном и подчиненном «божественным» ритмам. Или, как сказали бы мистики, – дыханию космоса.