Цель номер один. План оккупации России - [252]
Сельскохозяйственные комплексы представляют собой по форме совхозы, т. е. государственные аграрные предприятия; колхозы как форма организации себя в массе изжили. Основную массу работников аграрного сектора вербуют в городах; работа сменно-вахтовая (обычно месяц через месяц). Отработав смену в достаточно тяжелых условиях, работник может уехать в город – на отдых или подработку (в городах есть ряд работ, которые подстроены точно так же под сельскохозяйственные вахты). В результате наемный работник агросферы чувствует себя полноценным горожанином, а не маргиналом, обреченным жить в забытой Богом дыре.
Таким образом, для городского человека перспектива поработать на селе не создает особых проблем (в виде необходимости необратимого переезда и разрыва прежних связей). Но это еще не все. За работу в совхозе в течение определенного срока человек имеет право на свой домик в деревне. Где-то лет за пять горожанин становится обладателем дачи, которую он не только не строил, но даже за нее не платил (наоборот, платили ему). Собственно говоря, это вариант хорошо известного из советских времен лимитчества, только в обратную сторону: из столиц в провинцию, из деревни в город (что совпадает с модным общемировым движением элиты из городов).
В целом можно сказать, что в плане кадров проблема с сельским хозяйством решена. И это, наверное, главная сфера, где чувствуется разительное отличие облика сельхозработника от его коллеги прежних десятилетий (включая позднесоветские). По крайней мере, фигура пьяного тракториста или скотницы уже не является столь доминирующей, как раньше.
Экология
В заключение раздела о хозяйственном устройстве Страны Светлого Будущего следует сказать о решении ставшей важнейшей проблемы – экологии.
Гигантская концентрация ресурсов (человеческих, товарных и пр.) в современных обществах все более остро ставит вопрос об их выживаемости в этих условиях. Помимо внедрения щадящих норм техногенного воздействия на природу важной сферой является утилизация отходов.
В Стране Светлого Будущего в этом вопросе пошли самым радикальным путем. Принятая до сих пор практика, так сказать, стихийной утилизации, когда о ней задумываются лишь на этапе обработки мусора, здесь признана недостаточной. Настоящая утилизация, считают граждане Страны Светлого Будущего, начинается с этапа производства. Поэтому производители обязаны, наряду с обычным сертификатом, прилагать к продукту еще и паспорт утилизации, в котором компоненты продукта распределены (по возможности) по утвержденным категориям утилизации. Нетрудно понять, что такое возможно лишь при плановом хозяйстве, поэтому в Стране Светлого Будущего справедливо видят в возврате их общества к плановой системе огромное достижение планетарного масштаба.
Потребители (конечные или промежуточные), приобретая продукт, одновременно «приобретают» и обязательства по его утилизации, благо все прописано в паспорте. И в плановых показателях предприятия стоит, сколько килограммов или тонн отходов оно обязано сдать по завершении цикла работ. Поэтому деревянная, пластиковая или бумажная тара аккуратно складываются, чтобы впоследствии быть сданными в пункты утилизации. Вышедшее из строя или списанное оборудование тоже, разумеется, аккуратно разукомплектовывается и ждет своей отправки туда же.
Сказанное достаточно ясно в отношении предприятий. Но как быть с обычными гражданами? Решить проблему утилизации в личном потребительском секторе, конечно, гораздо труднее, но в Стране Светлого Будущего пытаются это сделать. Пока что это проявляется в практике именных продаж модных товаров (новейших моделей техники и т. д.), когда покупатель берет на себя аналогичные обязательства по утилизации. В случае их невыполнения стоимость выброшенных отходов будет вычтена из его доходов, а в случае злостного уклонения от утилизации – и приняты административные меры. Пока эта система только начала внедряться, она еще проходит опробование, но в перспективе можно вообразить, как буквально все товары начнут продаваться по персональным электронным карточкам с автоматической фиксацией будущих отходов, сведения о которых будут погашаться при сдаче их в пункты приема. Тогда накопившиеся отходы у нерадивых и несознательных граждан будут автоматически преобразовываться в штрафы, а в злостных случаях – и препятствовать осуществлению некоторых гражданских прав (например, выезду за границу).
Но не только штрафами, рублем, кнутами и пряниками граждан Страны Светлого Будущего понуждают участвовать в сохранении ресурсов. Ресурсосбережение поставлено во главу угла всего хозяйствования. Как в советские времена нагнетались кампании по увеличению производства, так и сейчас развертываются кампании по экономии. Сэкономить на чем-то (разумеется, законно и в рамках требования технологии) и получить за это поощрение – такое же стандартное стремление производителей, как раньше было перевыполнение плана. Излишне говорить, что в стране идет охота не только за выброшенными бутылками и банками, но раскапываются старые свалки, снаряжаются целые экспедиции в тундру – за проржавевшими цистернами из-под горючего и старыми трубами от нефтепроводов. В СМИ постоянно пишут о передовиках экономии, как когда-то о передовиках производства. Да что там, когда заключенных в лагерях там гоняют на не пресловутый лесоповал, а на лесопосадки! В целом же стремление активных граждан заработать на мусоре напоминает послеперестроечный ажиотаж по цветному металлу, который всеми правдами и неправдами сдавали на лом, только вот неправда в этом процессе здесь решительно пресекается, и за противоправную утилизацию серьезную ответственность несут и сдатчики, и приемщики.
...Я утверждаю, что, несмотря на наличие рыночных отношений, акционерных обществ, банков, фондовых бирж, долларовых миллиардеров и «новых нищих», у нас нет и никогда не будет капитализма. А богатство олигархов вновь будет скоро обращено в общенародную собственность. На то есть множество причин...
Эта книга, как сказано в названии, — об украинцах и Украине, но в ещё большей степени — о русских людях и о России, об их прошлом, настоящем и будущем. А главное — о неразумии русских, из чувства присущей им изначально доброжелательности и в силу традиции считающих украинцев братским народом. Это изначальная наша ошибка. Русские и украинцы — два совершенно разных народа и во многом народы-антиподы. Они сформировались в разное время, при разных исторических обстоятельствах и в разных частях государства германских завоевателей, названного Русью по имени этого племени завоевателей, возглавляемого Рюриком (Рёрихом, Хрондриком, как его называли в западноевропейских хрониках)
В книге описаны жизненный путь и деятельность выдающегося русского учёного, хозяйственника, мыслителя и публициста Александра Николаевича Энгельгардта. В отличие от других трудов на эту тему, обычно посвящённых деталям биографии и разбору его книги «Из деревни», в данной работе в центре внимания оказались размышления А.Н. Энгельгардта о путях развития и исторической миссии России и о фундаментальных ценностях человеческой жизни, его идеи о рациональном размещении производительных сил по территории страны, космическом характере и оптимальных методах хозяйствования с государственной и общенародной точек зрения, типе экономики, которая неизбежно придёт на смену рыночной, о роли интеллигенции в обществе и типе народного интеллигента.
Михаил Антонов в 1968 году был осужден за «клеветнические измышления, порочащие советский государственный и общественный строй» — а на самом деле, за то, что, считая Советскую власть недостаточно советской, критиковал брежневский режим за «оппортунизм» и «перерожденчество». Впоследствии реабилитирован. Член Союза писателей России.
Литературное творчество Михаила Федоровича Антонова, видного экономиста, публициста, философа, многогранно. Одним из первых много лет назад он забил тревогу о том духовно-нравственном тупике, в который будет ввергнута Россия. Но даже сейчас, когда, кажется, нашу страну ждет незавидная участь, крах по всем направлениям, о чем говорят и пишут открыто все кому ни лень, Михаил Федорович не впадает в пессимизм, предвидит спасительное будущее России и ее народа. Для этого, считает он, всего-то и надо использовать новые подходы в экономике, включающие духовную составляющую, что позволит нашему государству стать мировым лидером в XXI веке.В новую книгу М.Ф.
«Свет в джунглях» ― повесть о замечательном человеке. Имя его ― Альберт Швейцер. Мыслитель и врач, писатель и музыкант, ученый и искусствовед, борец за мир ― в нем одном соединялось столько дарований, сколько хватило бы на десятерых. Более полувека прожил Альберт Швейцер в джунглях Африки. Он на свои средства основал там больницу для африканцев. История его жизни в Африке ― это история борьбы с гибельным климатом и дикими зверями, недоверием местных жителей и властью колдунов. Альберт Швейцер начинал свою деятельность, руководствуясь идеями абстрактного гуманизма.
На протяжении всего XX века в России происходили яркие и трагичные события. В их ряду великие стройки коммунизма, которые преобразили облик нашей страны, сделали ее одним из мировых лидеров в военном и технологическом отношении. Одним из таких амбициозных проектов стало строительство Трансарктической железной дороги. Задуманная при Александре III и воплощенная Иосифом Сталиным, эта магистраль должна была стать ключом к трем океанам — Атлантическому, Ледовитому и Тихому. Ее еще называли «сталинской», а иногда — «дорогой смерти».
Сегодняшняя новостная повестка в России часто содержит в себе судебно-правовые темы. Но и без этого многим прекрасно известна особая роль суда присяжных: об этом напоминает и литературная классика («Воскресение» Толстого), и кинематограф («12 разгневанных мужчин», «JFK», «Тело как улика»). В своём тексте Боб Блэк показывает, что присяжные имеют возможность выступить против писанного закона – надо только знать как.
В данной работе рассматривается проблема роли ислама в зонах конфликтов (так называемых «горячих точках») тех регионов СНГ, где компактно проживают мусульмане. Подобную тему нельзя не считать актуальной, так как на территории СНГ большинство региональных войн произошло, именно, в мусульманских районах. Делается попытка осмысления ситуации в зонах конфликтов на территории СНГ (в том числе и потенциальных), где ислам являлся важной составляющей идеологии одной из противоборствующих сторон.
Меньше чем через десять лет наша планета изменится до не узнаваемости. Пенсионеры, накопившие солидный капитал, и средний класс из Индии и Китая будут определять развитие мирового потребительского рынка, в Африке произойдет промышленная революция, в списках богатейших людей женщины обойдут мужчин, на заводах роботов будет больше, чем рабочих, а главными проблемами человечества станут изменение климата и доступ к чистой воде. Профессор Школы бизнеса Уортона Мауро Гильен, признанный эксперт в области тенденций мирового рынка, считает, что единственный способ понять глобальные преобразования – это мыслить нестандартно.
Что же такое жизнь? Кто же такой «Дед с сигарой»? Сколько же граней имеет то или иное? Зачем нужен человек, и какие же ошибки ему нужно совершить, чтобы познать всё наземное? Сколько человеку нужно думать и задумываться, чтобы превратиться в стихию и материю? И самое главное: Зачем всё это нужно?