Царская копейка. Тайный проект императора - [48]
Но это невидимый план. Реально же люди видели лишь, как вертолёт пронёс над Севастополем огромный крест и установил его на Феоленте, в районе Георгиевского монастыря (что соответствует короне на двуглавом орле-гербе российской державы). А следом – все узнали, что в России отвергнута советская символика и возвращена старая.
Казалось бы, с этого момента и должно начаться возрождение России в новых исторических условиях. Но можно ли сейчас, положа руку на сердце, говорить о подобном возрождении? Или о возрождении Украины, Молдовы, других государств, ранее составлявших единое тело СССР, а ещё раньше – царской России. Скорее, речь идёт о барахтанье в болоте, вязком и топком. А что, те изменения, которые мы наблюдаем в Европе, говорят о её возрождении? Вовсе нет. Она просто судорожно ищет пути, чтобы не увязнуть точно в таком же болоте, но уже своём. И её шаги, иногда поспешные, иногда не до конца продуманные, но всегда сопровождаемые страхом собственного быстрого увядания, лишь усугубляет долю народов, стремящихся не увязнуть в болоте.
А что говорить о целом мире, содрогающемуся от бесконечных взрывов террористов, всевозможных природных катаклизмов, экономического кризиса и стычек интересов разных государств и религий. Разве можно говорить о том, что воскресший двуглавый орёл привёл к долгожданному созиданию и благоденствию? Конечно же, нет! Тогда, может быть, мы неправильно трактовали факт его возрождения?
Вместе с Алексеем Швецовым я долго размышлял по поводу того, что во «втором пришествии» двуглавого орла в Россию и вообще – в мир, проявлена какая-то недосказанность. Как будто кто-то сделал первый решительный шаг, а потом резко остановился, боясь идти дальше. Данная неуверенность и привела к тем катастрофическим явлениям, свидетелями и участниками которых стали все земляне, а не только граждане одного взятого государства.
3
Мы попытались нащупать «слабое звено» в акте возрождения двуглавого орла. И искали его, конечно же, здесь, в Крыму, откуда он однажды «выпорхнул», как из гнезда. И, кажется, искомое место обнаружили. Это гигантский треугольник из сёл Счастливое, Соколиное и посёлка Ливадия, внутри которого находится горный массив Бойко. Я идентифицировал данные горы как изначальное место, откуда изошла древняя Русь, где таится её первооснова, её сокровенные корни. Именно здесь, как я справедливо предполагал, спрятан проект Николая II, связанный с возрождением России. И корни древней Руси, их энергетическая мощь должны были бы сыграть в этом огромную роль.
По аналогии с установкой креста на скале Святого Явления, что на Феоленте, акт такой же силы и значимости должен был проведён и на массиве Бойко. Мы долго размышляли, что именно здесь необходимо установить. Крест сразу же отвергли, и вот почему. На Бойко, рядом с храмом Спаса (развалины его сохранились благодаря стараниям симферопольских археологов) есть тайное место, где с пятнадцатого века находится сам Животворящий Крест Господень. Так что волей Всевышнего он уже привезён сюда и ожидает своего часа. Но пока он «молчит». Значит, где-то существует пусковая кнопка, включив которую и можно привести в действие всю эту духовную систему?
Зная три основных элемента проекта Николая II (речь о трёх вышесказанных населённых пунктах) мы, конечно же, предполагали, что данная «пусковая» кнопка находится где-то там. Но наши поиски ни к чему не привели.
И тогда я предпринял следующее. Вместе с друзьями Алексея из Чаир-клуба мы высадили на плато Бойко, рядом с хранилищем Животворящего Креста Господня саженцы плодовых деревьев. Таким образом был воссоздан сад по образу древних садов в лесах Крыма, называемых чаирами. Это был своего рода символический акт, который, скорее всего, лишь подтверждал мои намерения запустить духовную систему, о которой я вёл речь. Но реально ничего более существенного тогда сделать не удалось.
Но сад рос, развивался. Я и мои друзья ухаживали за молодыми саженцами, радуясь их росту. И даже, находясь рядышком с молодыми деревцами, я представлял, как они вымахают вверх, начнут плодоносить… Правда, на это должны уйти годы. Может быть, и много лет. Успею ли я полюбоваться роскошной кроной этого сада и вкусить его плодов? Неизвестно. А как повлияет он сам на запуск духовной системы, или велико ли его влияние на Животворящий Крест? Тоже неизвестно.
Уравнение со многими неизвестными и непредсказуемым решением… Оно заставило меня отставить идею, связанную с массивом Бойко, как несостоятельную. И я стал постепенно о ней забывать.
Знакомство с Кириллом и невольное включение в его проект по воссозданию башни Юпитера вообще отодвинуло мои планы по выращиванию чаира на массиве Бойко куда-то в сторону.
И лишь сейчас я вдруг всё понял. Башня Юпитера и есть именно тот спусковой механизм, который включил в работу всю духовную систему! И «пуск», действительно, произведён. Только не на Бойко (что было бы слишком явно), а в Счастливом (тайном, третьем «силовом» месте треугольника духовной системы). Фактически я сделал то, что когда-то страстно хотел, к чему так стремился, но всё вышло несколько обыденно. К тому же, делал я с «закрытыми глазами», подчиняясь воле Руданского и его замыслам. А вышло всё наоборот, это его планы соответствовали моим первоначальным замыслам! Фантастика! Всё свершилось как нельзя лучше! Заработала не просто башня и открылся древний Портал. Заработала вся система древней Руси с далеко, очень далеко идущими последствиями. Уже никто и никогда не сможет её остановить, закрыть, уничтожить.
Два мира. Один реальный, другой – тот, который открылся благодаря найденной студентом Кириллом старой тетради в охотничьем замке князя Юсупова в Крыму несколько десятилетий назад. Листок с планом и текст: «Девица татарского происхождения Сулима…». Выходило, что мать Сулимы – суфийка Шариде – указала на какие-то тайные места, вскрыв которые люди Юсупова убедились в древности и силе данной местности. Что же, идея построить усадьбу в Коккозах и в том числе охотничий замок исходила от шаманки?Эту и другие тайны горного Крыма исследует, уже повзрослев, Кирилл, приехав в современное село Соколиное, где сохранился до настоящего времени тот самый замок Юсупова – замок воина.
Книга «Заколдованная Русь. Древняя страна магов» является продолжением романа «Родина ариев. Мифы Древней Руси». Германская мистическая организация «Аненербе» сумела обнаружить в Крыму древнейшие исторические артефакты. Очевидец и активный участник тех событий рассказывает о том, как неожиданно развивалась ситуация в далеком 1944 году и какими невероятными оказались последствия, которые отразились на нашей с вами современной жизни.
Роман «Родина ариев. Мифы Древней Руси» продолжает новую историческую серию «Тайны империи». «Русский» немец Отто Ульберт вынужден был покинуть свой родной Крым, будучи совсем юным: в 1920 году последний корабль увозил его из Севастополя с остатками разбитой Белой армии. Он вернулся сюда спустя четверть века. Летом 1942 года. Вместе с войсками Вермахта.Тайны Крыма во все времена влекли к себе искателей-одиночек и даже целые государства. Не осталась в стороне и такая организация нацистской Германии, как «Аненербе».
Трилогия «Ковчег царя Айя» рассказывает о Ковчеге Завета, в эту историю вовлечены люди разных эпох. Читатель узнает из книги о Ро-Гасе, представителе народа гитсов, потомке фараонов Египта, о крестоносце Дивоне, волею случая оказавшемся сначала на Святой Земле, а затем в Ливонии, и о судьбе Ковчега Завета, которая на короткий миг связала легендарного разбойника Кудеяра с этой святыней. А далее – еще интересней!Удивительным образом заключительная фаза этой непростой истории сведет воедино судьбу мастера, создавшего Ковчег Завета, с самим великим произведением, и они вновь окажутся на одной земле.
Имение Чаир, принадлежавшее когда-то одному из великих князей династии Романовых, построил архитектор Краснов. Августейшая семья бывала в Чаире не раз. Вообще Николай II часто посещал великокняжеские имения, видя в этом какую-то особую необходимость. Что же касается Чаира, то, возможно, император даже любил это место. Когда брали сюда болезненного цесаревича Алексея, то он чувствовал себя здесь лучше, чем где-либо. Явной причины улучшения его состояние никто не знал. Но списывалось всё на особый целебный климат данной местности.
1758 год, в разгаре Семилетняя война. Россия выдвинула свои войска против прусского короля Фридриха II.Трагические обстоятельства вынуждают Артемия, приемного сына князя Проскурова, поступить на военную службу в пехотный полк. Солдаты считают молодого сержанта отчаянным храбрецом и вовсе не подозревают, что сыном князя движет одна мечта – погибнуть на поле брани.Таинственный граф Сен-Жермен, легко курсирующий от двора ко двору по всей Европе и входящий в круг близких людей принцессы Ангальт-Цербстской, берет Артемия под свое покровительство.
Огромное войско под предводительством великого князя Литовского вторгается в Московскую землю. «Мор, глад, чума, война!» – гудит набат. Волею судеб воины и родичи, Пересвет и Ослябя оказываются во враждующих армиях.Дмитрий Донской и Сергий Радонежский, хитроумный Ольгерд и темник Мамай – герои романа, описывающего яркий по накалу страстей и напряженности духовной жизни период русской истории.
Софья Макарова (1834–1887) — русская писательница и педагог, автор нескольких исторических повестей и около тридцати сборников рассказов для детей. Ее роман «Грозная туча» (1886) последний раз был издан в Санкт-Петербурге в 1912 году (7-е издание) к 100-летию Бородинской битвы.Роман посвящен судьбоносным событиям и тяжелым испытаниям, выпавшим на долю России в 1812 году, когда грозной тучей нависла над Отечеством армия Наполеона. Оригинально задуманная и изящно воплощенная автором в образы система героев позволяет читателю взглянуть на ту далекую войну с двух сторон — французской и русской.
«Пусть ведает Русь правду мою и грех мой… Пусть осудит – и пусть простит! Отныне, собрав все силы, до последнего издыхания буду крепко и грозно держать я царство в своей руке!» Так поклялся государь Московский Иван Васильевич в «год 7071-й от Сотворения мира».В романе Валерия Полуйко с большой достоверностью и силой отображены важные события русской истории рубежа 1562/63 года – участие в Ливонской войне, борьба за выход к Балтийскому морю и превращение Великого княжества Московского в мощную европейскую державу.
После романа «Кочубей» Аркадий Первенцев под влиянием творческого опыта Михаила Шолохова обратился к масштабным событиям Гражданской войны на Кубани. В предвоенные годы он работал над большим романом «Над Кубанью», в трех книгах.Роман «Над Кубанью» посвящён теме становления Советской власти на юге России, на Кубани и Дону. В нем отражена борьба малоимущих казаков и трудящейся бедноты против врагов революции, белогвардейщины и интервенции.Автор прослеживает судьбы многих людей, судьбы противоречивые, сложные, драматические.
Таинственный и поворотный четырнадцатый век…Между Англией и Францией завязывается династическая война, которой предстоит стать самой долгой в истории — столетней. Народные восстания — Жакерия и движение «чомпи» — потрясают основы феодального уклада. Ширящееся антипапское движение подтачивает вековые устои католицизма. Таков исторический фон книги Еремея Парнова «Под ливнем багряным», в центре которой образ Уота Тайлера, вождя английского народа, восставшего против феодального миропорядка. «Когда Адам копал землю, а Ева пряла, кто был дворянином?» — паролем свободы звучит лозунг повстанцев.Имя Е.