Царская копейка. Тайный проект императора - [50]
Я всё это мгновенно прочувствовал, а сейчас лишь излагаю на бумаге то, что именно мне пришло в голову в тот момент. Возможно, в чём-то я ошибаюсь, возможно, не вижу чего ещё, не менее главного. Но то, что сюда нужно было обязательно прийти – это бесспорно.
Конечно, я вспомнил, как впервые оказался здесь. Алексей Швецов привёл на это место незадолго до своей кончины. Теперь вот я привожу сюда людей…
Я рассказал о том, как мы со Швецовым исследовали массив Бойко. Как я докопался до корней слова «чаир», обнаружив их древнюю древнерусскую основу. В определённом смысле чаир (вотчина, отчий вир) есть синоним этого горного массива и прилегающих к нему долин. Это один из их корешков, которые и звались Русью. Но Русь – это не только название определённой местности, страны или народа. Так когда-то называлась вся наша планета. Поэтому к понятию «Русь» и «русские корни» надо относиться шире. Крест Господень не случайно сохраняется именно здесь. Но ведь и он из узкого понятия (орудия распятия Христа) превратился в общехристианский мировой символ. Так что наш чаир, посаженный здесь, на плато массива Бойко, и Крест Господень, находящийся рядом с ним – «живые» символы человеческой земной цивилизации. И они обязательно себя ещё по-новому проявят. Впрочем, кажется уже проявляют…
Мы вернулись к личности Алексея Швецова. И я невольно вспомнил его книгу «Тень орла». В своё время в Чаир-клубе её обсуждали, Алексей выступал с публичной лекцией, и многие из членов клуба её прочли. Среди них были Сергей Валентинович и Оксана. Так что говорить с ними о «Тени орла» было легко.
Я, отталкиваясь от силы и назначения Креста, напомнил эпизод из книги, где речь шла о воскрешении духовной системы «Орёл» (двуглавый орёл-герб). О том, как это событие (то есть мистическую сторону) описывал сам Швецов. Другая духовная система (Крест) провернулась вокруг своей оси и вершиной своей оказалась над Севастополем (то есть над Орлом). В этом явственно проявилась животворящая, воскресающая сила Креста.
Неожиданно мне вспомнилось и другое. Алексей утверждал, что противоположная от той, что оказалась над Севастополем, сторона Креста в момент оживления Орла, находилась в точке, которое называли Шахтами, а раньше – Бишуйскими копями. Швецов говорил мне, что это место фиксации креста. Будто бы ещё до революции 1917 года оно было здесь выбрано. И если это правда, то получается, что Бишуйские копи являются одной из узловых, хотя непроявленных точек работы «духовных систем» Крыма.
– А давайте-ка поднимемся на Сотиру, – неожиданно предложил я, – и полюбуемся напоследок красотами горных пейзажей.
Конечно, если бы мы не были уставшими, моё предложение все восприняли бы на «ура». Здесь идти-то… Но после трудового дня, это совсем другое дело. Ноги уже не те, мышцы болят. Но мне так захотелось побывать на Сотире, что никто не посмел воспротивиться моему желанию.
Скажу честно. Красивые горные пейзажи интересовали меня сейчас меньше всего. Просто с вершины (точнее – с плато) этой горы открывается перспектива в направлении села Счастливое и дальше – на север и восток. Там и находятся эти Бишуйские копи. Мне было крайне интересно посмотреть, что же видно отсюда, с высоты массива Бойко.
Поднявшись на Сотиру и затратив на это остатки последних сил, мы налюбовались пейзажами, которые и в самом деле были великолепны. Я же неотрывно смотрел в одну точку, где предположительно и находились копи.
Мои спутники, конечно же, заметили этот явный интерес. И Кирилл первым поинтересовался, куда это я «пялюсь».
– Там Бишуйские копи, – сказал я.
– И что из того?
– Это место фиксации Креста в момент мистерии воскрешения Орла.
Услышав, что мы говорил о чём-то интересном и таинственном, к нашей беседе присоединились и Сергей Валентинович с Оксаной. И мне пришлось вкратце рассказать, почему так сильно меня заинтересовали сейчас эти Бишуйские копи.
Оксана и Сергей Валентинович как-то странно переглянулись. Но я ж не придал этому значение, посчитав за простое удивление от услышанного.
– Смотрите! – продолжил я. – Именно отсюда видна одна из точек Креста в момент его мистерии. Остальные скрыты от нас горами. А здесь – всё на расстоянии прямой видимости…
Алексей упомянул в книге о Бишуйских копях вскользь, как о чём-то незначительном. На самом же деле они его очень волновали…
– Это он тебе говорил? – уточнил Кирилл.
– Да, и не раз. Как то мы даже хотели съездить туда, да вот, не получилось… Бишуйские копи очень тревожили Алексея. Он мне говорил о большой тайне, скрытой там…
– Но разве мало того, что это точка фиксации Креста при его повороте на сорок пять градусов, – сказал Руданский, – если бы не эти копи, Кресту не за что было «зацепиться», и он попросту «промахнулся» бы мимо Севастополя. Тогда бы и Орёл не ожил.
– Нет, нет, это всё правильно… – я согласился с доводами Кирилла. В этом отношении Бишуйские копи являлись местом знаковым. Но всё это в «Тени орла» уже написано. Швецова волновало что-то другое. И это было явно.
5
После памятного похода на массив Бойко прошло несколько дней. Я уже стал забывать об этом восхождении, переключившись на другие дела, хотя тайна Бишуйских копий по-прежнему меня волновала.
Два мира. Один реальный, другой – тот, который открылся благодаря найденной студентом Кириллом старой тетради в охотничьем замке князя Юсупова в Крыму несколько десятилетий назад. Листок с планом и текст: «Девица татарского происхождения Сулима…». Выходило, что мать Сулимы – суфийка Шариде – указала на какие-то тайные места, вскрыв которые люди Юсупова убедились в древности и силе данной местности. Что же, идея построить усадьбу в Коккозах и в том числе охотничий замок исходила от шаманки?Эту и другие тайны горного Крыма исследует, уже повзрослев, Кирилл, приехав в современное село Соколиное, где сохранился до настоящего времени тот самый замок Юсупова – замок воина.
Книга «Заколдованная Русь. Древняя страна магов» является продолжением романа «Родина ариев. Мифы Древней Руси». Германская мистическая организация «Аненербе» сумела обнаружить в Крыму древнейшие исторические артефакты. Очевидец и активный участник тех событий рассказывает о том, как неожиданно развивалась ситуация в далеком 1944 году и какими невероятными оказались последствия, которые отразились на нашей с вами современной жизни.
Роман «Родина ариев. Мифы Древней Руси» продолжает новую историческую серию «Тайны империи». «Русский» немец Отто Ульберт вынужден был покинуть свой родной Крым, будучи совсем юным: в 1920 году последний корабль увозил его из Севастополя с остатками разбитой Белой армии. Он вернулся сюда спустя четверть века. Летом 1942 года. Вместе с войсками Вермахта.Тайны Крыма во все времена влекли к себе искателей-одиночек и даже целые государства. Не осталась в стороне и такая организация нацистской Германии, как «Аненербе».
Трилогия «Ковчег царя Айя» рассказывает о Ковчеге Завета, в эту историю вовлечены люди разных эпох. Читатель узнает из книги о Ро-Гасе, представителе народа гитсов, потомке фараонов Египта, о крестоносце Дивоне, волею случая оказавшемся сначала на Святой Земле, а затем в Ливонии, и о судьбе Ковчега Завета, которая на короткий миг связала легендарного разбойника Кудеяра с этой святыней. А далее – еще интересней!Удивительным образом заключительная фаза этой непростой истории сведет воедино судьбу мастера, создавшего Ковчег Завета, с самим великим произведением, и они вновь окажутся на одной земле.
Имение Чаир, принадлежавшее когда-то одному из великих князей династии Романовых, построил архитектор Краснов. Августейшая семья бывала в Чаире не раз. Вообще Николай II часто посещал великокняжеские имения, видя в этом какую-то особую необходимость. Что же касается Чаира, то, возможно, император даже любил это место. Когда брали сюда болезненного цесаревича Алексея, то он чувствовал себя здесь лучше, чем где-либо. Явной причины улучшения его состояние никто не знал. Но списывалось всё на особый целебный климат данной местности.
В романе выдающегося польского писателя Ярослава Ивашкевича «Красные щиты» дана широкая панорама средневековой Европы и Востока эпохи крестовых походов XII века. В повести «Мать Иоанна от Ангелов» писатель обращается к XVII веку, сюжет повести почерпнут из исторических хроник.
Олег Николаевич Михайлов – русский писатель, литературовед. Родился в 1932 г. в Москве, окончил филологический факультет МГУ. Мастер художественно-документального жанра; автор книг «Суворов» (1973), «Державин» (1976), «Генерал Ермолов» (1983), «Забытый император» (1996) и др. В центре его внимания – русская литература первой трети XX в., современная проза. Книги: «Иван Алексеевич Бунин» (1967), «Герой жизни – герой литературы» (1969), «Юрий Бондарев» (1976), «Литература русского зарубежья» (1995) и др. Доктор филологических наук.В данном томе представлен исторический роман «Кутузов», в котором повествуется о жизни и деятельности одного из величайших русских полководцев, светлейшего князя Михаила Илларионовича Кутузова, фельдмаршала, героя Отечественной войны 1812 г., чья жизнь стала образцом служения Отечеству.В первый том вошли книга первая, а также первая и вторая (гл.
Британия. VII век. Идут жестокие войны за власть и земли. Человеческая жизнь не стоит и ломаного гроша.Когда от руки неизвестного убийцы погиб брат, Беобранд поклялся отомстить. Он отправился на поиски кровного врага. Беобранд видит варварство и жестокость воинов, которых он считал друзьями, и благородные поступки врагов. В кровопролитных боях он превращается из фермерского мальчишки в бесстрашного воина. Меч в его руке – грозное оружие. Но сможет ли Беобранд разрубить узы рода, связывающие его с убийцей брата?
В 3-й том Собрания сочинений Ванды Василевской вошли первые две книги трилогии «Песнь над водами». Роман «Пламя на болотах» рассказывает о жизни украинских крестьян Полесья в панской Польше в период между двумя мировыми войнами. Роман «Звезды в озере», начинающийся картинами развала польского государства в сентябре 1939 года, продолжает рассказ о судьбах о судьбах героев первого произведения трилогии.Содержание:Песнь над водами - Часть I. Пламя на болотах (роман). - Часть II. Звезды в озере (роман).
Книга Елены Семёновой «Честь – никому» – художественно-документальный роман-эпопея в трёх томах, повествование о Белом движении, о судьбах русских людей в страшные годы гражданской войны. Автор вводит читателя во все узловые события гражданской войны: Кубанский Ледяной поход, бои Каппеля за Поволжье, взятие и оставление генералом Врангелем Царицына, деятельность адмирала Колчака в Сибири, поход на Москву, Великий Сибирский Ледяной поход, эвакуация Новороссийска, бои Русской армии в Крыму и её Исход… Роман раскрывает противоречия, препятствовавшие успеху Белой борьбы, показывает внутренние причины поражения антибольшевистских сил.
После романа «Кочубей» Аркадий Первенцев под влиянием творческого опыта Михаила Шолохова обратился к масштабным событиям Гражданской войны на Кубани. В предвоенные годы он работал над большим романом «Над Кубанью», в трех книгах.Роман «Над Кубанью» посвящён теме становления Советской власти на юге России, на Кубани и Дону. В нем отражена борьба малоимущих казаков и трудящейся бедноты против врагов революции, белогвардейщины и интервенции.Автор прослеживает судьбы многих людей, судьбы противоречивые, сложные, драматические.