Бытие - [11]
Под элементарными обычно подразумевают такие частицы, внутреннюю структуру которых на современном уровне развития физики нельзя представить как объединение других частиц. Понятие «элементарный» применительно к частицам является не только относительной, но и условной категорией, потому что со временем физика все глубже и глубже проникает внутрь частиц, которые ранее представлялись нам элементарными. Весьма интересными в этом плане являются научные работы автора этой книги, раскрывающие тайны удивительного внутреннего мира фотона, все размеры которого равны нулю, см. ([23], стр.31).
Атомы не являются элементарными частицами постольку, поскольку они состоят из более мелких элементов, таких, как электроны, протоны и нейтроны.
Электрон представляет собой элементарную частицу, которая обладает массой покоя 9,1×10>31 кг и элементарным зарядом электричества. Под элементарным зарядом отрицательного электричества понимается наименьший существующий в природе (по современным представлениям!) отрицательный электрический заряд: е = 1,602×10>-19 Кл. Заряд любого тела является целым кратным числом относительно величины е. Вес электрона почти в 2000 раз меньше, чем вес простейшего атома водорода.
Ядра атомов состоят из протонов или комбинации протонов с нейтронами. Протоном принято называть элементарную частицу, которая обладает массой покоя 1,67265×10>-27 кг и положительным электрическим зарядом, равным по абсолютной величине заряду электрона. Нейтроном называется электрически нейтральная элементарная частица, которая обладает массой покоя 1,67495×10>-27 кг. Ученые все еще продолжают называть протоны и нейтроны элементарными частицами, хотя современная физика располагает уже некоторыми данными об их внутренней структуре, (см., например, [70], стр. 332-340). Вот почему следует еще и еще раз подчеркнуть условность и относительность понятия «элементарный» в приложении к частицам. Протоны и нейтроны имеют общее название – нуклоны.
Итак, естественными науками достоверно установлено, что все окружающие нас предметы состоят из молекул [21]. Все молекулы в свою очередь состоят из атомов, а атомы – из электронов и нуклонов (протонов и нейтронов).
Если какую-либо молекулу мы раздробим на отдельные атомы, то каждый атом после деления, как и каждая молекула до деления, обладает какими-то своими конкретными размерами, весом и массой покоя. Если далее какой-то атом мы раздробим на нуклоны и электроны, то каждый нуклон и каждый электрон после деления, как и каждый атом до деления, также обладает какими-то своими конкретными размерами, весом и массой покоя. Однако такого рода деление не может протекать до фантастической бесконечности без изменения качества весомости.
Согласно диалектическому закону перехода количества в качество, при каком-то конкретном количестве делений весомые элементарные частицы, обладающие некоторым объемом и массой покоя, превратятся в чистую энергию, не обладающую никаким физическим объемом, никаким весом и никакой массой покоя.
Согласно классическому определению, энергией называется общая мера физической работоспособности. Согласно теории относительности Альберта Эйнштейна, она пропорциональна массе, и поэтому также представляет собой количественную меру вещества.
Элементарные порции чистой солнечной энергии принято называть фотонами. Физический объем, вес и масса покоя фотона равны идеальному нулю. Фотон является убедительным примером того, что не всякая объективная реальность обладает весом и физическим объемом. Это положение доказывается элементарно просто. Фотоны распространяются в пространственном вакууме с наибольшей (предельно возможной!) скоростью «с», равной 299 792 км/сек. Всякая другая скорость для них неприемлема, так что ускорить движение фотона не представляется возможным вообще. Вес равен произведению массы на ускорение, а ускорение фотона всегда равно нулю. Поэтому вес фотона равен также нулю и он не обладает никаким весом вообще. Остановить фотон без того, чтобы он перестал быть фотоном, – невозможно. Поэтому о массе покоя фотона не может быть и речи.
Из физики известно, что всякая невесомая энергия может существовать только лишь в форме волны (электромагнитной, световой, биологической и т. д.). При этом сквозь сколь угодно малый объем физического пространства одновременно может пройти сколь угодно большое (неограниченное!) количество волн. Это недвусмысленно означает, что объем элементарной порции любой невесомой энергии равен нулю.
Невесомой физической энергии и весомому веществу «научный» атеизм и «диалектический» материализм дают общее название – материя. Мы не будем возражать против этого, ибо от названия суть дела не меняется. Наоборот, мы попробуем убедить читателя в том, что даже называя чистую и невесомую энергию материей, «научный» атеизм и «диалектический» материализм не могут спасти себя от полного научного краха.
Таким образом, материя может быть весомой или невесомой. Весомую материю принято называть веществом, а невесомую – энергией или полем. Физическое поле существует в форме невесомых волн, элементарные порции которых находятся в состоянии непрерывного движения с так называемой скоростью света, которая для вакуума равна 299792 км/сек.
Первая часть книги «Бог и Мир» подготавливает читателя к изучению Библии, дарованной нам свыше. Здесь автор знакомит нас с языком Библии и науки, снижает до минимума все отрицательное, что накопилось в нас с детства при чтении антирелигиозной литературы. Автор не уходит от серьезной научной дискуссии по поводу таких тем, как основной закон природы, законы сохранения и сотворимости материи, вещество и энергия, идеальное и материальное, теории расширения и эволюции Вселенной. Особый интерес представляет глава «Абсолютный Бог и Относительный Мир».Вторая часть книги посвящена анализу шести библейских дней сотворения мира и шести этапов эволюционного развития Вселенной.
На общедоступном русском языке в этой книге впервые излагается современная научная теория запрограммированного возникновения и развития всего мира.Не было ничего: ни Земли, ни неба; ни Солнца, ни звезд; ни галактик, ни вселенных; ни пространства, ни времени и ничего такого, что могло бы существовать в пространстве и времени.Только лишь один-единственный Абсолютный Бог существует в абсолютной вечности вне всякого относительного пространства и вне всякого относительного времени.И «сказал» Бог: сотворю человека по образу и подобию своему для того, чтобы было мне кого любить.
После распада Советского Союза страны бывшего социалистического лагеря вступили в новую историческую эпоху. Эйфория от краха тоталитарных режимов побудила исследователей 1990-х годов описывать будущую траекторию развития этих стран в терминах либеральной демократии, но вскоре выяснилось, что политическая реальность не оправдала всеобщих надежд на ускоренную демократизацию региона. Ситуация транзита породила режимы, которые невозможно однозначно категоризировать с помощью традиционного либерального дискурса.
Серия «Фигуры Философии» – это библиотека интеллектуальной литературы, где представлены наиболее значимые мыслители XX–XXI веков, оказавшие колоссальное влияние на различные дискурсы современности. Книги серии – способ освоиться и сориентироваться в актуальном интеллектуальном пространстве. Неподражаемый Славой Жижек устраивает читателю захватывающее путешествие по Событию – одному из центральных концептов современной философии. Эта книга Жижека, как и всегда, полна всевозможных культурных отсылок, в том числе к современному кинематографу, пестрит фирменными анекдотами на грани – или за гранью – приличия, погружена в историко-философский конекст и – при всей легкости изложения – глубока и проницательна.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.
Главная тема книги — человек как субъект. Автор раскрывает данный феномен и исследует структуры человеческой субъективности и интерсубъективности. В качестве основы для анализа используется психоаналитическая теория, при этом она помещается в контекст современных дискуссий о соотношении мозга и психической реальности в свете такого междисциплинарного направления, как нейропсихоанализ. От критического разбора нейропсихоанализа автор переходит непосредственно к рассмотрению структур субъективности и вводит ключевое для данной работы понятие объективной субъективности, которая рассматривается наряду с другими элементами структуры человеческой субъективности: объективная объективность, субъективная объективность, субъективная субъективность и т. д.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Первая в России книга о патафизике – аномальной научной дисциплине и феномене, находящемся у истоков ключевых явлений искусства и культуры XX века, таких как абсурдизм, дада, футуризм, сюрреализм, ситуационизм и др. Само слово было изобретено школьниками из Ренна и чаще всего ассоциируется с одим из них – поэтом и драматургом Альфредом Жарри (1873–1907). В книге английского писателя, исследователя и композитора рассматриваются основные принципы, символика и предмет патафизики, а также даётся широкий взгляд на развитие патафизических идей в трудах и в жизни А.
Люди странные? О да!А кто не согласен, пусть попробует объяснить что мы из себя представляем инопланетянам.