Быт русского народа. Часть 4. Забавы - [36]

ВЕНОЧКИ, ИЛИ ЖЕНИХ, ИЩУЩИЙ НЕВЕСТУ

Одна из девушек, ходящая в хороводном круге, представляет жениха, ищущего невесту. Когда поют хороводные имя невесты, тестя, тещи, шурина, своячиницы, тогда мнимый жених выводит всякий раз из круга любимую им девушку и ставит ее подле себя.

А я вью веночки, вью зеленочки!

Хожу ль я вокруг городочку,

<Ишу> ль я, найду ли я

Лескову себе невесту.

Ты будешь мне, красна девушка, невестой.

А я вью веночки, вью зеленочки!

Хожу ль я вокруг городочку,

Ищу ль я, найду ли я

Ласкового себе тестика.

Ты будешь мне ласковый тестик.

А я вью веночки, вью зеленочки!

Хожу ль я, хожу вокруг городочку,

Ищу ль я, найду ли я,

Лескову себе тещу.

Ты будешь мне ласкова теща.

А я вью веночки, вью зеленочки!

Хожу ль я, хожу вокруг городочку,

Ищу ль я, найду ли я

Ласкового себе шурина.

Ты будешь мне ласковый шурин.

А я вью веночки, вью зеленочки!

Хожу ль я, хожу вокруг городочку,

Ищу ль я, найду ли я

Ласкову себе своячину.

Ты будешь мне ласкова своячина.

Набравши упоминаемых в песне особ, хороводные начинают петь о приготовлении к свадьбе, а жених обращается с поклоном к тестю, теще, свояку и своячине. Он кланяется, когда поют их имена. Когда же станут посылать их к черту, тогда жених прогоняет в шею своих родственников и оставляет при себе одну свою жену.

А я вью веночки, зеленочки!

Хожу ль я, хожу вокруг городочку:

— Ласковый тестюшка, вари-ка пива.

А я вью веночки, эеленочки!

Хожу ль я, хожу вокруг городочку:

— Ласкова теща, пеки пироги.

А я вью веночки, эеленочки!

Хожу ль я, хожу вокруг городочку:

— Ласковый свояк, оседлай коня.

А я вью веночки, зеленочки!

Хожу ль я, хожу вокруг городочку:

— Ласкова своячина, шей-ка ширинку.

А я вью веночки, зеленочки]

Хожу ль я, хожу вокруг городочку.

Выпивши пива, пошел к черту.

Тесть выталкивает свояка из круга и всякий раз выталкивает тех, про кого скажут: «К черту».

Съевши пироги, пошла к черту, теща.

Изъездивши коня, поди к черту, шурин.

Износивши ширинку, поди к черту, своячина.

А мы с тобой, невеста, пойдем плясати.

Жена, увидев, что муж прогнал всю ее родню, сердится на него и бросает его самого. Муж упрашивает ее, кланяется, целует, и все напрасно. Жена оставляет дом мужа и уходит к своим родным.

Веночки изображают мужа, женившегося по расчетам: он ссорится со своей роднёю, гонит ее из своего дома и, наконец, доводит до крайности свою жену молодую еще в медовых месяцах, которая сама оставляет его. Сколько таковых примеров на свете!

ВЫБОР НЕВЕСТ

Составляется два ряда играющих: в одном находятся невесты, называемые царевы, а в другом женихи, называемые бояре. Обе половины, взявшись за руки, отходят на известное расстояние, и когда поют женихи: «Вы, царевы» и т. д., тогда начинают сходиться оба ряда друг против друга. Когда поют невесты: «Вы, бояре» и т. д., тогда начинают отступать обе половины. Таким образом продолжают приступать и отступать, пока не скажут: «Вот вам невесты!» Обе половины поют попеременно. При требовании невест: «Покажите халат, сапоги и шляпу», — женихи им показывают. Разыгрывая выбор невест, наряжаются все как можно щеголеватее, особенно женихи: у них и рубашка красная, и сапоги вымазанные, и шляпа поярковая со страусовым пером; у них и глаза говорят: «Молодец я!» Ретивое бьется и кажется, кричит, подпрыгивая: «Жениться хочу!»

— Вы, царевы, пропустите в города,

Пропустите в города!

— Вы, бояре, вам зачем в города?

Вам зачем в города?

— Вы, царевы, нам невест выбирать,

Нам невест выбирать.

— Вы, бояре, у нас невесты не выращены,

И цветно платье не сряжено.

— Вы, царевы, нам цветно платье

Не нужно, да не нужно.

— Вы, бояре, покажите женихов,

Покажите женихов.

— Вы, царевы, вот вам женихи,

Вот вам женихи.

— Вы, бояре, покажите,

Есть ли у них халаты,

Есть ли у них халаты?

— Вы, царевы, вот вам халаты,

Вот вам халаты.

— Вы, бояре, покажите сапоги,

Покажите сапоги.

— Вы, царевы, вот вам сапоги,

Вот вам сапоги.

— Вы, бояре, покажите шляпы,

Покажите шляпы.

— Вы, царевы, вот вам шляпы,

Вот вам шляпы.

— Вы, бояре, вот вам невесты,

Вот вам невесты.

Указав на невест, т. е. на всех девушек, предоставляется парням выбор любой, нередко от шуток доходит до дела. Кому из девушек неприятно скорее замуж? Но то беда, что женихи разборчивы. Несмотря на странную привычку женихов, а всего более на их вкус причудливый: кому нравится чернобровая, а кому голубоокая, кому тонкая, а кому толстенькая, дородная, румяная, пылкая, кипящая вулканом страстей, а кому чтобы и нежная, и мягкая, — причудливый вкус мужчин! А какой вкус девушек — мы не знаем, только знаем одно, что они чересчур взыскательные, разборчивые, часто рады, когда отыщут им жениха, хоть кулика, да лишь бы не просидеть в девушках. Случается на грех, что жениху нередко понравится сатана, лучше ясного сокола. Кто ж после этого неразборчив? Девушки? — Нет! — Мужчины? — Нет! Неразборчив тот, кто перезрел, и в доказательство этого сами девушки говорят: «Вот вам невесты, выбирайте, кто вам понравится». Это значит, что они давно были узаконенные невесты, а теперь перезрелые, потому — выбирайте: вот вам невесты!

ПРИ ДОЛИНЕ СОЛОВЕЙ

В кругу стоят парень и девушка, оба они горюют; парень посматривает на свою девушку, она отворачивается от него.